澄海姓林的朋友速看，您知道林家的始祖是谁吗？
太始祖比干
林姓的太始祖是商朝的比干，比干幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。比干因谏而死，为国守忠，其气节为周人敬佩，故周就大力的宣扬比干为国之精神，追封国神，还把比干的儿子坚找到赐姓林并分封领地。
得姓始祖林坚
林坚，得姓始祖林坚是比干的遗腹子。因商纣王残暴无道，比干多次犯颜强谏，反遭杀害。当时，比干的夫人陈氏身怀六甲，带着四个侍女逃到牧野避难。她们住在树林掩映的石洞里，后来，夫人生下一个儿子，取名坚，字长思。周武王伐纣取胜，比干的夫人携子坚拜见周武王。因为坚是在树林里出世的，所以，周武王以“林”赐姓，拜为大夫，食采西河后移封博陵公。中国从此有了“林”这个姓氏。发祥于河南中州的林姓，壮大很快，开始向东、向西、向北、向南发展，至晋代永嘉年间开始进入福建省。
由司马氏建立的晋朝，可以说是中国封建王朝中最积弱最腐朽的朝代。建立政权没安定几天，王室内部便为争夺王位和权力互相残杀。内乱必然引来外侵，这就是历史上所称的“八王之乱”、“五胡乱华”。中原地区陷于战火之中，晋朝士大夫阶层和一般平民百姓纷纷南下避难。
林禄字世萌，生于晋太康十年（公元289年），他跟晋室关系密切，随晋元帝南渡长江避乱，以能征惯战得晋帝赏识。晋成帝太宁三年（公元325年），朝廷置晋安郡，林禄即被任命为晋安首任郡守，提兵进入福建。福建有武夷山之阻，地处东南沿海，远离中原战场，遂成为当时中原仕族的理想避难所。两晋时代崇尚门第，讲究郡望。入闽仕族中以林、陈、黄、郑、詹、邱、何、胡八大姓又以林姓居首位。其原因跟林禄有很大的关系。林禄上跟皇室关系密切，下为一方首任郡守，权倾一时。他又很会取悦人心，关心同宗，招抚难民，给予安置。逃难入闽的其他林姓有不少认同归宗，依附其派下，造成了林姓从声望上、人口数量上都居首位的事实，世称“晋安林”（古晋安包括今之福州、泉州）。以后又陆续向莆田、福唐、候官、闽县、长乐、南安等地播迁，形成了几乎整个七闽之地皆有晋安林氏分布的局面。故此，林姓人喜欢讲“禄公开闽”，称他为“闽林始祖”林禄卒于晋穆帝永和十二年（公元356年），享年六十有七，追封“晋安郡王”，墓葬惠安九龙岗，今墓尚保存完好。
林禄不仅是福建林氏的始祖，也是潮汕林姓人的祖先。晋安林氏移居潮州最早的记载是东晋末年林禄的第四代裔孙林格。林格生有5个儿子，四子克之便是入潮林氏始祖。《闽林开族千年谱》称：“四子克之，为潮州派。”
迁居福建的林禄，传至十六代林披，已是唐代玄宗年间（公元712-755年），林披生有9个儿子，他们是：林苇、林藻、林著、林荐、林晔、林蕴、林蒙、林迈、林既，皆成进士，分虽担任端州、横州、韶州、循州、雷州、福唐、邵江陵、容州刺史（也称“州牧”）。这是林披已定居莆田。一个家族里一下子出了九位官刺史，可说是创了历史记录，是家族的无上光荣。故后世称莆田林氏为“莆田九牧，双阙之荣”。
而潮汕林氏，也喜欢以“九牧世家”炫泡门庭，常把这四个字镌于门额之上，以此表明自己出自“莆田九牧”派下。那么，潮汕林氏和“莆田九牧”到底之间有没有直接的关系呢？虽然早在林披之前，福建晋安林氏已有人入潮，但大理移居潮汕还是在“九牧”之后，由于“阙下林家”声名大震，出现了莆田林姓人纷纷外出为官的盛况。这时，家族系荣昌盛，人口也十分兴旺，在莆田被看作平常之辈的，到了外地就成了凤毛麟角。因此，这批人便“出仕为官，随处落籍”。既沾了家族之光，又能到外地寻求发展，自立门户，何乐而不为呢？一般来说，现居潮汕的林姓人，大都是“二牧”林藻和“六牧”林蕴之后。
如晋安林19世纪和义（林藻之季孙）生一子名大用，林大用生了子，五子林华移居饶平县。元代至正年间，世居福建莆田的林得实，携眷来到潮州做了一名小官，落籍海阳华窖乡。其长子林呈双，于明洪武年间到海阳县盐灶港头创乡，次子移居揭阳鲁湖，三子移居海阳县中外莆都。他们自称是“六牧蕴公之后”。在族谱上标自己是“六牧”林蕴之后的还有泰国著名侨领林伯岐的祖先澄海南砂、董坑二姓林氏，至于明代以后由福建莆田直接移居为潮州者。他们自然也有资格称“九牧世家”了。由福建闽林始祖文物古迹重修董事会编印的《闽林开族千年谱》中有这样一段话：“藻公子孙居莆田、仙游、漳州... ...广东潮州之地。”：蕴公子孙居福建莆田、江西吉安、广东（潮州）等地。“两相对照，十分吻合。
自莆田迁居潮州的林氏另一支人马，他们岁不是林披旗下的子孙，但也有资格称“九牧世家”。因为福建莆田也有另一支“九牧世家”。他们是晋安林氏的莆田开基祖林茂之后，传至八代为林攒，林攒传至林杞。林杞生有9个儿子，皆成进士，也分别担任刺史知州。此时已是宋代，故称“宋九牧”，以区别于“唐九牧”。今居潮安仙庭和揭阳东林、山下、秦厝头、蛟龙、桐坑、东浦、北坑、三洲、霖田等地的林姓乃“宋九牧”之大牧，曾任惠州刺史的林景渊的后代。“宋九牧”的另一个儿子名居安者，“官至清光禄大夫，移官来潮，占籍澄海蓬州”（饶宗颐《氏族志》手稿本）。
总之，潮州林氏不是“唐九牧”之后，便是“宋九牧”的裔派，这是毫无疑义的。因为现今居住潮州的林姓人，其祖先大部分“迁自莆田”，当然有资格把“九牧世家”高镌门额之上了。九牧墓今尚在，位于莆田紫霄岩山坡，为莆田一著名文物古迹，每年海内外人士前往参观游览者络绎不绝，尤其是祭扫九牧墓之日，林氏子孙更是数万人云集于此。
来源：林氏总群
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