穿透历史迷雾的钟声
一套大型乐器出土，
重现一段礼乐盛世，
引出一个史无记载之国，
就此解开一起身世之谜……
先秦时期，以编钟、编磐等“金石之乐”为代表的乐舞十分流行，并与周朝的礼乐制度关系密切。1978年出土于湖北随州曾侯乙（指曾国诸侯，名乙）墓的曾侯乙编钟正是先秦时期“金石之乐”的代表乐器。这套大型青铜编钟刷新了人们对中国古代音乐艺术的认识，被誉为“世界音乐史上的奇迹”。
钟鸣鼎食
编钟是中国古代的一种大型打击乐器，也是象征着权力地位的青铜礼器。所谓“钟鸣鼎食”，说的就是古代贵族吃饭时击钟奏乐、列鼎而食的豪奢场面。编钟最早出现于商代，盛于周朝及至秦汉。大小不同、音调高低有序的扁圆钟悬挂于巨大的钟架上，再配以特殊的敲击工具，就形成了一套完整的编钟。敲打工具通常是丁字形的木锤和长形的棒。
曾侯乙编钟是我国现存最完整、最大的一套青铜编钟。它由65枚钟组成，整座钟架长约11米，高约3米，重达5吨。除一枚“楚王熊章镈钟”外，曾侯乙编钟可分为3层：上层19枚钮钟，中层33件南钟，下层12件甫钟。各钟中，最大的一件重达200公斤；最小的一枚重约2公斤，在演奏中起定调作用。
曾侯乙编钟的声音洪亮优美，其基调与现代的C大调相同。每枚钟均能发出相距小三度或大三度的两个音，且音域宽广，中心音区十二律（中国传统音乐律制）俱全，可以旋宫转调（古代乐律术语），比现代钢琴只少一个八度。编钟上还刻有错金铭文共2828字，标明每钟乐音，以及曾国与楚、齐、晋、周等国律名、阶名、变化音名的对应关系，反映了先秦时期乐律学的高度发展水平。
其实，人们对于曾侯乙编钟的演奏之声并不陌生。1997年香港回归，在中英政府举行的香港政权交接仪式上，现场演奏的《交响曲1997：天地人》中即有曾侯乙编钟（复制件）伴奏。2008年，北京奥运会颁奖音乐也是由曾侯乙编钟的原声和玉磬之声交响而成。
为什么曾侯乙编钟能奏出旋律？这跟其制作工艺有关。曾侯乙编钟采用“复合陶范”（一种古代青铜铸造技艺）的铸造技术以及铅锡为模料的熔模法，通过合理设计钟壁厚度、鼓部钟腔内的音脊设置（钟内壁中经过打磨的条状坑纹称为音脊）等，使铸件形成“合瓦形”（像两片瓦合在一起），产生“双音区”（能发出两种声音），构成“共振腔”（使声音洪亮），从而产生不同的乐音。可见，先秦时期的青铜铸造工艺及乐律水平已臻于至极。
曾侯乙编钟在外形雕饰上也独具匠心。承托钟架的铜制底座铸成佩剑武士形象，嵌有绿松石，饰有蟠龙纹饰，铜人衣着用彩绘勾勒，生动立体。钟架横梁上施彩绘，艳丽华贵。横梁两端加固用的铜套则饰有镂空花瓣和龙首，龙首昂扬，气势磅礴。大甬钟的甬部（柱状的钟柄）和衡面则铸镶有红铜纹饰，极富贵气。
能铸造如此大型且工艺精湛的青铜编钟，曾侯乙的权力和地位可想而知。这也从侧面反映了曾国的繁盛。但奇怪的是，曾国之名却史无记载。
曾随之谜
曾侯乙编钟的问世曾一度在学界引起热烈讨论，其一是因为它所反映出的先秦音乐发展水平；其二则是由于其所引发的“曾随之谜”。
曾侯乙编钟里有一枚镈钟（合瓦形，镈口平齐，扁钮，体大），上铸有铭文：“隹（惟）王五十又六祀，返自西阳，楚王熊章，作曾侯乙宗彝，奠之于西阳，其永持用享。”由铭文可知，此镈钟为楚惠王赠送曾侯之物，人们称之为“楚王熊章镈钟”。此镈钟也说明，楚国与曾国交好，关系非同一般。
而与楚国交好的国家，史书中亦有记载，但所记之国非曾国而是随国。《左传》和《史记》都记载有“楚昭王奔随”的故事。楚昭王十年（公元前506年），吴国攻打楚国，楚国战败，楚昭王出逃。他先是逃至郧国，差点被郧国国君的弟弟所杀；后又逃至随国，得到随侯庇佑，侥幸逃过一劫。故楚昭王对随侯感激不尽，在回国复位后，他还下令楚、随世代友好，不相攻伐。楚昭王正是上述楚王熊章的父亲。
随国又是什么国家？《左传》记载，西周中叶，周昭王和穆王为巩固疆域，将自己的叔伯兄弟移封于长江流域地区，史称“汉阳诸姬”。随国正是其中一个分封于今湖北随州的姬姓诸侯国，国君始祖为周朝开国大将军南宫适（音同“括”）。可见，湖北随州地区应为随国疆域。
然而，在曾侯乙墓之后，随州地区还发掘出其他大型曾侯墓葬群，如随州叶家山曾侯墓地（西周），随州文峰塔曾侯墓地（春秋至战国）。这说明，虽然史无记载，曾国也确实是存在的。
两个不同名称的国家，一个在史书中有迹可循，却几无出土文物明证；一个史无记载，却频频有文物出土；而两国几乎处于同一个时代、同一片地域，确实匪夷所思。这就是著名的“曾随之谜”。多年来，随着曾侯乙编钟研究的深入，“曾随之谜”也成为学界热议的话题，众说纷纭。
2013年，在曾侯乙编钟出土30多年之后，“曾随之谜”终于告破。考古人员在整理随州文峰塔曾侯墓时，发现一枚刻有180字铭文的甬钟：“唯王五月，吉日甲午，曾侯舆曰：伯适上谔，左右文武，达殷之命，抚定天下。王遣命南公，营宅汭土，君此淮夷，临有江夏……吴恃有众庶，行乱西征南伐，乃加于楚……”这段一百多字的铭文，前面记述了曾国的来历，其中“伯适”“南公”正是随国始祖南宫适。后面则记载了战国时期吴王伐楚、楚昭王逃到“曾”国的历史。
另外，在叶家山曾侯墓地出土的一件青铜簋上，又发现有“犺作烈考南公宝尊彝”字样铭文。“考”通常是指祖先，这意味着南公适是曾侯家的祖先。
这两处发现表明，曾国就是史书中记载的随国，曾、随实为一国两名。“曾随之谜”终于尘埃落定。
文物是文明的物质载体，是凝固的记忆。曾侯乙编钟敲开了一个尘封的故国之门，引出了一段迷离身世。当谜底揭晓，钟声磐磐，我们似乎领略到周朝行礼作乐、钟鸣鼎食的繁华盛世。
（文/木昭）
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