获浦咸和堂位于相庐县江南镇荻浦村。荻浦村于2006年与深澳、环溪、徐畈三村等被公布为第三批省级历史文化保护区。成和堂是保护区内已确认的年代最早的建筑。据《申屠氏宗谱》记载，咸和堂建于明弘治十年（1498），以申居秋涧为首建造，系八房族厅，原有三进，现仅存第二进。该建筑坐北朝南，三开间，明间五架粱带前后双步，次间山墙嵌筑砖砌半圆形立柱和砖制梁架，共占地约115平方米。成和堂用料讲究，木柱粗大，梁架简洁、稳重、大方，地面用卵石铺设。是研究明代建筑的重要实物例证。
云岭陈氏祠堂是如何作为新四军军部大会堂旧址的？背后的故事都在这里！
新四军军部大会堂旧址，原为云岭陈氏祠堂。作为陈氏宗祠，是昔日陈家宗族聚会、议事、开祠堂祭家法及祭祖的地方。
1938年8月新四军进驻云岭后，开明的陈氏族人，将祠堂成为新四军大礼堂，从此陈氏宗祠为抗战作出了贡献，为中国革命的书写留下了光辉的一笔，如今这里也是全国爱国主义教育基地。因此参观云岭新四军军部旧址纪念馆，军部大会堂是必须要去瞻仰的革命纪念场所。
陈氏宗祠建于清康熙年间，祠堂规模宏大、壮观，建筑面积占地2221平方米。应该说，凡中国古代的大宗祠有的格局，陈氏宗祠的建筑构件、建筑艺术特色、门窗天井的透气风格、雕梁画栋及斗拱栏杆等细部基本都包涵概括。也是泾县保存最大最好的祠堂之一。1961年3月4日被国务院列为第一批国家重点文物保护单位。
整个祠堂为前、中、后三进，砖木结构，第一进正中设有一排木栅门，厅中有白色石柱两根，衬枋上雕有文曲星、武曲星，笑迎文人雅士，震慑门厅孽徒。祠堂正大门配有一对石鼓，左右两边侧门各安一副骑马石；门厅上方镌刻篆“福、禄、寿、禧”四个大字，夺目怡人；在上是清著名书法家赵绍祖墨宝“陈氏宗祠”白底黑字的巨型祠匾。
门厅后面设有一口大天井，天井四周木柱衬枋上的木雕青狮、白象、天神、人仙等。他们似行似坐，似立似蹲，各持其宝，各施其法、各展其威。中进大厅左右两侧水磨花砖墙上镶嵌着南宋大家朱熹题写的四个木雕大字，赫赫醒目，气氛庄严肃穆。
最后一进是两层楼房，前面有天井、水池。水池上有一座石拱桥，楼房底层的屏门上雕刻着“二十四孝”和戏曲图案，默默地叙述着祠堂文化。整个祠堂三进由低向高，寓有欣欣向荣、蒸蒸日上之意。1938年8月2日，新四军军部迁至云岭，这里即作为新四军大会堂。军队召开大型会议，开展文化娱乐活动，是举行军民联欢和战利品陈列展览的主要场所。
1939年春，周恩来曾在此给新四军指战员作过重要报告，强调新四军要“向南巩固、向东作战、向北发展”，陈氏宗祠的后进辟有“新四军在皖南”陈列展。
陈氏宗祠经过几次大修保护，其中最闻名的重要一次维修要属二十年代初，北洋政府时期。
当时，祠堂出现了整体倾斜，面临倒塌。陈氏家族请来四乡八邻的木匠，陈家大老爷有言在先，不动一砖一瓦，谁能“扶正”陈氏宗祠，赏银300大洋。几十个木匠跃跃欲试，迟迟不敢动手。
当时有位木匠叫罗桂志，家住离祠堂约三华里的丁家山村，老家湖北黄梅县人，从小在家拜得名师学过木工手艺，经过勤劳苦学，细心钻研，木工手艺超群，二十岁下江南，起先在青阳木镇做了两年木工，后来来到云岭丁家山开始了木工生活。罗木匠除修建房屋，配置家具外，还承接一些亭台楼阁的建造。罗木匠的木工技艺也越来受到当地百姓的认可。
面对摇摇欲坠的祠堂，罗木匠经过实地勘察，认真比对，胸有成竹，当着大伙人的面，自告奋勇声称自己有能力建正祠堂。木匠们投以怀疑的目光，对这位身材矮小的罗木匠既好奇又羡慕。陈家大老爷要求在场的族亲及木匠见证，不动一砖一瓦建正陈氏宗祠赏300大洋，若要损坏墙体和木柱，碰碎砖瓦不仅得不到赏金，还要加倍处罚。罗木匠不慌不忙，从容接受了这项艰巨任务。
第二天罗木匠就请来十几个民工，上山砍下几根大檀木，由民工集体抬下山。同时准备了几根30至50多米的粗麻绳，扶正那天，罗木匠在墙体外埋好檀树桩，从墙体窗户引进，用绳索拴紧祠堂梁柱，在另一头安装好撬棍，罗木匠喊着1、2、3开始，木工用力拨动撬棍，只见倾斜的祠堂在抖动，不一会儿，墙体的中线指标到达指定位置，祠堂建正了！祠堂外响起一遍遍欢呼声，人们奔走相告，纷纷称赞罗木匠创造了奇迹。陈大老爷高兴得手舞足蹈，指示手下大办酒席，以示庆贺。
喜宴那天，锣鼓喧天、鞭炮齐鸣。罗桂志木匠被安排在一席最高位就坐，大伙频频向他敬酒，称赞罗木匠技艺超群，名不虚传。罗木匠对陈大老爷的盛情款待感慨万千，当场表示，我只用木匠手艺做了我应该做的事，300元大洋我罗木匠分文不收，由陈大老爷留着，捐助那些需要帮助的穷困户、灾难户，帮助他们发展生产、改善生活。罗木匠的慈善义举、慷慨解囊，感动了在场的所有人。
罗木匠不仅品德高尚，技艺超群，他对工作一丝不苟认真负责，后来罗木匠名气很大，他在云岭村开设了一家木匠铺，带过不少徒弟，他请雕刻师傅专门刻制了一方铁印，凡是罗木匠承包的工程，都要他亲自放样，填好尺寸，盖上大印，交手下施工，谁出了问题就由谁负责。
罗木匠因病逝世于解放初期，安葬于南陵县烟墩乡，他育有一子也做木匠，现已去世，目前两个孙子还在云岭居住，仍然从事木工手艺，过着日出而作、日入而息的幸福而安逸的生活。
（作者系泾县政协文史委特约撰稿人，《绿色泾县》编辑部专版责编。本文图片由尹建生提供）
伏文花 || 善心可以营造幸福的天堂
文章由作者本人授权发布
善心可以营造幸福的天堂
文/伏文花
此刻，那个被疾病夺去光明的女青年，又在诉说着她与我共同喜欢的那个《心灵之约》节目主持人的感激。要不是我早已知道她仍被疾病折磨着。从她那充满欣喜的声音里，根本听不出她仍在与疾病抗衡着。她的声音，给予他人的感觉是幸福、快乐的。一次，我问她，她婆家对她如何时。她激动地说很好！并说她公婆和丈夫的心很善良；她此生遇到他们一家人是她的幸运。她这话使我感动又欣慰的同时，我立刻记起了首次听到她的声音的情景。那天我打开收音机，准备着听自己喜欢的《心灵之约》节目时，主持人说如有人想交朋友可以给他们打电话。主持人的话音刚落，一个低沉、压抑、凄凉、孤独的女声说，她自两岁得了一场重病，眼睛就看不见了。因此她感到很孤独，希望主持人帮她交一些朋友。不要说看到她本人的凄惨状况，光从她气若游丝、无助的声音听，就能判断出她的内心当时是何等的绝望！似乎求友成了她生命中唯一的一根救命稻草。我的心因她那么娇嫩的生命，就遭遇了那样的不幸而痛楚了好几天。
那次节目过后的一天的节目中，主持人说她的求救信息播出后，拨动了一位慈善者的心弦，他表示愿意照顾她一辈子。不久，他们就喜结了伉俪。她心中的快乐，从她对主持人的道谢声传递给我们时，我觉得她真似生活在天堂中一样的快乐。
仔细想想，她那么个状况。估计，不要说一般的家庭不能容纳她，因为家中要那么个人，无疑是自寻烦恼。也许连她本人都不敢奢望婚姻。那时她已是20来岁的成年人了，而且从她的谈吐中得知，她是个极其聪明的女子。估计，常人应有的七情六欲，她都有。也许她觉得自己到了那么个年岁，应对父母尽赡养义务。可她不仅无法尽自己应尽的义务，倒还要让父母关顾着自己、为自己发愁......很是歉疚；她也为自己那么个暗无天日的生活忧愁着......这些使她觉得生活在地狱中一样的压抑！而当那个人及他们全家人用善心包容了她那颗迷茫的心。她拥有了以前想也不敢想的婚姻时，她心中的灰暗、凄凉、愁苦、困惑都随之消失了。她的世界明亮温暖了，她的心中盛满了幸福和愉悦。
这家人的善心，将这个近乎绝望的生命，从痛苦的深渊拯救了出来。使她从黑暗中看到了自己美好的未来。这家人的善心，充当了她的心灵之窗、充当了她的眼睛。使她当初想都不敢想的美丽梦幻，真实地来到了她面前，她觉得自己从痛苦的地狱，来到了幸福的天堂。连声音里都溢满了快乐的音符。
因此，我觉得善心可以营造幸福的天堂！
作者介绍：
伏文花，喜欢读书写点文字。文字散见于电台、报刊、杂志、网络等。麦积区渭南镇刘山村。
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维特资本总裁拿督李建骅先生不远万里投资电影《要活着去天堂》
院线电影《要活着去天堂》近日在中国海阳琵琶岛影视基地隆重举行开机发布会。特别邀请到马来西亚维特资本集团的李建骅先生。并现场授予拿督李建骅先生国家级非物质文化遗产海阳大秧歌“国际名誉会长”，由海阳市文广新局党组书记、局长赵中国颁发。
拿督李建骅是维特资本的亚太区联合创始人。拿督李建骅不仅是一位受人尊敬的企业家，同时拥有深厚的人文底蕴。密切关注着中国的市场发展近况，更是对中国文化市场产生了浓厚的兴趣，并深入了解，瞄准中国文化电影事业，将自身对于中国文化遗产的喜爱与热情寄托到此次投资当中，积极响应中国保护与传播非物质文化遗产的政策，为其出一份微薄之力。
李建骅先生不远万里来海阳考察，并与电影《要活着去天堂》导演李京刚进行深度沟通，并且来到海阳琵琶岛影视基地进行考察、交流。海阳市文广新局局长赵中国先生全程陪同，从海阳历史发展、大秧歌文化精髓、表演形式、基本动作、风格特色等方面交流研讨。在海阳考察期间，李建骅先生对大秧歌文化产生浓厚的兴趣，并且双方达成国际合作关系，共同将大秧歌推向世界。
维特资本也将自己置身文化投资前沿，在精进原本投资产业的同时，开展更多相关文化保护事业，做到全面发展。就犹如本次《要活着 去天堂》电影的投资项目，维特资本正是看到中国非物质文化的强大潜能与其重大意义，通过电影这一媒介，为大家传递文化的圣火，传播文化的初心，同时向世界传递着中国非物质文化遗产的魅力，使得更多人知道中国，了解中国!
荻浦咸和堂旅游攻略
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