遗迹的定义?

导读:遗迹的定义? 一、遗迹的定义? 二、遗址公园和非遗址公园有什么区别? 三、文化遗址和文化遗产有什么区别?

一、遗迹的定义?

遗迹是一个汉语词汇,拼音是yí jì,指遗留下来的痕迹。出自 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第一章第四节:“ 周公 告诫 成王 说:‘整顿你的军队,踏着 禹 的遗迹,走遍天下,直到海外,没有人不降服。’”

出处

《晋书·卫恒传》:“ 邕 ( 蔡邕 )作《篆势》曰:‘鸟遗迹, 皇颉 循。’”

柳宗元 《禅堂》诗:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”

汉 王粲 《赠文叔良》诗:“先民遗迹,来世之矩。”

三国志·吴志·陆胤传》:“ 胤 天资聪朗,才通行絜,昔历选曹,遗迹可纪。”

北魏 郦道元 《水经注·洹水》:“今池林绝灭,略无遗迹矣。”

宋 苏轼 《渚宫》诗:“谁能为我访遗迹,草中应有 湘东 碑。”

宋 苏辙 《中秋见月寄子瞻》诗:“黄楼未成 河 已退,空有遗迹令人看。”

元 虞集 《舒城县明伦堂记》:“昔贤名人遗迹,足以风动其人。”

明 谢肇淛 《五杂俎·物部二》:“此木殊方不可知,以余所经他处,未有见之者,亦圣贤之遗迹也。”

明 沉德符 《野获编·历法·日圭同异》:“ 登封县 有观象、测景二台,乃 周公 营 洛邑 时,手建遗迹,其土圭表漏尚存。”

曾国藩金陵湘军陆师昭忠祠记》:“乃遍行营垒,周视所开地道,览战争之遗迹。”

杨朔 《永定河纪行》:“在 翠微峰 下,有一处古代遗迹,题做‘冰川擦痕’。”

《北史·崔宏传》:“﹝ 崔宏 ﹞尤善草隶,为世摹楷,行押特尽精巧,而不见遗迹。”

《南史·陈始兴王伯茂传》:“时军人於 丹徒 盗发 晋 郗昙 墓,大获 晋 右军将军 王羲之 书及诸名贤遗迹。”

唐 李肇 《唐国史补》卷中:“﹝ 杜羔 ﹞忽覩屋柱烟煤之下,见字数行,拂而视之,乃其父遗迹。”

宋 王谠 《唐语林·伤逝》作“遗迹”。

宋 苏轼 《墨宝堂记》:“ 毗陵 人 张君 希元 ,家世好书,所蓄古今人遗迹至多。”

明 田汝成 《西湖游览志馀·艺文赏鉴》:“国亡,遗迹悉归上都,流传人间者不过残缣片幅耳。”

清 王士禛 《香祖笔记》卷七:“ 唐 李石 《续博物志》: 陶隐居 书自奇,世传画板帖及 焦山 《瘗鹤铭》,皆其遗迹。”

《国语·楚语下》:“ 灵 不顾於民,一国弃之,如遗迹焉。” 韦昭 注:“ 灵王 不君,罢弊 楚 国,三军叛之,如行人之遗弃其迹。”

《古诗十九首·明月皎夜光》:“不念擕手好,弃我如遗迹。”

北魏 杨炫之 《序》:“王侯贵臣,弃象马如脱屣;庶士豪家,舍资财若遗迹。”

《北史·隋宗室诸王传论》:“变本宗如反掌,弃慈母若遗迹。”

《文选·刘孝标》:“寄通灵台之下,遗迹江湖之上。”

李善 注 :“《庄子》曰:‘鱼相忘於江湖,人相忘於道术。’ 郭象 曰:‘各自足,故相忘也。’今引‘江湖’,唯取‘相忘’之义也。”

张铣 注:“遗迹,谓心相知而迹相忘也。”一本作“ 遗迹 ”。

其它相关

其中遗址又可细分为城堡废墟、宫殿址、村址、居址、作坊址、寺庙址等,还包括当时的一些经济性的建筑遗存,如山地矿穴、采石坑、窑穴、仓库、水渠、水井、窑址等;防卫性的设施如壕沟、栅栏、围墙、边塞烽燧长城、界壕及屯戍遗存等也属此类。

一般地说,遗迹是经过人类有意识加工的,因而能够反映当时人类的活动。遗迹是考古学研究的重要内容之一。古代居址能够提供关于研究社会生产力发展和社会生活状况方面的完整的、重要的资料,据此可以阐明这一遗址当时人们生活的各个方面的特征和内容。发掘古代墓葬,可以研究不同种族的体质特征,了解古代埋葬风俗及墓葬形制;同时通过随葬品可以了解古代工艺水平及社会经济生活与意识形态等方面的情况。通过各种遗迹及遗物的综合研究,对于了解古代社会的发展史有很大帮助。

人类的历史与地球的历史紧密相连。地球的外观和地貌,就是人类生活的环境。地质遗迹是人类的共同遗产,保护好这些遗迹是人类的责任。正如人的生命只有一次一样,我们必须认识到地球只有一个,了解地质环境的过去、现在,正是为了预测未来,保护地质遗迹则是这种探索的基础,而建立地质公园是保护地质遗迹的最好方式。

二、遗址公园和非遗址公园有什么区别?

遗址公园模式是利用遗址这一珍贵资源进行规划设计,将遗址保护与公园设计相结合,运用保护、修复、展示等一系列手法,对有效保护下来的遗址进行重新整合、再生,将已经发掘或尚未发掘的遗址完整保存在公园的范围内。

遗址公园模式是将遗址本身与周围的自然环境妥善保存并有效展示的概念更广泛的保护模式。

非遗址公园则不具备其优点。

文化遗址公园与非遗址公园之区别:文化 遗址公园,是指历史遗留的文化遗产,是终结不可再生的;非遗址公园,也指历史遗留的文化遗产,但它是可以扩展的。我国应再度加大力度整顿一下,保护文化遗产,是我们每个人的义务与责任。给我们的子民留下宝贵财务

遗址就是指原本的建筑和形态已经消失,非遗址可以理解为保存了原态或保存完好如初

三、文化遗址和文化遗产有什么区别?

文化遗迹地,又称自然和文化遗产迹地,是指具有一定科学、文化、历史、教育、观赏价值的自然或人文景物、现象及其保留或遗迹地.按形成原因,可分为自然遗迹和人文遗迹.自然遗迹是指由于自然过程形成的具有一定科学、文化、艺术、观赏价值的自然客体及保留或遗迹地.如奇峰异石、洞穴、瀑布火山口、陨石坠落地、冰川遗迹、典型的地址剖面、生物化石产地 、古树名木等。人文遗迹是指由于人类活动所创造的具有一定科学、历史、文化、教育或观赏价值的人工客体及其保留或遗迹地。如古建筑古墓摩崖石刻、古人类活动遗迹、重大历史事件发生地、革命活动遗址等。文化遗产,在概念上分为有形文化遗产和无形文化遗产。文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。区别在于上面。中国的29处文化遗址长城:文化遗产,1987年列入,北京

明清故宫:文化遗产,1987年列入,北京市

秦始皇陵兵马俑:文化遗产,1987年列入,陕西

周口店“北京人“遗址:文化遗产,1987年列入,北京市

敦煌莫高窟:文化遗产,1987年列入,甘肃

武当山古建筑群:文化遗产,1994年列入,湖北

布达拉宫:文化遗产,1994年列入,西藏自治区

承德避暑山庄及周围寺庙:文化遗产,1994年列入,河北

曲阜孔庙孔林孔府:文化遗产,1994年列入,山东

苏州古曲园林:文化遗产,1997年列入,江苏

丽江古城:文化遗产,1997年列入,云南

平遥古城:文化遗产,1997年列入,山西

颐和园:文化遗产,1998年列入,北京市

天坛:文化遗产,1998年列入,北京市

大足石刻:文化遗产,1999年列入,重庆

龙门石窟:文化遗产,2000年列入,河南

青城山-都江堰:文化遗产,2000年列入,四川

皖南古村落(西递宏村):文化遗产,2000年列入,安徽

明清皇家陵寝:文化遗产,(湖北明显陵、河北清东陵、河北清西陵)2000年列入,(北京十三陵、南京明孝陵)2003年列入

云冈石窟: 文化遗产, 2001年列入,山西省

高句丽王城王陵及贵族墓葬:文化遗产, 2004年列入,吉林

澳门历史城区: 文化遗产,2005年列入, 澳门特别行政区

安阳殷墟:文化遗产,2006年列入,河南省

九寨沟风景名胜区:自然遗产,1992年列入,四川省

黄龙风景名胜区:自然遗产,1992年列入,四川省

武陵源风景名胜区:自然遗产,1992年列入,湖南

三江并流: 自然遗产,2003年列入,云南省

四川大熊猫栖息地: 自然遗产,2006年列入,四川省

泰山:自然与文化遗产,1987年列入,山东省

黄山:自然与文化遗产,1990年列入,安徽省

峨眉山乐山大佛风景名胜区:自然与文化遗产,1996年列入,四川省

武夷山风景名胜区:自然与文化遗产,1999年列入,福建

庐山风景名胜区:世界文化景观,1995年列入,江西省赞同43| 评论(2)

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