文山8处古村落，这些美好的韵味你可曾领略？
2019年12月27日 星期五 距2020年还有4天
建制已有2000多年，从《易经》“取诸贲而得文之源，取大畜而知山之固”，命名为文山。
在这片古老的南方土地上，依然保存着许多美好的古村落，一起来看看最美的8处。
1、石别村
石别村隶属丘北县温浏乡，地处河谷地带，位于清水江与石葵河相交处的河叉上，距丘北县城50公里。
在石别村，190多座上百年历史的吊脚楼错落有致地排列在山坡上，寨脚是平整的田畴，石葵河呈“S”型绕村而过，村子被凤尾竹、芭蕉林环抱，水车在清水江里唱着古老的歌谣。走过铁索吊桥，两株高大笔直的木棉树挺立在江边，神奇的大榕树一年分别于春、秋季节发两次叶，江里有农人在撒网捕鱼，人文和自然景观组合成一幅田园牧歌式的秀美画卷。
石别村的干栏式民居，是云南省少数民族传统的居住形式之一，从新石器时代晚期直至现在都较盛行。石别村建筑邻里相连、错落有致、井然有序。石别干栏式民居依山傍水，建筑用材硕大，层次感强。间架分上中下三层，“人居其中，畜居其下”，上层储粮。中层木板横向从前檐金柱分隔为卧室、堂屋。堂屋置神龛供奉神位和祖宗牌位，堂屋是家人活动、待客的聚集中心；堂屋中的另一端设火塘做饭。
2、老寨村
老寨村位于丘北县腻脚乡。村民们依土为生、依日而作、依山而息、世代孕育出别具一格的建筑文化。
老寨村民居建筑用材考究，大气奔放，全村民居均为四合院穿斗式木构件石材建筑。该村建筑物用材硕大，柱础、门窗、锤花柱雕刻考究，墙体均用五面石拌糯米沙灰支砌。山门成半圆形石砌拱顶，正屋前檐下施三彩装饰斗拱，天井五面石扣砌，可晒谷物。整幢四合院供排水系统舒畅，今人看后都叹为观止、赞不绝口。老寨村的传统民居占全村建筑物的79%，传统建筑风貌保存完好；具有地方建筑文化特色。
3、坝美村
坝美村位于云南文山州广南县。村子四面环山，不通公路。进出寨子主要靠村前村后两个天然的石灰溶岩水洞，坐船进出，长时期与外世隔绝，别有一种隐匿的惊艳之美。
坝美村四面环山，因其独特的喀斯特地形地貌、溶洞、河流及村落，村里人坐船穿溶洞而进出，眼前土地平旷，屋舍俨然，门前是宽阔的田野、屋后有青翠修竹，酷似晋代文学家陶渊明所描述的桃花源，故被称为"最后的世外桃源"。
村前不足10平方公里的坝子，四周秀美群山环抱，其中东北面的山崖拔地而起，八座山峰一字排开如一幅水墨山水画，尤其惊艳。
寨子古老而优美，高大的榕树枝繁叶茂，巨型的树根相互缠绕裸露在地面上，一层层依山而的麻烂楼里居住着百多户壮族人家，他们大多属村中的土著居民沙支系。进到寨里，随处可见扎着帕角、穿着黑兰色裙、脚蹬绣花鞋的女人在自制的人工石磨前推磨，在古老的木制纺织机前纺线、织布。坝美村还保留着富有浓厚的壮族传统文化有以彩的民俗活动，寨里每年都按时节举行祭龙、祭祖、围鱼、对歌、龙垭歪、花糯米饭节、斗鸡、泼仙波、领夜种神田、耍狮子、踢叶子球、踢毽子等活动。
4、河边村
河边村位于丘北县曰者镇，形成于清代，由回族人民自然聚居而成。村庄坐南朝北，背靠松云里山，杨太河村前奔流。村庄与曰者镇隔杨太河相望，进村道路平坦；村子周围建有幼儿园、小学校、中学。村内道路纵横交错，县道三级路面邻村而过。
村落里抗日名将马继武故居、清代建筑—清真寺，整体传统建筑保存比较完好。整个河边村依山而建，土坯墙青瓦，小桥流水人家。古朴而又分布合理的幢幢四合院精雕细琢，再现了古人的建筑智慧。梅花窗、落地折扇门、天井，都给我们留下了无限遐想的空间。传统民居建筑—四合院占全村建筑物的百分之七十，传统建筑风貌保存完好；具有典型的地方传统建筑文化特色。
5、街脚村
位于马关县八寨镇。街脚村民居建筑群约有民居60余间，建于清代晚期民国初期，占地面积为35000余平方米。建筑形式以前屋、后屋、左右厢房组成的四合院单体院落为主，也有少数从屋后扩建另一个附属院落的复式院落。
村落里，古民居群均为土、砖、木结构，青瓦覆面，硬山顶，穿斗式两层建筑。部分民居作装饰性斗拱，檐枋为灯笼形小吊柱，明间为雕有梅花、方格的格扇门窗装置。民居建筑群建造朴素大方，是马关地区至今保留得较为完整的一处民居建筑群。该村文化活动中心位于后街西部，由庙宇和古戏台组成，占地面积2000于平方米。是民间信徒祈求风调雨顺的地方，更是滇剧等传统剧目演出以及群众娱乐的的重要场所。
6、马洒村
马洒村属于马关县境内壮族聚居最多村寨。马洒，在壮语中为“纸马”之意。400年前搬迁至此的田、王、高、李四姓的祖先很是喜欢跳纸马舞，故为家园取名“马洒”。
村落四面依山伴水, 村内的传统建筑为杆栏式建筑、属壮族典型民居风格（俗称）吊脚楼。马洒侬人古乐，古老而悠扬，据考证的牌文记载为证已有200多年的历史，古代主要用于祭祀或宫廷宴乐演奏。马洒侬人古乐与文昌大洞经有关，始于古越国会稽郡（今浙江绍兴）。由于过去信奉佛教、道教、儒学及壮族巫卜，古乐也具有其文化特点。每隔两年或二月求雨、六月消灾等重要活动，都要诵文昌大洞经或观音大洞经，民国时期又有超忘经，并流传至今。
7、批洒村
批洒村隶属于者腊乡夸溪村民委员会，属于山区。村落依山而建，高山重叠,绿茵覆盖风景优美。全村由三条主路贯通村头村尾，岔道四通八达，方便村民日出而作、日落而归。
批洒村是者腊乡民族文化特色较突出的一个壮族村落，壮族聚居区有着富于民族特色的古建筑，壮族的传统村落在自然景观、环境意象、空间等方面有着独特的地域文化特色。主体建筑群平面呈正方形，规整的建筑平面与不规整的外围庭院形成对比，即营造出人与自然和谐的气氛，又避免过于死板，中心建筑群建筑格局基本一致，堂面宽度均在12米左右，进深均在15米左右，高达5至7米，前后高低的布局非常有利于通风，适应本地特征，建筑材料采用本地丰富的木料和土古石料。
棒棒灯是流传于砚山县者腊批洒村的一种祭祀性民间舞蹈。主要是以祭祀为主，舞蹈为辅的一种表演形式；棒棒灯起源于唐朝，至今有1300多年的历史。主要是以木棍、手巾和灯为道具，伴有鼓点节奏边歌边舞的一种祭祀性舞蹈。
8、马碧村
马碧，一个千年壮寨，隶属于广南县者兔乡者莫村民委，距广南县城67公里。这里山清水秀，民风淳朴，是一个保持着原生态的壮族村寨，由于通往村子的仍然是土路，导致交通不便，一下雨便无法进入村子，这也使马碧壮族村寨的原始风貌和人文景观鲜为人知。
这里的村民傍山而居依水（马碧河）而建，民居以杆栏式吊脚楼为主，部分杆栏式民居具有上千年的历史，是广南县民族传统文化的名片。村落里的民居、饮食、纺织、刺绣、服饰等原汁原味的壮族传统手工艺、生活习俗与生活方式，尤其值得探访。
据了解，马碧村户户都是刺绣高手，一辈又一辈传承下来。当你游走在村里，你会不时的发现有老人坐在自家屋前晒着太阳、绣着鞋垫或衣服。“像这样保护完好的壮族村寨，现在已经不多了。
来源：古村记
主编：刘飞
编辑：小小吴 实习编辑：张青芳
审核：蓝淽 大白 皮皮
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