风头盖过杨家将，绵延超过十一代，北宋第一将门最出名的竟然是她...

北宋第一将门--折家将

府州古城，凭山之峻，据河之险，外揽山水之秀，内得人文之胜。”千年府州城下黄河水，在夕阳的静谧里，不知流逝了今古多少事多少人？走过多少英雄豪杰？又来过多少风流人物？漫步在古老的城墙上，一览秦晋两岸，风物尽收眼底，远处三桥飞架南北，频繁过往的车人流，现代化的府州城已扩大了长高了！站在城墙眺望新区，历史与现实正遥呼相应。正如唐孟浩然诗“人事有代谢，往来成今古。江山留胜迹，我辈复登临。”

回

望

一座老城，一个故事。行走在府州古城，踏在石城的每一寸石块路面上，无不感受到古城曾拥有的一派繁华与昌盛，而城门随处可见的弹痕又述说着古城经历过风与霜、血与火的洗礼；轻抚着城墙的石壁，有透骨的寒意。时间的力量，已在墙壁上留下深深的印痕；岁月的巨轮，也在车道间辗碎凹凸。

府州古城是北方保存较为完整的石头城和陕西重要的宋城遗址。一千多年来，府谷的历史围绕府州城跌宕起伏，独特的府谷文化伴随着府州城不断积淀。据《延安府志》记载，府州城始建于唐、宋之间，后经多次修葺。周长2320米，形似靴状，墙高7.2米，夯土石砌，城垛以砖砌成，面积224000平方米。西北依山为城，东南因河为池，古城置东、西、南、北四大门和小南门、小西两小门。东曰景和、南曰朝阳，西曰迎恩、北曰民阜。北有邑历坛，西有社稷坛，南有风云雷雨山川坛。六道门上原均有城楼（今恢复），南门、北门、小西门外挂瓮城,东门、小南门、南门外又设控远门，后废。城内东有文庙、城隍庙、魁星楼、鼓楼等；西有关帝庙、祖师坛、观音殿、二郎庙等；南有南寺、大觉寺。其间又有木构牌楼6座缀饰，雄伟高大，古朴典雅。城内有城隍庙、清源妙道真君庙、真武庙、关王庙、龙王庙。古迹百花坞，为石晋以后，折家将子孙世为府州刺史，创此坞于军圃，时为一方之胜。城内建有折公祠，横山籍民国学人曹颖僧先生的《西夏文史荟存》里记载：“今虽年久代湮，而府州人之讴思功绩，至今犹建专祠（折公祠），勋铭旆常，春秋血食绵绵弗替者，固所宜也。”可惜折公祠在“文革”中被毁。对于府州城的描述明代兵部郎中杨琚《府州城》诗里曰：

山为城郭但增陴，城下黄河胜凿池。

阅武有场军旅盛，沿边无患民无欺。

折

家

将

要深挖千年府州的文化历史，很难避开折家将历史。北宋时期镇守府州的世代折家将在府谷历史上留下浓墨重彩的一笔。折氏家族属党项羌民族，从唐武德初迁居府谷起，五代至宋末，历500余年，其子弟多为武艺娴熟、跃马弯弓之健儿。他们世代在风沙滚滚，贫脊荒凉的陕北一角，率众于大河上下、长城内外,为抵抗外来民族的进攻，保卫封建王朝立下了汗马功劳。他们前赴后继,流血牺牲，勇于拼杀的不少事迹在民间广为流传。

据史载，唐末，天下离乱，当时，早已徙居黄河西岸的麟州以东的“云中大族”折氏，有名嗣伦者，号太山公，在当地居民中很有威望，“人争附之”，因而形成一股新的地方势力。折嗣伦初为府谷镇将，后为麟州刺史。五代后唐天佑七年（910），升府谷镇为县。八年（911）升建府州“以扼蕃界”，并以嗣伦之子折从阮为州刺史。府谷建县升州，缘于折氏。五代时期，中原政权更迭，折氏顺应政治形势，不断改换门庭，守住府州地盘不放，使府谷也由镇升为县，为州、为军而至节镇。960年，陈桥兵变，赵匡胤称帝，建国号为宋。折氏即归于宋。建隆二年（961）折德扆入朝，“陈太原可取状”。宋太祖为了牵制和防御契丹和北汉的进攻，对于折氏给予优厚赏赐，并允诺“尔后子孙遂世为知府州事，得用其部曲，食其租入”。府谷设州218年。府州折氏七代十四人连任府州知州。他们依次是：折从阮、折德扆、折御勋、折御卿、折惟正、折惟昌、折惟忠、折继宣、折继闵、折继祖、折克柔、折克行、折可大、折可求。府州古城宋代历史就是折家将征战历史。宋曾任陕西转运使的张舜民在其《挽折克行经略二首》里称折氏“家声著河北，忠勇冠山西”。张叔夜在《折继闵神道碑》撰文称：咸以忠义自许，振其家声，近世将门，莫与之抗。事上以忠，惠下以仁。

府州折氏家族的成员参加了有宋一代几乎所有的大的军事行动。从宋初协助太祖、太宗攻克北汉，到以后抗辽、抗西夏、抗金战争，到处都可见到折氏成员的踪迹。府州十四位折氏知州，有十二位都经历过战争历练。折德扆于乾德元年（963），败太原军于（府州）城下，擒其将卫州刺史杨璘，杀2000众。后乘胜追击，占保德，取岚州，震惊北汉朝野。折海超、折惟信战死军中，折御卿、折惟昌病死在征战途中，折继闵22岁袭府州知州事，历经30多个战役，俘杀万计，筑建宁寨，府州城保卫战后招集大批流民，稳定了边疆局势，为保卫桑梓，保卫宋朝立下了汗马功劳。折继祖深入夏境，招降部落800帐，加解州防御使。折可适战取天都山，建南安州。宋元符二年（1099）三月，知府州折克行与西夏兵在城下交战，大败之，俘西夏钤辖令王耶保。折克行在边行政将兵30多年，身经大小百七十战，杀敌盈万，俘百人，招降数千家，羌人呼为“折家父”。他们一生都在为国家统一，为维持社会稳定，在保卫国土、戍守边疆方面功不可没。正如宁夏大学著名教授李范文说折氏家族，“世代将门，忠勇爱国”。河北大学宋史学家姜锡东题词：“折氏世将，守土保疆。忠勇爱国，赵宋之光。反对分裂，维护中央。中华民族，源远流长”。历史学专家李裕民先生说：“十一代为将，这不仅在宋代是绝无仅有的，在中国历史上也是极为罕见的，折家将堪称中国第一将门世家。”曹颖僧先生在他的的《西夏文史荟存》里曰：“岂府州之固，独异于鄜、延、绥、宥哉？诚得其人（折氏）世守之故也。”其功勋“可与延州韩、范先后媲美矣。”曹颖僧所言极是。府州城的守卫完全有赖于折氏二百余年间的经营，切实基于折家将保城才能保家的誓死捍卫与婴城固守。

历史天空，刀光剑影，在“控御边陲，钤辖蕃汉”方面，府州折氏做出了重大的贡献，立下了汗马功劳。他们凭借自身实力以及世忠的家风，得到对武将势力严加防范的宋廷的信任与优待，并被给予“藩镇”特权，成为宋廷抵御北方诸少数民族政权的一颗强有力的棋子。纵观宋代府州古城历史就是一部折家将抗击外辱的历史，所以府州古城称作中国将门第一城实至名归。

北宋时期成为我国传统文化发展的巅峰时期，绘于北宋末的《清明上河图》，生动地展示了宋代都市开封市井生活的片段。府州地处边陲，是边防地，也是军事重镇。折氏家族，为中原王朝的繁荣、富裕，为国家的边疆安全稳定，流血牺牲，做出过重要贡献。折从阮、折德扆父子俱领节镇，时人荣之。父子二人任职的时候，正是折氏驻防府州的辉煌时期，也是在人力、物力、财力最好的时期。据官方统计，宋崇宁时府州有户二千九百一十七，口六千七百二十。庆历七年折继闵在府州城北安置避兵流民万人，城内原有居民三千多人，府州城驻汉军六千一百多人，也是筑城的好时机，故府州城始建。“折氏据有府谷，与李彝兴之居夏州初无以异。太祖嘉其响化，许以世袭，虽不无世卿之嫌，自从阮而下，继生名将，世笃忠贞，足为西北之捍，可谓无负於宋者矣。”—《宋史》传253第十二。

府

州

府州城历经千年俨然成为府谷地方文化名片，而作为中国将门第一世家的折家将“独据府州，控扼西北，中国赖之。”始终发挥着这中流砥柱的作用。

折家将世守边庭、精忠报国，是爱国主义精神在特定历史条件下的具体表现，三百年一脉相承，在历史长河中逐渐形成了忠勇爱国的折家将精神，这种精神的流传就是府谷文化的一种基因、一种素质、一种品格、更是一种一种活生生的生存和发展方式，体现着府谷人民活泼的生命力、创作力和凝聚力。不难看出正是这种精神，历经岁月积淀，已经演化成新时期“宽厚务实争先共享”的府谷精神。

府州古城是民族交融与爱国如家的生活考验，也是文化融合建设的典范。现在的府州城除城墙建于五代和宋代外，其余均为明清建筑。府州古城旧街道为2横12纵。明清时店铺林立，商号甚多。城中心有钟楼，四周多庙宇。古城中，今尚存30余处建筑为旧构，其形制独特，有别于榆林四合院，平屋成行，外围以垣，辟小门，又有大门。门上砖雕倒垂花，有莲，有牡丹；或以为是当年折家官署邸宅者，无据；但论形式规模最少应为大户或军政要员住宅。有的旧宅虽已无人居住，但其院落砖刻大门修正，动物花木砖雕、木刻图案精到，砖雕大门上额又镶刻着题字，有“善为宝”，“庆有余”，“平为福”等等，颜字榜书，可知为明人所题刻；房檐上寿字形虎纹形瓦当雕刻绝美，观之，让人不忍离去。1996年，府州城被列为第四批全国重点文物保护单位。主要景点有：千沸洞、荣河书院、文星阁、文庙、城隍庙、南门瓮城、水门等，该城依山临河布局、蔚为壮观！只是有关部门将一个全国重点文保单位分别立了5块不同名称的石碑（千佛洞、荣和 书院、府州古城、钟楼、城隍庙），这在中国是不多见的。

煌煌先民馈赠给我们丰厚的文化遗产的同时，也传递给我们一份厚重的历史责任。黄河怀抱中的府州古城，堪称塞外的一颗明珠。这座印刻着千年文明的城池，现在还绽放着它熠熠的光茫。府谷精神，折家将精神和府州古城，已经形成“命运共同体”，是府谷最重要历史资源和人文资源，是一张名片的两面，亦是府谷文化的“三驾马车”。近年来，府谷县通过不断建设和宣传，府州古城景区的知名度日益提升，游客逐年增加，借助折家将忠勇爱国的历史传承，打造府州古城为中国将门第一城，让更多的人走进这座历史文化名城来品读人文，聆听到府州城头不朽的诗章。

府州古城—中国将门第一城，忠勇之城，大义之城。

作者 | 王树强

来源 | 府谷县纪委监委

编辑 | 史吉帅

校对 | 李进军

“扫黑除恶”和“打黑除恶”有什么区别？ “扫黑除恶”、“打黑除恶”一字之差，意味着在广度、深度、力度方面提出了更高的要求，彰显了党中央除恶务尽，坚决将黑恶势力的嚣张气焰打下去，切实保障人民安居乐业，社会安定有序，国家长治久安的坚决决心和信心。 刚刚，榆林市纪委书记在中纪报发表署名文章，释放新官风建设重磅信号 榆林市纪委监委向社会公布举报方式，针对这些问题……

』《孔子家语》

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