一段解说西递的视频，却引出了婺源一个千年古村的离奇身世！
姓氏和人名是我们中华民族每一个人都拥有的个人代号，其中“姓”是家族的徽记。在中华姓氏之林中，“胡”姓是一个显赫的姓族，而在胡姓的家族中，有一支以其特殊经历倍受人们注目的“明经胡”。胡适在口述自传中说：蔡元培先生“曾误把我家说成是世居绩溪城内胡氏同宗，……但是这个世居绩溪城内的胡家与我家并非同宗。”因为胡适的家族是“明经胡”。
“明经胡”的由来
“明经胡”的始祖是大唐昭宗皇帝和何皇后之子。唐朝末年，黄巢起义军的叛将朱温降唐后，唐僖宗诏封朱温为左金吾卫大将军，并赐名“朱全忠”，后又被制授宣武军节度使，成了握有重兵的军阀。朱温拥兵自重，权倾朝野，对唐室社稷垂涎已久。唐昭宗天祐元年（公元904年）朱温为了取代唐室，进一步控制朝廷的局势，借故岐兵威逼京畿，要唐昭宗迁都到自己势力范围内的洛阳，并且下令把长安的宫殿、王府、民房拆毁，使长安变成了废墟。当年的正月，唐昭宗在朱全忠的胁持之下，无奈起驾迁往洛阳。一路上，唐昭宗忧心如焚，预感到大祸即将临头。当路过华州时，有百姓夹路高呼万岁。唐昭宗想到此时此地自己的处境，不禁涕泪纵横，告诉路边的百姓说：“不要叫我万岁，我不再是你们的主子了。”何皇后也非常害怕朱全忠，曾经绝望地说：“大家夫妇都委身于全忠矣!”二月迁都人马来到陕州，因为东都洛阳的宫殿尚未建成，于是滞留于陕州。三月朔日，何皇后临产，皇幼子呱呱落地，这就是后来的“明经胡”始祖李昌翼。
唐昭宗虽沉浸于得子的喜悦之中，但又为皇幼子的命运愁眉不展，寝食不宁。四月，宫阙建造完毕，朱全忠请求发车起驾。昭宗皇帝派遣宫人告诉朱全忠，皇后新产，身体尚未恢复，还不能上路，请等到十月再东行。朱全忠根本无视皇帝的请求，依旧派遣手下部将冠彦卿前来催促发车。昭宗皇帝知道已经不能逃脱朱全忠的虎口，就与何皇后暗中商量说：“事情已经迫在眉睫!不如悄悄地将皇幼子乔装成襁褓中的普通婴儿，挟带一些宝玩和御衣，隐藏在民间。等到大局已定之后，再重新入宫。”当时昭宗皇帝的心腹宫廷近侍郎婺源人胡三跟随御驾东迁，昭宗临危托孤，将皇幼子托付给胡三。胡三不顾个人的安危，将皇幼子带回婺源考川。同年的仲秋，朱温在洛阳指使属下追杀了38岁的昭宗李晔，立傀儡太子李柷为昭宣帝（没有改元）。天祐二年（905年），朱温又在九曲池畔一一缢死昭宗的诸皇子德王裕等九个亲王，抛尸于池中，接着又在积善宫弑何太后。天祐四年（907年），朱温逼唐昭宣帝李柷禅位而称帝，建立朱氏后梁，结束了289年的李唐朝天下。后梁开平二年（908年），朱温又用毒酒毒死唐昭宣帝，昭宗的宫内诸皇子全部遇害，仅存皇幼子一条血脉。
昭宗的皇幼子与胡三来到考川之后，因胡三姓胡，改姓为胡，融于众胡之中，掩人耳目，取名为昌翼（繁荣昌盛，辉煌腾达之意），字宏远，号绎思。后唐庄宗同光三年(公元925年)，胡昌翼22岁时，以《易经》登“明经科”第二名进士（榜眼）。胡三见胡昌翼已经长大成人，就将他的真实身世坦言相告，并且出示当初从宫中带出的御衣和宝玩。一番真情告白之后，胡昌翼失声痛哭。他生不逢时，已经改朝换代，到了宋代，无论如何也不能屈节侍奉他国君主。于是胡昌翼无意仕途，隐居于乡中，开设明经书院，传道授业解惑创明经理学，开拓皖派经学研究。他当时作有一首《遣兴诗》：“投簪搁笔厌文场，拂袖归来创小堂。但向闲中消日月，岂知世上有兴亡。醉乡往往眠芳草，归路时时送夕阳。倘若异时成得志，林泉惟愿莫相忘。”（《新安考川明经胡氏宗谱》卷《始祖昌翼公遣兴诗》）诗中刻画了胡昌翼怡然自得的隐居生活，散发出阵阵的田园气息。在他的居处还有“绎思斋”和“畅情池”两处胜景。他曾经赋诗一首提及两处：“家住乡庄称僻处，就中幽景胜他人。林园满目犹堪玩，丘亩当门渐觉新。绎思斋中寻古义，畅情池上钓金鳞。人生但得常如此，任是湖边属汉秦。”
胡昌翼在考川生活怡然自得，活到96岁，旁观战乱纷争的五代十国历史的结束，又过了宋朝太祖、太宗两代，直到真宗咸平二年（999年）十月三日才逝世。他在学术上很有建树，一生倡导明经学，尤精邃《易经》，著有《周易传注》三卷、《周易解微》三卷、《易传摘疑》一卷。胡昌翼隐居于婺源考水，倡明经学，为世儒宗，人称“明经公”，其后裔被称为“明经胡”，又因昌翼本系李唐皇室，而冒胡姓，故又称“李改胡”或“假胡”。“明经胡”尊昌翼为始祖，胡三为义祖。“明经胡”的列祖列宗家训是：“义祖大于始祖，儿孙不得复宗；改姓（李改胡），不改郡（陇西郡）。”义祖胡三唐会昌癸亥年（843年）三月初五生，后唐天成丙戌年（926年）五月逝世，享年84岁，娶秦氏，继陈氏，均无出。胡三逝世后，胡昌翼知恩图报，厚葬胡三，仍蛰居乡间，潜修砥行，讲学施教，并遗训儿孙，李改胡要代代相传，决不复宗。
“明经胡”的祖墓
“明经胡”始祖胡昌翼逝世后，葬于距考水一里远的黄杜坞，俗称明经湾。该墓坐西朝东，正向对准五里之外的玛瑙峰，墓后有山，墓前台阶下有溪水长流。当地人说：“古墓离正前方的玛瑙峰很远，造成墓主人的子孙后代迁离考水越远越发。”绩溪县是原徽州府内距离婺源考水最远的一个县，据当地的宗谱记载，有十六支派，人丁兴旺，历代名人不少。
1996年以前，胡昌翼墓一直被土覆盖，深埋在地下大土堆内不见墓地的原貌。1996年为缅怀祖先，“明经胡”后裔开始修缮墓地。在修缮的过程中，发现胡昌翼的坟墓成八卦形，八面分别用纹饰花砖和乾、坤、坎、离、震、艮、翼、兑八卦符号垒砌而成，俗称“八卦墓”。墓边用“龙鳞”、“龙爪”形小花砖垒砌，墓顶绘有太极阴阳八卦图案，墓前立有一块原始石碑，高1.6米,宽0.5米，上书：“始祖明经胡公之墓”八个大字，历经千年风雨，残剥可认。碑两侧有联，分别是“明经胡氏，三延并茂”。三延并茂说的是他的三个儿子（三房）都很发。墓的左侧还立有一块石碑，上书：“赠封明经像诰，奉天承运，皇帝诏曰：昌翼奇材，君父王嗣，懿德惟乡，严光并志。大宋太平兴国二年正月下”。环视墓地周围的地形也像一个八卦，而坟正处于大山的腹地原点，群山围拱，云气凝集。在这儿让人可以实实在在感受到气吐万里，俯视天下的无形力量。令人称奇的是该墓整体内暖气十足，大雪天墓顶不留雪，2005年3月12日和2006年3月13日就曾出现周围遍地是雪，墓顶片雪不留的现象。另外，该墓至少有两点与众不同处，一是向址与众不同，在婺源当地古墓葬都是对山坳，不对山尖，而“八卦墓”却正对山峰；二是用阴阳太极图穹隆顶，全国少见。据《发现婺源》一书的作者武旭峰在该书的《“八卦墓”里的哲人》中说：“八卦是一种符号，象征着世界上的八种物质，具有严格的抽象意义，它以巨大的信息量容纳着世上的众多事物。《易经》中认为，这所有的具体事物，莫不包含在那一阴一阳的太极图案中。阴是上天对人的惩罚，阳是上天对人的褒奖。墓体修成‘八卦形’，表明这里面装着的是一颗博大的心脏；墓顶画上‘太极图’，证明了逝者对人生的大参透。”
“明经胡”的名村
“明经胡”的发源地婺源考水是中国民俗文化村，群山环抱，古树、古谱、古民居一应俱全。考水位于婺源县俗名扁担山的西北麓，初名胡村，后取《诗·卫风·考槃》中，“考槃在涧”（赞贤者隐居自乐也）之意，改胡村为“考川”，亦曰槃川，俗称考水。由于始祖胡昌翼在考水倡明经学，为世儒宗，后人皆有重教崇儒之风，累代缵缨，科第接踵。南宋理学大师朱熹曾拜题考川为“明经学校，诗礼人家”。考水的村落聚落，山川秀色与古建筑艺术融为一体，布局合理，典型别致。保留的古民居建筑，全为徽派特色，马头墙，飞檐翘戗，雕梁画栋，剔透玲珑；人物花卉，飞禽走兽，惟妙惟肖，栩栩如生。考水村有三条街，分别为前街、中街、后街。三条街“风水”迥然不同，相传前街出富人，中街出高官，后街出布衣。正因如此，人们竞相选中街和前街而居。据村史记载清乾隆年间中街的地基涨到每平方米一千块大洋。因此，后街逐渐凋零、败落，空留下一截截残垣断壁。在考水前街上，宗祠古院、琴房书院、舞榭歌台……粉墙、黛瓦、飞檐、翘脊、雕梁、画栋；楼、阁、亭、榭、走廊、影壁……都是原汁原味的明清风貌。进入中街，你就感到人气的旺盛，这里有进士第、文昌阁、郡马楼、文笔台，全是清一色官邸人家。“上海道一颗印，还不及考水中街一封信”。这句话令考水人引以为荣，流传了十几代人。这里曾诞生过有宋“江南二宝”（胡伸汪藻）之称的胡伸，有元“七哲名家”，精通五经尤其是研究《易经》颇有造诣的环谷、玉斋、孝善、梅岩、双湖、云峰、石坵、安国的七贤等，历代中进士者二十人。
世界文化遗产保护地西递村位于黟县东部，至今约有近千年的历史，它的发展和鼎盛时期是明清时代。从村中走出大批商人，随着徽商的发展壮大而走向辉煌。据史料记载，清乾隆年间，全村有宅院600余幢，各种店铺20余家，人气旺盛，商贸繁荣。西递村的建筑风格独特，与当地的山林川流融为一体，大量的明清民居建筑保存完好，成为徽州民居建筑的精华。现在西递村作为古村落，已入选世界文化遗产名录。西递村出过不少有影响的人物，除了明代的胶州剌史胡文光外，还有清代大商人胡贯三，他独资建造了古城歙县最长的太平桥，其豪富程度让人难以置信。
国学大师胡适故里上庄村位于绩溪县西部，距黄山的直线距离仅20多公里，至今有七百多年的历史。在古代上庄有“十里杨林镇，五里后岸街”的厚誉。村中徽派民居建筑耸立，街巷纵横，一色的花岗岩石板路，一色的粉墙黛瓦，古色古香，格调迥异。抗日战争时期，徽州贾儒和外埠商客，利用上庄偏僻山坳，交通不畅之势，一时店铺林立，地摊满巷，货郎串户，经济繁荣，赢得“小上海”之美誉。在现代，上庄有“常溪（流经上庄的溪流）水常流，山窝里盖洋楼，农村现代化，上庄第一流”之名。现在上庄成了绩溪县的名镇和农村现代化的典型和示范。上庄还因人文景观丰富被列为安徽省重点文化保护区段。从上庄走出的名人除了几乎垄断徽墨制造业的徽商胡天注（胡开文墨业创始人）外，还有荣冠36个博士学位，名满神州的国学大师胡适。
在“明经胡”的后裔中，还有一位以经商而名扬后世的近代“红顶商人”胡雪岩。他出生于绩溪湖里村，在徽商衰落之时，却脱颖而出，以商致富，亦商亦官，富甲江南。他首创的“胡庆余堂”在不长的时间就赶上北京“同仁堂”等老字号药店，成为当时“北有同仁堂，南有庆余堂”的中国最有名的南北两家药业巨魁。
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