收藏！宜宾这个地方吃喝玩乐全攻略来了
镇，中国行政区划中最小的行政单位，除了古镇古村落，一般的镇常被淹于大城大景之下。而在这个集体寻找乡愁的时代，泥土气息最浓郁的乡镇，无疑已经成为我们“逃离”城市的一个去处。
有吃有喝，有自然景观，有非遗文化，有历史传说——高县文江镇，一个值得去走一走的镇。
文江，建于清同治年间，位于剑南村古关隘“剑南十三关”处的黄水口桥，上通滇黔，下接叙泸，东望珙长，西瞻庆符，是由叙入滇的必经要道。文江，因清乾隆时曾建文江书院而得名，历史文化源远流长。
搅动味觉·吃在文江
老板，来两个鸭儿粑
吃喝玩乐是旅游的标配，而“吃”字当头。来到文江镇，宜宾市非物质文化遗产“高县何氏鸭儿粑”是非吃不可的川南名小吃。
“何氏鸭儿粑”表面洁白晶亮，内包馅料，绿叶垫底，形似椭圆，因其外观鲜嫩如雏鸭取名鸭儿粑。在文江镇，清晨，卖鸭儿粑的店里坐满了人。“老板，两个鸭儿粑一碗稀饭。”随口的一声吆喝，小镇人的一天从鸭儿粑开始了。
早上吃了鸭儿粑，晚上来瓶产自文江的白酒“金潭玉液”。歌无界，酒无边，把夜喝得热烈而浓郁，成为小镇静中的一点点闹，却是恰到好处的打破。
原酒江湖，静水深流。这里有一个知识点：“全球最大原酒基地”高州酒业位于该镇，原酒输出被誉为“行业背后的巨人”。
据介绍，高洲酒业五粮浓香传统工艺，源于清朝乾隆年间“杨氏大曲烧坊”，据今已270多年。其产品金潭玉液，秉承多粮型传统工艺古传秘方，精选优质高粱、大米、糯米、小麦、玉米五种粮食，采用杨氏大曲烧坊之百年老窖，经长达90天固态发酵，分层起糟，分层蒸馏，分段摘酒，按质并坛，长期贮存，自然老熟后与储存20年、15年、10年的陈坛老酒，天然龙涎古井水勾兑而成。经全国著名白酒专家鉴评具有：无色透明、窖香浓郁、绵甜醇和、香味协调、余味净爽、多粮型浓香风格突出等特点。
醉倒在琼浆，也是值得。
搅动视觉·耍在文江
打卡小镇美景
文江镇地处乌蒙山余脉，境内山川交错，南高北低，属 地与丘陵区。全镇有南广河、宋江河等大小溪河5条，属长江水系，其中长江上游一级支流南广河，为镇内最大河流。
文江镇的主要景点有柳湖公园（抗战纪念碑）、文峰塔（七宝连珠）、黄草坪、芙蓉山仙界奇景（黄帝卧像、轩辕大祭台）等，把我们的周末安放在这里，给情绪找一个出口。
柳湖公园
柳湖公园位于文江镇柳湖社区马鞍山麓,始建于1928年,公园一半为广场、人工湖、廊轩等，另一半为林木繁茂的喀斯特地貌石山，环境宁静幽美，庄严肃穆。
公园莲湖边的“德教亭”和德教纪念碑，是为了纪念1903年筹办高县第一高等小学的同盟会员、力主发展新学的杏坛耆宿周雨生而修建，周雨生的教德、学问、文章，堪为楷模。
高15米的“抗战阵亡将士纪念碑”是广场标志性建筑，1938 年时任县长肖天柱修建。高县烈士陵园也建在柳湖公园内，安葬着全县1950年剿匪战斗和征粮中牺牲的烈士22冢，病故外籍军人5冢。
陵园烈士墓为合墓，青条石砌成，墓体由三台式组成，两旁石柱上刻有“为有栖牲多壮志，敢教日月换新天”对联，墓地后方和左右两侧筑有围墙239米，后壁横书“永垂不朽”。
七宝连珠和七宝寺
“七宝”出自佛经，常指为金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙。提起七宝连珠和七宝寺，就让人想到以上这些宝物，文江镇既有“七宝连珠”，又有“七宝寺”，值得一探究竟。
七宝山在老县城东面，七山相连，形如贯珠，秀峰入于云表，异常壮观。山顶有寺，在烟霭紫翠之中，远近闻名。因此，山有“七宝连珠”之说，寺得“七宝寺”之名。
进入七宝山，林辉岩映，峰峦叠秀，苍松翠竹，层绿无尽。观连珠七峰，不输伯仲。赏之，令人飘飘欲仙。居高俯瞰，古朴的高县旧城、静谧的南广河尽收眼底。待到入山深处，一种禅意便油然而生，特别是六月 山禅韵更浓。旧时邑令，李鸿楷有《七宝连珠》诗谓：“雾过山脊千峰雨，月照江城五月灯”，又谓：“月明江上影婆娑”，即蕴含着别样的禅意。
厌倦了人困马乏的城市生活，想让自己的灵魂歇一歇，这里是很好的选择。
看过七宝连珠，到七宝寺就成必然。七宝寺建寺久远，旧时规模较大，僧众多香火旺。现仅剩遗址和整修局部，寺内有尚存的佛菩萨塑像数十尊。寺内寺外，可见过去的石座、石器和神兽石雕。露天的都长满了苔痕，古朴沧桑，让人一下子就回到了遥远的过去……
文峰塔
“塔镇文兮人才出，峰树脉兮江山来。”
文峰塔，俗称白塔，在高县城东二公里七宝村凤凰山顶。凤凰山位居七宝群山之首，塔影见符黑水波光之中，收文江于眼底，全览县城街市，绝顶凌霄，青松相戴，不失为一方胜景。
据清人郭彬图“文峰塔记”碑载：“自明以来，高县文风不扬，科场及第者甚寡。世人因有“百里雷封，青云无路”之颓见。嘉庆己卯年（1819）有勘舆者至此，宣称文风不扬系因“巽辛之方，山势平陷，不利科名，若于凤凰山之巅高筑浮图以为障，庶几其兴。”并言可以槁木视之，好兴者果植株于山，当年秋恰好出一举人。因此，人皆神之，愿集金以筑塔，请命县令卢耀批准。并令职员徐朝都董其事，于道光三年（1823）初始建，不到一年即顺利建成。三年内即有两人科场中选，由是读书之风顿起。卢公所题联：“塔气凌霄人旧植，文情振地榜新开”亦为此意。
文峰塔六角七层，高三十二米。塔身砖石结构，外涂以白色泥灰，故有白塔之称。塔内巷道盘旋可至第五层。笫一层外各壁均有浮雕形泥陶图案，正门之上有匾题曰“层垒而上”，下镌小字为“皇清道光三年孟冬月建”，正门两侧有卢耀所题联句。以上各层均有匾联，二至五层的六面,辟有拱形窗门,即可通风透光,又可使游人凭窗眺望。游人从第一层塔门进入,可沿蹬道羊角盘旋而上,登至5层。
文峰塔是县级文物保护单位。
黄草坪
“籁棚朝山观日爽，仁艾远处呈霞光。黄草坪里百花艳，妈妈爱喝黄金茶。”歌里的黄草坪位于高县文江镇，海拔800多米到1090米，属山地气候，常年气温比县城低3℃至5℃。这里地势险要、大山巍峨雄壮，是露营、赏雪、观花、消暑、揽胜、体验和拍摄的绝好去处。
到黄草坪的进山公路有两条，一条是文仁路，一条文云路。不管走那条路，到了巍巍黄草 山脚下，都要爬较长的坡路。沿路观景，山中沟壑纵横、云雾飘忽，古树巉岩时隐时现，宛若仙境令人赞叹。越接近山顶，惊喜就越多。一年四季，花开不败，美丽异常。
黄草坪是一个晴天远眺，雨天看海，早观日出，傍赏晚霞的地方。站在山巅，远眺珙县天堂坝，中观流经趱滩而来的南广河，近赏白云寺莲花山，美得你浮想联翩。
黄草坪还是一个有故事的地方。这里有莲花山白云寺明代遗址；有通往遗址的薄刀脊“马颈子”，其状十分惊险。传说，龙王曾来此讲经说法，每次前来，皆吐白云掩映四周。留下的动人传说，造就了佛门一方宝刹。
黄草坪是一个“聚宝盆”。红豆杉、杜鹃、茶花让你赏心悦目；十里瓜果花卉长廊使你流连忘返；沏上一杯堪比黄金的“黄金芽”，轻抿一口，茶香馥郁，直透心脾。中央7台，摄制组曾来黄草坪采访，并制成了新闻纪录片播出4次。
来此观景、避暑、赏雪和领略观光农业巨大成果，定会收获满满。这，就是黄草坪的魅力。
如波山势滔天来，万朵芙蓉岭上开。这就是险绝于人境的芙蓉山。芙蓉山位于高县文江镇得狼和珙县巡场镇交界处，主峰高达1221.3米，属云贵高原雪山一脉。其山势雄奇，环峰九股，万千峥嵘，秀若芙蓉，磅礴数十里。
芙蓉山下是得狼村，非同凡响的地理位置，成了自然景色的集中营。来到此处，就来到了“蓬莱仙界”。当地流传“芙蓉下来一得狼，二狮生下一凤凰，狮象把水口，七星跟着走”的顺口溜， 把得狼村夸得很牛。
从白庙凉风谷进山，只见林木苍苍、流水潺潺，莺啼鸟鸣不绝于耳。沿着村级公路盘旋上山，至得狼村末段，坡度陡增，既惊险又魅力无限。特别是雨天，时而云雾朦胧，迷漫深谷，时而云雾堆积如雪，直挂山腰。雾中的芙蓉山，碧如青黛，秀敌蓬莱。
作为省级风景名胜区的组成部分，芙蓉山谷深万丈，雾特别多。诸锋被云雾托起，起伏如朵朵莲花，故谓芙蓉山。高县旧县志谓芙蓉山：“如波山势滔天来，万朵芙蓉岭上开。料得秋江归寂寞，寻芳今又过蓬莱。”蓬莱是仙山，芙蓉山又何尝不是。
芙蓉山还是轩辕皇帝的卧榻之地。“这是他的嘴,嘴上翘起的是胡子,再上面是鼻子、眼睛,头上还戴着一顶皇冠。”大家指点的便是人文始祖“轩辕黄帝”显现黄帝形貌的山峰，便是轩辕锋。
传说,轩辕黄帝和炎帝联合打败蚩尤以后, 尤部族南迁，分散于四川、云南等地，蚩尤部族是苗族的先民，部分先民来到文江镇棕树村、得狼村、腾然村一带。因谷深林密、毒瘴流行，苗民常为其所伤。黄帝得知后，生怜悯之心，便以神通显己之形，卧于此地，镇于南方，福佑天下苗民。
得狼村公所附近，步行十分钟行程，有一块自然隆起的圆形土地,有一亩多大，平整如镜,这就是轩辕台。每年三月三，轩辕黄帝生日，当地村民都会放下手中农活,来此祭拜轩辕黄帝,祈祷来年风调雨顺。祭祀后，还有丰富的演艺活动。
芙蓉山，是仙界，有神祇，具祭祀，你抗拒得了吗？
搅动听觉·品在文江
芦笙、花山节，可听的文化非遗
文江镇山川逶迤、两江汇流，众峰屏峙、景色奇秀，是四川乃至西南地区风土民情文化中，不可缺少的一个重要组成部分。当地早已消失的“土僚”，其传奇习俗仍在民间流传，与今天的苗族等风土民情一起深深地烙印在了地方文化之中，带来巨大的文旅潜力。非遗特色乐器芦笙、苗族花山节等，让游人尽享民族民间民俗文化。
“轩辕台上民风起，花山节里唱丰年。”芙蓉山世代居住着能歌善舞的苗族。传说被黄帝、炎帝打败蚩尤部族南迁，少数苗族先民来到文江镇棕树、得狼、腾然村一带，形成了芙蓉山当地的苗族。
花山节是芙蓉山苗族文化最火的活动。各村有各村的特色，有的选在正月初，有的选在三月三轩辕黄帝生日，或端午节狼果李成熟时举行。期间有苗族特色文艺汇演、祭花杆篝火晚会、芦笙歌舞、竹竿舞蹈、上刀山下火海表演等。精彩的倒爬花杆、踩刀山、下火海等表演，每场都博得观众阵阵喝彩。
轩辕黄帝祭祀活动也是一大特色。祭拜活动选在轩辕皇帝大祭台举行。每年三月三轩辕黄帝生日，当地村民都会放下手中农活,到轩辕台祭拜轩辕黄帝,祈祷来年风调雨顺。
苗族特别喜爱芦笙，婚丧嫁娶更是离不开芦笙。在多才多艺的当地苗民中，还出了一位制作芦笙的大师。他就是苗寨里的非遗传人黄树林师傅。他从小爱芦笙，又因制作芦笙而出名。他制作的芦笙工艺精美,产品畅销四面八方。除销西南三省外,甚至远销到了越南、泰国。为延续传承艺术，当地镇中心校还专门开设了芦笙演奏兴趣班。
现在，有黄树林师傅，有一群热爱芦笙的学生，芙蓉山下将永远回荡着芦笙的悠扬。
来源：宜宾文旅
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