羊城八景的千年递变

广州自宋开始就有‘'羊城八景”的名目，元、明、清各朝都有所变更，因为地方景色随着时代迁移而呈现不同风采，旧的景物相继湮没，新的景物则代替了旧的位置，这种变易是必然的。

20世纪60年代

广州各界人士评选出下列羊城八景的：

白云松涛 萝尚香雪 越秀远眺 珠海丹心 红陵旭日 双桥烟雨 鹅潭夜月 东湖春晓

60年代的八景既有旧景的痕迹，又更多地反映了地方新貌。“珠海丹心”是指海珠广场的广州解放纪念的战十立像。“红陵旭口”是指1927年广州起义烈士陵园。“双桥烟雨”是指珠江的铁路大桥，因桥分两段，跨江而过，故称双桥，“东湖春晓”是指东山的人工湖。

20世纪80年代

广州各界人士再度评选“羊城新八景”所选如下：

红陵旭日 黄埔云樯 云山锦绣 珠海晴波 黄花浩气 越秀层楼 流花玉宇 龙洞琪林

这与60年代所选互有异同。其中，“黄埔云樯”指黄埔新旧港，“黄花浩气”指黄花岗七十二烈士墓园，“流花玉宇”指流花湖一带新貌，“龙洞琪林”指龙眼洞植物园风光。

宋、元、明、清各朝的“羊城八景”，现已已因年远名湮，不为人们所知了。下为历朝八景的名称：

宋代羊城八景

扶胥浴日——南海神庙所在的黄木湾扶胥口，宋时濒临江岸，日出时，“火云一烧，天海皆赤”，素称奇观。

石门返照——石门在广州西北，江水切开石峡南下，江景浩阔，现仍是个游览区。

海山晓霁——海山亭，宋时仵广州镇南门外，亦称市舶亭。

珠江秋色——珠江，当时指流经广州海珠石的一段河道。

菊湖云影——菊湖，旧址在白云山濂泉左方，并建有宋丞相崔菊坡祠。

蒲润濂泉——在白云山聚龙岗北6华里，又名甘溪，旧以产菖蒲得名。

光孝菩提——光孝寺菩提树，是梁武帝天监元年(公元502年)智药三藏从天竺国移植来的。

大通烟雨——大通寺，旧址在大通滘口。

元代羊城八景

扶胥浴日、石门返照、蒲润濂泉、大通烟雨——同前。

粤台秋月——越王台，旧址在越秀山。

白云晚望一白云山晚望冈，在今白云山山顶公园。

景泰僧归——景泰寺，旧址在白云山西南方，专内有僧归亭。

灵洲鳌负——灵洲，在广州西北，又称小金山。旧有宝陀寺，有苏东坡诗刻。

明代羊城八景

粤秀松涛——越秀山。

穗石洞天——穗石亭，旧址在广州五仙观。

番山云气——广州旧有番，禺二山，南北相接，势如长城、自南汉以来，逐渐夷为平地。

药洲春晓——南汉在广州城凿湖500余丈，聚方士炼丹，后称药洲。广州九曜园即药洲故址的一部分。

琪林苏井——苏井，指广州元妙观西庑的东坡井，又名龟泉。迹已久废。

珠江晴澜——广州海珠石一段河道。

象山樵歌——象岗，在广州大北门外。

荔湾渔唱——西关荔枝湾。

清代羊城八景

粤秀连峰——越秀山诸峰。

琶洲砥柱——琶洲，在广州城南江中，地形如琵琶，明万历年间建有海鳌塔，今称琶洲塔。

五仙霞洞——广州坡山五仙观，明代所建。

孤兀禺山——清代的广州禺山，实际只剩下残迹。

镇海层楼——明初朱亮祖所越秀山建镇海楼。

浮邱丹井——浮邱，故址在广州城西，传为晋时葛洪炼丹处。

西樵云瀑——西樵山有32泉瀑。

东海鱼珠——鱼珠石，在南海神庙西，亦名鳌洲。

宋、元、明、清的羊城32景，除四景相同外，实为28景。元代的八景中，有3处地属白云山，过于集中。清代的八景，包括西樵，虽同属广州府，但超出羊城界域颇远。各景的名目，有些在当时就徒托虚名，例如明、淸所列的番、禺二山，早已成历史上的陈迹了。

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