武当召附近有什么旅游景点「武当山周边旅游景点」
导读：武当召附近有什么旅游景点「武当山周边旅游景点」 内蒙十大旅游景点排行榜 内蒙古有什么好玩的地方去 六月五当召好玩吗，五当召怎么样，五当召旅游攻略 包头周边一日游景区有哪些？ 五当召旅游区怎么样 五当召旅游攻略
内蒙十大旅游景点排行榜 内蒙古有什么好玩的地方去
成吉思汗陵规模不算大，占地约5.5公顷，但颇有特色，是我国内 蒙古的一处主要旅游景点。
成吉思汗陵坐落在内蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距东胜 市70公里。 成吉思汗是蒙古杰出的军事家、政治家，他在统一蒙古诸 部后于1206年被推为大汗，建立了蒙古汗国。他即位后展开了大规模的 军事活动，版图扩展到中亚地区和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年 在西夏病死。元朝建立后，成吉思汗被追尊为元太祖。
成吉思汗是位伟奇性的历史人物，因而他的陵寝对旅游者也有很强 的吸引力。
蒙古包式的宫殿
成吉思汗陵的主体是由三个蒙古包式的宫殿一字排开构成。三个殿 之间有走廊连接，在三个蒙古包式宫殿的圆顶上。金黄色的琉璃瓦在灿 烂的阳光照射下，熠熠闪光。圆顶上部有用蓝色琉璃瓦砌成的云头花， 即是蒙古民族所崇尚的颜色和图案。
正殿高26米，双层屋檐；东西殿高23米，单层屋檐；后殿和走廊高 20米；从高处下望，整个大殿像一只雄鹰，正殿像鹰的头和身子，两个 侧殿则似在雄鹰展开的双翼。
正殿正中摆放成吉思汗的雕像，高5米，身着盔甲战袍，腰佩宝剑， 相貌英武，端坐在大殿中央。后殿为寝宫，安放四个黄缎罩着的灵包， 包内分别供奉成吉思汗和他的三位夫人的灵枢，灵包的前面摆着一个大 供台，台上放置着香炉和酥油灯。这里还摆放成吉思汗生前用过的马鞍 等珍贵文物。
壁画绘成吉思汗一生重大事件
在通连东西两个侧殿的走廊里，绘有壁画。西走廊绘成吉思汗一生 重大事件，东走廊绘成吉思汗孙子----忽必烈的事迹。
在成吉思汗陵东南角，有金顶大帐、侧殿、选汗高台、草原市场、 文物陈列馆、射击场、赛马场、摔跤场等设施。金顶大帐高13米，直径 18米，是一座蒙古包式的行宫，再观1206年成吉思汗登基时的情景。殿 内有成吉思汗宝座和画像，殿外有8辆战车，车轮高2米，可供游人瞻仰 观赏。选汗高台高8米，是历史上牧民推选可汗时的仿古建筑。
二、呼和浩特昭君墓
昭君墓
昭君墓，又称“青冢”，蒙语称特木尔乌尔琥，意为“铁垒”，位于内蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里处的大黑河畔，是史籍记载和民间传说中汉代名妃王昭君的墓地。
昭君墓，始建于公元前的西汉时期，距今已有2000余年的悠久历史，现为内蒙古自治区的重点文物保护单位。
昭君墓，是由汉代人工积土， 筑而成。墓体状如覆斗，高达33米，底面积约13000平方米，是中国最大的汉墓之一。
昭君墓，因被覆芳草，碧绿如茵，故有“青冢”之称。青冢兀立、巍峨壮观，远远望去，显出一幅黛色朦胧、若泼浓墨的迷人景色，历史上被文人誉为“青冢拥黛”，成为呼和浩特的八景之一。
在中国历史上，王昭君是一位献身于中华民族友好事业的伟大女性。在民间百姓中，昭君是美的化身。数千年来，她的传说、故事在中国民间广为流传，家喻户晓。自唐、宋以来，历代文人咏唱昭君、抒发情感的诗文、歌词、绘画、戏曲更是多不胜数，形成了千古流传的"昭君文化"。
现代史学家翦伯赞赞美：“王昭君已经不是一个人物，而是一个象征，一个民族友好的象征；昭君墓也不是一个坟墓，而是一座民族友好的历史纪念塔”。
“琵琶一曲弹至今，昭君千古墓犹新”。今天的昭君墓，宛如北方草原上一颗璀璨的明珠，成为名扬世界的旅游胜地。这里不仅有历史悠久的文物古迹，还有鸟语花香的自然情趣和独具特色的人文景观，其诗情画意，令人流连。
三、格根塔拉草原
格根塔拉草原
格根塔拉位于乌兰察布草原深处,距自治区呼和浩特市140公里,柏油路宛如一条黑色的丝带一直延伸到旅游点.属国线景点,自1979年向中外游人开放以来,共接待50多个国家和地区的旅游者4万多人,国内游客20多万人次。
如今的格根塔拉草原更加美丽动人，水草肥美，丘陵起伏，海浪似的马群，金色霞云的驼群和白云似的羊群在绿海中游动，骑马的牧人，手里拿者细细的套马竿，像矛头一样尖尖地指向天空。传统的蒙古包和现代的蒙古包相映成辉，为格根塔拉草原组成了一幅美丽动人的图画。
每年的8月份，是举办那达慕盛会的季节。格根塔拉旅游点每年8月15---8月25日，都要举办旅游那达慕，这个时候也是避暑的极好时光。
这里每年定期举行一次隆重的大型庙会，每月一次小型庙会和一年一次的祭敖包活动，在祭敖包活动中，可见到蒙古族传统的摔跤，骑马，射箭等精彩竞赛。
四、希日塔拉草原
五、呼伦贝尔草原
呼伦贝尔草原
位于内蒙古呼伦贝尔盟，因其旁边的呼伦湖和贝尔湖而得名。是内蒙古主要的畜牧区，出产著名的三河马，三河牛。内蒙古地势高而平坦。境内有上千个大小湖泊。在广阔平坦的蒙古高原上，没有黄土高原的深沟、墚、峁等地貌。除了大兴安岭和大青山山脉之外，大部分是平缓的原野。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”著名的大草原呼伦贝尔大草原，绿 千里，一望无垠，微风过，羊群如流云飞絮，点缀其间，草原风光极为绮丽，令人心旷神怡。
呼伦贝尔草原之所以声名远扬，原因有三，一是草原曾出过一代天骄成吉思汗，二是草场质量极好，割下来的草远销东南亚，三是盛产体格高大壮健的三河马和三河牛。
呼伦贝尔草原是内蒙古草原风光最为绚丽的地方，拥有一亿多亩草场，两亿多亩森林，500多个湖泊，3000多条河流，辽阔无边的大草原像是一块天工织就的绿色巨毯，步行其上，那种柔软而富于弹性的感觉非常美妙。而绿草与蓝天相接处，牛羊相互追逐，牧人举鞭歌唱，处处都是“风吹草低见牛羊”的景致，将它誉为世界上最美、最大、最没有污染的几大草原之一，真是当之无愧。
在呼伦贝尔草原旅游，可以骑马乘驼畅游草海，可以坐“勒勒车”环湖漫游，可以临湖垂钓，可以入林狩猎，尽享草原风光。
六、阿尔山温泉
中国最大的放射性氡群泉。位于内蒙古自治区科尔沁右翼前旗西北部、大兴安岭的崇山峻岭之中。分布在长500米，宽70米的地带上。共有大小温泉42个。各泉水温度不同，含氡量及其他化学成分不同，对于多种疾病有良好疗效。阿尔山海拔1000余米，空气清新，夏日阳光充足，凉爽宜人，是避暑胜地 ；冬季封雪期达7个月 ，可开展冬季运动和狩猎。温泉附近树多林密，苍松白桦掩盖峻岭，山珍药材遍地丛生。
七、嘎仙洞
嘎仙洞
位于鄂伦春自治旗阿里河镇北约10公里、大兴安岭北段顶峰东端。其地峰峦层叠，树木参天，松桦蔽日。洞在峭壁之上，高出平地约5米，洞口西南向，南北长90多米，东西宽27米许，高20余米，相传为仙人洞府。洞内西壁距洞口15米处，有北魏太平真君四年（443年）摩崖铭刻。据《魏书》载，乌洛侯国世祖真君四年来朝，“称其国西北有国家先帝旧墟，石室南北九十步，东西四十步，高七十尺”。北魏大武帝拓跋杰派中书侍郎李敞去祭祀，并“刊祝文于室之壁而还”。现存铭刻的文字共201字，与史籍记载的祝文基本相符，证实为北魏王朝承认的拓跋鲜卑发祥地。洞内堆积有较丰富的文化层，对于研究拓跋鲜卑的早期历史，具有重要科学价值。为全国重点文物保护单位。
八、五当召
五当召位于内蒙古包头市东北约70公里的五当沟内。山峦重叠，苍松翠柏的大青山深处，座落着一处气势宏伟、建筑规模盛大的召庙，即为五当召。
五当召原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。蒙古语五当意为“柳树”，召为“庙宇”之意。始建于清康熙年间（1662—1722），乾隆十四年（1749年）重修，赐汉名广觉寺。是第一世活佛罗布桑加拉错在此兴建的，逐步扩大始具今日规模。因召庙建在五当沟的一座叫做敖包山的山坡上，所以人们通称其名五当召。五当召依地势面南而建。它是一幢层层依山垒砌的白色建筑，群山环绕，为苍松翠柏掩映，显得十分雄浑壮观。
主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，主体建筑由六殿、三府、一陵组成，两侧还建有一栋喇嘛舍房。全庙占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，整个建筑采用西藏式建筑风格，平顶方形楼式结构，结构严谨，布局合理，映照在蓝天、青山之下的白色外表，更显辉煌耀眼。其中最大的建筑为苏古沁独宫，里面供奉着最大的铜铸佛像，以及释迦牟尼，黄教创造人宗喀巴及历代佛师，苏古沁宫的西边为讲授佛教教义的却依林独宫。苏古沁宫东侧上面即为五当召的中心建筑，洞阔尔独宫，紧靠其后的为圪希德独宫，另外还有阿会独宫和日本伦独宫。除六殿外，三府为甘珠尔府、章嘉府、洞阔尔佛爷府，以及山坡最上层的苏波勒盖陵，即塔陵。
五当召有许多古老而美妙的传说，最吸引人的是这里的庙会。每年农历七月二十五至八月初一，全寺的喇嘛在苏古沁殿念“嘛呢经”；傍晚喇嘛们手持经轮，吹着法号，敲着羊皮鼓绕寺庙而行，队伍颇为壮观。庙会活动五花八门，跳鬼是其主要活动之一。蒙古族人民信仰藏式佛教、黄教，蒙古因此而建立了许多召庙，五当召是内蒙古四大寺庙之一。
五当召是享有特权的政教合一寺院，设有监狱、法庭，并有武装。且建筑本身以及各殿堂的壁画和雕塑，体现了很高的艺术价值。有着辉煌历史的五当召，今天成为内蒙古自冶区游览胜地，吸引着四面八方游客慕名而来
六月五当召好玩吗，五当召怎么样，五当召旅游攻略
五当召的主体建筑，以八大经堂（现存六座）、三座活佛邸和一幢安放本召历世活佛舍利塔的灵堂组成；另有僧房六十余间以及塔寺附属建筑，全部房舍二千五百余间，占地300多亩。
现存六大经堂为苏古沁殿、洞科尔殿、却伊日殿（显教经堂）、当圪希德殿、阿会殿（密宗经堂）、日本伦殿（菩提道学经堂）等。苏古沁殿为全寺集会诵经之所。这些殿宇规模宏大，均为曲型的藏式建筑群。殿内塑像，壁画，唐卡（卷轴佛画）俱全，各殿各有特色，或立高达十米的释迦牟尼铜像，或供高达九米的黄教始祖宗喀巴铜像，或护法金刚像，或供奉白度母和绿度母塑像等。三座活佛府邸在阿会殿的南面，其中洞科尔活佛府规模宏大，为第二世活佛热西尼玛于乾隆四十九年（公元1784年）所建。左右是接待多伦诺尔汇宗寺甘珠尔瓦呼图克图和章嘉国师而建造的两座府邸。
建筑物外墙洁白方整，开有深暗的柱廊和窗洞，屋顶为平板式四方形。主要建筑坐落山谷内一处凸出的山坡上，包括苏古沁独宫、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，两侧还有一座座喇嘛居住的房舍。鼎盛时期庙内喇嘛有千多人。
苏古沁独宫坐落全庙的最前部，是举行全体集会诵经的场所。经堂内的立柱全用龙纹的栽绒毛毯包裹，地上满铺地毯，墙壁绘有彩色壁书，后厅及二、三层内供奉释迦牟尼、宗喀巴及历代佛师。在苏古沁独宫西面与其并列的却人林独宫，是讲授佛教教义的地方，殿内的十公尺高释迦牟尼铜像是全召最大的铜铸佛像。高踞这两宫之上的，是洞阔尔独宫，是讲授天文、地理的场所，门楣上悬挂著用汉、满、蒙、藏四种文字书写的“广觉寺”匾额，宫前有讲经台，是喇嘛学经和口试之处。阿会独宫位于山坡最高处，是传授医学的学部。日木伦独宫为教义学部，专门传授喇嘛历史、教义、教规。
主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，主体建筑由六殿、三府、一陵组成，两侧还建有一栋喇嘛舍房。全庙占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，个建筑采用西藏式建筑风格，平顶方形楼式结构，结构严谨，布局合理。其中最大的建筑为苏古沁独宫，里面供奉着最大的铜铸佛像，以及释迦牟尼，黄教创造人宗喀巴及历代佛师，苏古沁宫的西边为讲授佛教教义的却依林独宫。苏古沁宫东侧上面即为五当召的中心建筑，洞阔尔独宫，紧靠其后的为圪希德独宫，另外还有阿会独宫和日本伦独宫。除六殿外，三府为甘珠尔府、章嘉府、洞阔尔佛爷府，以及山坡最上层的苏波勒盖陵，即塔陵。
五当召是内蒙古地区有名的学问寺。它为了弘扬佛法，专门设有供喇嘛们学习经典，研究佛学的学塾（札仓）。学塾分四在部分：时轮学部，设于1750年；显教学部，设于1752年；密宗学部，设于1800年；菩提道学部，设于五世少佛时期，是本召设置最晚的学部。蒙古著名史学家达摩陀罗在《白莲念珠》中记载，“五当召的经学最为有名，到19世纪末时，本召僧侣仍有八百余名。”
五当召是享有特权的政教合一寺院，设有监狱、法庭，并有武装。且建筑本身以及各 殿堂的壁画和雕塑，体现了很高的艺术价值。
包头周边一日游景区有哪些？
头周边一日游景区有哪些？1希拉穆仁草原，2梅力更风景区，3五当召。希拉穆仁草原风光旖旎，一望无际，游客可参加当地的篝火晚会，欣赏民族歌舞；梅力更风景区云雾缭绕，景区内拥有浪漫的山花和当地少见的大瀑布；五当召辉宏壮观，拥有富丽堂皇的黄教寺院和珍贵文物。
关于希拉穆仁草原：位于包头市达尔汗茂明安联合旗，是我国典型的沙化草原，草原借助于清代喇嘛召庙而得名。纵览景区，具有典型的蒙古族特色，也是当地典型的高原草原，每当夏秋时节，这里绿草如茵，一碧千里，生意盎然，鲜花遍地，美不胜收。除此之外，游客还可一睹敖包的风采，亲临秦汉时期修建的长城，观赏令人心动的草原日出日落，乘骏马奔驰或骑骆驼漫步，仔细品味草原游牧文化的独特魅力，体会独特而浓郁的蒙古族文化风情。同时，景区内的普会寺可值得游览，寺院坐落在美丽的希拉穆仁河畔河畔，古色古香，建筑恢宏，雕梁画栋，美轮美奂，值得游览。
关于梅力更风景区：位于包头市九原区梅力更沟，属于自治区级自然保护区，总面积约56平方公里，旅游区坐落在乌拉山主峰大桦背南麓，以四绝美景而著名。纵览景区，烟雨迷茫，云雾缭绕，山环水绕，依山傍水，水质绝佳，亭台楼阁，布局合理，古榕名木，随处可见。放眼景区，如诗如画，置身其中，如入仙境。曾有诗“远山无墨千秋画，近水无弦万古琴”来描述景区的景致。个人认为，景区内最大的亮点是奇松绝美，林海茫茫，瀑布泉潭，美不胜收，云雾缭绕，云海茫茫，峰峦叠嶂，怪石嶙峋。景区内著名的景点有梅力更瀑布和梅力更召，尤其是梅力更瀑布，属于北方罕见的泉水瀑布，落差高达66米，犹如从天而降，飞流直下，直落深潭，声音震耳欲聋，场面蔚为壮观。
关于五当召：坐落在包头市石拐区，隐藏于包头市连绵起伏的大青山深处，白色建筑物依山而建，周围群山环绕，苍松翠柏。放眼望去，各建筑气势恢宏，自成一体，恢宏大气，错落有致。据说距今已有300多年的历史，也是当地藏传佛教的圣地，属于一座政教合一的寺庙，也是一个富丽堂皇的黄教寺院，被誉为“小布达拉宫”，这里也是当地最大藏传佛教的寺院，风景和人文兼并，尤其是景区内的八大建筑，雕梁画栋，恢宏大气，木雕彩绘，颇为精美，又各具特色，很值得一去。
五当召旅游区怎么样 五当召旅游攻略
五当召旅游景区是一座拥有300多年历史的古代庙宇，也是藏传佛教比较兴旺的地方，被誉为小布达拉宫，这里孕育除了伟大的佛教文化，是一个不错的旅行目的地。
从内蒙古包头出发，大约自驾半个多小时左右，就可以抵达大青山深处的五当召，这是一座有着“小布达拉宫”之称的藏传佛教古寺，但比起正版的布达拉宫，眼前这座静静躺在山谷里的古寺，却鲜少被外人所知。
历史上五当召周边山谷，遍布着大量柳树，因柳树在蒙古语里被称为“五当”，寺庙指得是“召”，所以便有了“五当召”的名字缘由。
但或许是因为气候变化还是人为砍伐问题，眼前的山谷树木并不繁盛，从我们航拍器上看还略显荒芜了一些。
现存的古寺有一部分是扩建和重新修建而成，步入其中或许很难感受到它的魅力，但只要航拍器升起，这座被群山包围的古寺就一下感觉到了。
从航拍的角度去看，色彩鲜艳的寺庙仿佛和周遭的环境融为了一体。一幢幢颜色鲜艳的藏式房屋建筑依山而建、错落有序，到了深秋、层林尽染、满目的群山红艳，倒也多了一层意境。
五当召是内蒙古现存规模最大的寺院，也是内蒙古地区唯一保存完整的纯藏式建筑群，相比布达拉宫给人一种壮观巍峨的震撼，眼前的五当召更像是一座藏族人居住的社区，与你印象中的藏传佛寺有很大的区别。
不过古寺外表看似普通，但寺内却大有乾坤。五当召不仅规模庞大，还收藏着大量的文物古迹。
如果你对历史、宗教文化比较有兴趣，不妨花一些时间参观古寺内的壁画以及一些文物，相信会给你带来不少的收获。
历史上的五当召，其地位可是一点都不容小觑，在蒙藏地区，五当召有着藏传佛教最高学府“清华北大”之称。
在清朝时期，草原上诸多著名僧人就是来自于五当召，昔时的五当召就犹如今天色达的五明佛学院一样，所以备受人们的尊敬。
今天五当召虽然与布达拉宫齐名，但却比布达拉宫低调得多，除去蒙藏地区，五当召在外界几乎没有什么知名度，鲜少有游客过来参观、旅游。
五当召知名度不高的主要原因还是因为包头市并不是一个主打旅游的城市，在知名度上就会与呼伦贝尔这样的旅游城市有差距。
也正因为名气不高，五当召还未被过度开发成热门的旅游景点，在安静肃穆的环境中，这座始建于清康熙年间的百年古寺散发的禅意更为浓厚。
如果觉得布达拉宫的游客过多，难以体验那种静穆氛围下的禅意，也许在五当召会找到一点清净的味道。
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