如何看待唐朝文化在日本，明朝文化在韩国，民

这个说法只能说是只看到了事情的表面，没有看到事情的根底。还有就是，台湾和日本、韩国不是一回事，台湾就是一个省份，不能跟过去的藩属国胡乱比较。

1.很多人说唐朝文化在日本，这个只是看到日本人学习到了唐朝一些外在的东西，比如说日本和服吸收了唐朝服装的一些特点，比如说日本的汉字、佛教还有一些其他民间文化。

但其实日本学的都是表象，古代日本人自称要做“和魂汉才”，就有点像清朝末年中国维新派所说的“中体西用”。日本的确学习到了唐朝的很多东西，但这些东西都是以日本自身民族特性为基础来取舍的。如果读过亨廷顿的《文明冲突与世界秩序的重建》就知道，西方人更倾向于把日本文化看成一种独立文化，所谓“和魂汉才”也是一个证据。

不要被日本的一些宣传欺骗，说什么崖山之后无中国，那都是日本人找的侵略中国的借口而已。

2.也有一些不明所以的人说明朝文化在韩国，这也是不符合事实的。明朝时期朝鲜属于中国的藩属国，学习明朝的制度和文化，把自己的首都都叫做“汉城”，但朝鲜毕竟是藩属国，非中华文化的代表，要代表也只能代表藩属国中学习中华文化比较好的一个国家。这个问题亨廷顿的书中也有说法，他比较过朝鲜和越南与中国关系，有兴趣的看书吧。今天的朝鲜为什么老是说主体思想呢？其中一个原因就是摆脱几千年来所谓的“事大主义”，就是说总要听从大国的一种思想。这种事大主义，怎么可能代表明朝文化呢？

3.台湾是祖国不可分割的一部分，怎么能把台湾跟日本、韩国比呢？性质决然不同。新中国成立之后，台湾属于地方政权，文化播迁台湾，至今保留了很多，但时至今日，台独势力还要不要坚持民国这个神主牌子都是个问题。我们还是等待国家统一吧。

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