巫山最全古建筑，被牛人收集“曝光”......
巫山报社出品
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昔日，楚襄王游巫山，宋玉留下《高唐赋》《神女赋》成为千古美谈。由此，高唐观、楚阳台的春秋战国建筑，也就留传下来。二千多年过去，高唐观经历代修缮，总算保留到现代。除了留存的高唐观，从十九世纪末清光绪年间巫山城图上，还可以看到古城内东岳庙，文昌宫、文庙、城隍庙、武庙、奎阁等建筑。古城外还有高唐观、紫云宫、会仙桥、神女庙、演武厅等建筑。可惜的是抗战期间，日寇飞机对巫山城疯狂轰炸，破坏十分严重，几乎片瓦不留。许多传世的古建筑，也遭到毁灭性破坏。
尽管如此，巫山仍保留下许多清代以前古建筑，例如：巫山古城、高唐观、文峰观（塔）、神女庙、大昌古城、观音阁、兴隆寺、宝潭寺（宝昙寺）、圣安多尼教堂、向鸭二塔、香坪字库塔、龙骨坡舍利塔、会仙桥、巫峡三桥（无伐桥、无暴桥、无夺桥）、顺心桥、鹰嘴桥、温家大院、碚石民居、三间店、起云街民居、聚鹤街民居、罗家老屋、谭氏老屋、谢家老屋、曹家老屋、方家老屋、千总坟老院子、黄氏老屋、沙落节孝坊……
下面仅以部分清代以前古建筑作一介绍，让我们能欣赏到精美的巫山古建筑。
巫山古城
巫山古城，位于巫山县老巫峡镇。
远在春秋战国时期，巫山土城即存在。据郦道元《水经注·江水》记载“江水经巫县故城南，现故楚之巫郡也”。西汉三国时期，巫山即有城郭，“三国吴景帝分宜都郡置建平郡，治巫城，缘山为墙，周十二里一百一十步。东西北三面，皆带旁深谷，南临大江，故夔（子）国也。”据《巫山县志》记载，巫山城在汉朝，已经是座历代修葺的土城。在老巫峡镇巫山师范东侧的北门坡上，还保持有一段汉代土夯城墙。
巫山城由土城改建为石城，是明朝正德二年（1507年）。由于巫山土城年久圮坏，当时的巫山知县唐书，正其方位，修筑石城。修筑毕，巫山石城建有四座城门：东门曰丛秀门，南门曰巫山门，西门曰会仙门，北门曰阳台门。石城修建四十多年后，嘉靖二十九年（1550年）长江大水，巫山石城多处塌圮。又过去二十多年，朝廷于万历元年（1573年）重修巫山城。这次修复后的四座城门更名为：东曰永清，南曰临江，西曰广济，北曰镇源。清乾隆三十二年（1767年），知县朱斐然组织重修巫山城。经石砌砖封之后，四门再次更名：东曰太清，南曰平江，西曰盛源，北曰世润。咸丰十年（1860年），巫山城被大水淹没，城墙膨裂，随后募捐修复。同治九年，河水泛涨，城内建筑被淹，损失严重。光绪十四年（1888年）知县就地劝捐，巫山城再次修复。在漫长的历史岁月里，巫山古城逐渐毁损。特别是抗战时期，遭到日机多次轰炸而倾圮。解放后，因建设需要，许多城墙被拆除，仅剩南门及东门部分城墙。
光绪年间巫山城图
巫山老县城古城南门（乔德炳摄）
高唐观
高唐观，相传始建于尧皇时代，宋玉在《高唐赋》中有描写。宋范成大《吴船录》载有“阳台、高唐，今在巫山耒鹤峰上。”王渔洋《蜀道驿城记》云“高唐观在城西，上山三里许，自清乾隆乙亥年重修殿宇三层。山有明人缪宗周石刻诗碑。”
高唐观，位于巫山江北高丘山耒鹤峰上，三面环山，一面环水。自尧皇兴建以来，历代都对观加以维修和扩建。光绪十年，仁法和尚在原高唐观内，化缘新建玉皇阁一栋二层，以16根采自云阳县的石柱支托。解放前的高唐观，拥有殿宇二十余间，占地面积六庙。
高唐观山门前，有石阶三十级。登完石级，抬头便是“阳台胜景”四个大字。进山门是前殿，迎面是一人多高的弥勒佛雕像，中梁上书“古高唐”三个大字。前殿后有一平坝，坝中竖立的高竿上设有一盏灯，傍晚点亮，清晨熄灭，天天如此，据说供神佛夜间往来之用。灯高入天，照亮四方，故而此坝名天灯坝。由天灯坝左侧登十八级石阶，即是古阳台旧址。此台高筑，登台可南望江南南陵，东眺可见巫峡口，巫山风物，尽收眼底。观内有灵官殿，殿内两神龛相背而立，前供灵官，后供韦驮，两壁还有许多文人墨客的题壁诗。出灵官殿即一天井，东西两厢为钟楼和鼓楼，楼下是客房。鼓楼之鼓大两围，钟楼之钟重千斤，二者齐鸣，全城皆闻。过灵官殿天井即正殿，供神佛三龛，前二后一。前龛左为真武祖师，右为释迦牟尼佛，后龛供奉观音铜像。后门外挂破山禅师书写的对联“本源自信天真佛，非色非空非古今；青山绿水西来意，翠竹黄花古佛心”。天井中北面，有一块一米见方的龙盘石，原两旁各有一株直径一围的梧桐树，传说这里便是“巫山八景”之一的“朝云暮雨”。过了龙盘石，便是玉皇阁。阁分二层，设上下二殿，翘角飞檐，雄伟壮观。下殿六龛，三三背立，前殿左为大势至，中为接引，右为观音。后殿左为普贤，中为地藏王，右为文殊。两厢有僧房八间，楼上供奉玉皇、天师、二十八宿、天罡地刹等。此外，东侧坎下，设有佛殿，库房、饭堂、厨房、厕所和菜地；西侧有一池，池上有凉亭，据传此池为当年楚王燕游之地。
关于城西高唐观，1991年版《巫山县志》有记载：“县西2里许，传为楚王行宫，始建年代不详，光绪年间重修，仅存玉皇阁，木结构，单檐硬山式屋顶，抬梁式3柱17架梁，面阔5间20米，进深3间16米，通高9米，素面台阶高0.7米。今为巫山县委党校。”
巫山高唐观旧址（解特利摄）
文峰观
文峰观，又名凌云观，始建于清乾隆年间，位于巫山城东三里文峰山（驱熊山）顶。
文峰观因文峰塔而名声远播。乾隆五十四年（1790年），巫山书生李安乡试中举，当地乡绅为祈求文风焕然昌盛，在文峰观修建一塔，名文峰塔。文峰观前殿供奉文昌帝君，后殿奉祀真武祖师。文峰塔初建时，为六角七级宝塔，约20米高。后来，历代对文峰塔均有修葺。1949年后，文峰观神像被毁。1980年之后，文峰观倾圮。2014年，政府在原址复修文峰塔。新塔依然六角，但改七层为十一层。白色的新塔屹立在长江边的文峰山上，如玉树临风，令人神往。
巫山新文峰观牌坊
巫山新文峰塔视野开阔
神女庙
由于巫山神女的传说，巫山县历史上至少有四五处建有神女庙（祠）：大宁河与长江交汇处的箜篌山下江东嘴（亦叫高龙嘴）神女祠、骡坪镇神女祠、碚石神女庙、神女峰对岸飞凤峰山脚的神女庙……《巫山县志》载“县城东江东嘴、碚石、三溪河等处始建年代不详。”其中最有名数神女峰对岸飞凤峰山脚的神女庙。
飞凤峰山脚的神女庙，始建于唐仪凤元年（676年）。北宋宣和元年（1119年）神女庙改成了“凝真观”。绍兴二十年（1150年），宋高宗赵构封神女瑶姬为“妙用真人”。因此，凝真观也叫“妙用真人祠”。神女庙在历史上多次修复，最后一次修葺在清乾隆年间，此后数百年间再无修缮，残破的神女庙于上世纪50年代废。1958年大办钢铁，巫山神女庙被拆除，庙砖用来砌炼铁的高炉，庙中檩梁用来作为燃材送入炉中燃烧。1982年，四川省文化厅拨款重建，1983年2月毁于一场大火，已不存。2013年6月，政府在江北岸的神女峰下修建了一座雄伟华丽的神女庙，于2015年11月完工。新神女庙位于神女峰下，依山而建，错落有致，建筑群包括瑶台、神女殿、药仙殿、朝云亭、暮雨亭等传统建筑，占地面积约3600平方米。
碚石神女庙遗址（解特利摄）
巫山神女峰下新神女庙
大昌古城
《巫山县志》载：“大昌城，明成化七年（1471年）知县魏琎修，弘治三年（1460年）通判戴琚，正德二年（1507年）知县董忠，陆续增修为三门，曰朝阳、永丰、通济。清道光四年（1824年）邑令杨佩芝修筑三门，东曰紫气，西曰通远，南曰临济。”道光年修茸后，大昌古城东西街长218米，南北街长152米，共占地面积100余亩，是座“一灯照全城，四门能通话”的袖珍小城。古城城墙与城门修建十分精制，每一方青石条，都是同样规格：长0.8米、宽0.3米、厚0.3米。石条之间，垒砌得十分工整。若干年过去，东门（紫气门）、西（通远门）、南（临济门）三座城门仍保持完好。
大昌古镇南门
大昌古镇东门（乔德炳摄）
大昌古镇街道（乔德炳摄）
观音阁
观音阁，清代中期建筑，位于巫山县庙宇镇庙宇小学西。
观音阁建筑面积277平方米，尚有正殿、前殿、左右厢房。正殿系木结构，单檐悬山式屋顶，穿逗式钢梁，3柱17架梁，面阔4间18米，进深2间9.7米，通高9.6米，素面台基0.6米，阶梯式踏步3级。左右厢房面阔均为2间7.75米，进深1间3.5米。
巫山庙宇镇观音阁（何智亚摄）
兴隆寺
兴隆寺，建于清乾隆五十六年（1791年），位于位于巫山县洋溪乡宁河村涂家坝。
兴隆寺建成后，于嘉庆十五年（1810年）维修，寺内存前殿与正殿，占地500平方米，建筑面积300平方米。正殿系木结构单檐硬山式屋顶，穿逗式5柱8架梁。面阔3间11.4米，进深2间7米，通高6.5米。前殿结构同正殿，穿逗式3柱8架梁，面阔3间11.6米，进深2间5.6米，通高6.5米。外观看，兴隆寺火墙高大，南北侧火墙高出屋顶之上。山门彩绘花卉人物，中龛瓷片“兴隆寺”字样。年久失修，正殿梁架前倾。
宝潭寺
宝潭寺，也称为宝昙寺，位于镇东的一处山洞内，坐南朝北，面积约1000平方米，是一处洞寺合一、颇具规模的大庙，当地人称之为龙洞。其内空旷博大，其外群山环抱、绝壁千丈，内外皆气势雄伟，仅洞正前方有一个出口，连接着洞外两个天然的大漩涡坑，相传为神龙打滚形成。古镇的人们一直把这儿奉为神圣之地，于清同治元年兴建洞口城阁，更名宝潭寺，现洞内寺庙建筑已毁无存，却依然是游客到古镇的必去之地。
宝昙寺塔在庙宇镇龙洞宝昙寺右侧，龙骨坡巫山猿人遗址下。建于清同治12年（1873），青石方塔，三层，通高5米，第一层每面宽1.6米。
圣安多尼教堂
圣安多尼天主教堂，建于清光绪二十二年（1896年），位于巫山县庙宇镇西。
圣安多尼教堂呈现中西结合建筑风格，由法国传教士德司望耗时七年修建，占地面积5458平方米，房屋面积2482平方米。后来，教堂历经修建，面积亦被压缩。至上世纪八十年代末，教堂占地面积仅800平方米。教堂前部是欧式教堂主厅，后部有塔式钟楼。教堂主厅砖木梁架结构，顶部弧进，进深42米，面阔14米，高9米。钟楼为木质结构，共四层，每层直径向上收缩，越上越小。从底层有螺旋木梯登顶，顶楼挂着两口德司望神父从法国带来的铜钟，高约1米、直径80厘米。礼拜日，钟楼的钟声可以传到几十里外。
圣安多尼教堂兴盛时期，礼拜的教徒曾达到2000余人，是渝东著名天主教堂。
巫山庙宇镇圣安多尼天主教堂外貌
巫山庙宇镇圣安多尼天主教堂
向鸭二塔
向鸭二塔，清代建筑，位于巫山县两坪乡向鸭村。
向鸭二塔为风水宝塔，修建于清咸丰六年（1856年）。大小形状相同，分别矗立于两个相对的山梁上。二塔均为青石打制嵌砌，六角七级，高3.9米。第一层每面0.6米。第一层和第三层为实心；第二层中空，六面石壁中缕空窗棂，圆形，有三种图案，相同的图案相对，其中两面为“寿”字图案，分别题刻“咸丰六年丙辰岁夏六月吉日良旦”和“邑庠生任达善敬立”等文字。塔身主体实际上为三层，第三层以上的“四层”，为整石打制成梯形台阶状，每层高约10厘米。
香树坪字库塔
香树坪字库塔，又名文峰塔、文风塔，始建于清代末期，位于巫山县抱龙镇香树坪。
香树坪字库塔，砖石结构，三级楼阁式，六角攒尖顶，塔身呈六边形，层层上收，外粉刷彩绘，角檐翘起，瓷坛宝顶。第一级南边有小门，门宽0.5米，高0.9米。塔内每级铺有木楼板。塔第一级的六面，每面宽1.2米，塔通高10.2米。塔檐是此塔最具特色之处，三级叠涩出檐，檐口有彩绘，还刻有脊兽。
字库塔又名文峰塔、文风塔，是古代文人祈求文风昌盛、邑人金榜题名的风水塔。
巫山香树坪字库塔
龙骨坡舍利塔
龙骨坡舍利塔，位于巫山县庙宇镇龙坪村东南龙骨坡上，建于同治十二年（1873年）。
舍利塔石质结构，三级楼阁式。塔第一层四面铭文，第二层四面人物雕刻，第三层3面题刻，1面人物雕刻。塔体通高4.9米，塔顶已毁。
会仙桥
会仙桥，位于巫山老县城西门，由个人捐建于清嘉庆五年（1800年）。
会仙桥长16.63米，宽5.3米，高6.3米，是巫山县已知桥梁中修建最早、规模最大、质量最好的单孔石拱桥，它向人们展示了巫山人200多年前建桥技术水平。由于此桥全是青石砌筑，且质量上佳，故而人们传说此桥为鲁班所建。
巫峡三桥
无夺桥，位于巫山县碚石乡杉木瀼小溪上，距碚石乡政府约10里，桥长18米、宽4.7米、高12米。
无伐桥，位于碚石乡上阳溪上，在碚石乡政府西，桥长16米、宽4米、高9.3米。
无暴桥，位于碚石乡政府东约2里小溪上，桥长14米、宽4米、高8.6米。
光绪十五年（1890年），夔州知府汪鉴修巫峡栈道时，在碚石段修建了名闻三峡的三座石桥。巫峡三桥修建完毕，汪鉴为其取名“无夺”、“无伐”、“无暴”。无夺、无伐、无暴的用意，源于《孔子家语》。简而言之，“无夺”是提倡尊重人才，“无伐”是提倡执法不可粗暴，“无暴”是提倡诚信。三石桥上均嵌有汪鉴的桥名题匾。
大坝蓄水，巫峡三桥将全部淹没。在政府支持下，巫峡三桥得以原桥迁徙再建——无夺桥新址在巫山县新大昌镇宁河村；无伐桥新址在巫山县巫峡镇龙江村；无暴桥新址在巫山县巫峡镇龙江村。
巫峡无夺桥（魏启扬摄）
巫峡无暴桥（刘家信摄）
顺心桥
顺心桥系单孔石拱桥，长13.3米，宽2.5米，高9米，拱跨6.3米，拱顶至桥面高2米，栏杆高0.4米，宽0.3米。桥西头立有小一土地庙，庙高约1米，庙前龛碑一通。碑刻高70厘米，宽55厘米，用阴刻楷体题记“顺心石桥……捐修李文贵，匠人贺文榜，咸丰四年（1854年）四月初八日立”。
巫山桥沟湾顺心石桥
大溪二桥
长春桥：巫山县大溪古镇老街上的长春桥，建于清代嘉庆年间，为七拱石桥。长春桥横跨小溪，连接大溪老街，是古镇内重要通道。
福寿桥：福寿桥位于巫山县大溪江北二龙村，建于清代光绪年间，为单孔石拱桥。
温家大院
温家大院，建于清代初期，位于巫山县大昌古镇老街。
明末清初，温家祖先曾在广东梅县担任过知县，后官至巡抚。“湖广填四川”时，温家举家迁到了巫山大昌，修建了这座大院。当时，温家除了大院，还建有一座宝塔和千顷良田。不料，温家不肖后人因为抽大烟，变卖了良田和宝塔。到上个世纪，只保留得这座大院。
温家大院坐西向东，占地面积400多平方米，建筑面积320多平方米。大院为二重四合院结构、三个天井、一个大花园、几十间房屋。进入大门，即是正厅，为木结构单檐硬山式屋顶，抬梁式梁架，4柱13架梁，面阔3间12.6米，进深2间8.4米，通高6.73米。后厅为木结构单檐硬山式屋顶，穿逗式梁架，5柱13架梁，面阔3间12.8米，进深4间8.4米，通高6.96米。山墙用梯级式，高出屋面，顶端用砖作简单线条，呈人字形，上盖小青瓦，瓦脊饰以泥塑茑萝或几何线条。大院内建筑镂木雕花，工艺考究。雕花窗户像巨大的双喜字，刻有仙桃、蝙蝠、菊花、牡丹等祥瑞之物。天井里的水漏是排污水和雨水的地方，天井四周围合的房屋形成了走廊。由于大院在大昌古城中占地面积最大，因而温家大院有“温半城”的说法。
上个世纪50年代末60年代初，温家大院是一个生产队的食堂，房屋内有烟熏痕迹。1998年大宁河特大洪水，洪水漫上街头，温家大院也浸在水中。那条洪水线，在温家大院的板壁与墙壁上清晰可见。值得庆幸的是，烟火熏过，大水泡过，但板壁并无变形，墙壁并未坍塌。
温家大院大门
温家大院(郑云峰摄)
温家大院仓库(郑云峰摄)
温家大院正厅 (郑云峰摄)
碚石民居
碚石古镇民居比较多，不少是清代建筑。
吕家老屋，位于碚石古镇老街。老屋为砖木结构，除了两边山墙为青石青砖砌筑，其余部分全是木质结构。老屋依山势修筑，分两部分，早间形成小巷，称吕家巷子。
古建筑群，位于碚石古镇老街。建筑群以明清风格，有多重四合院天井屋。
吕家老屋（郑云峰摄）
培石民居(郑云峰摄)
三间店老屋
三间店老屋，位于大溪古镇老街。民居为穿斗式悬山顶，占地面积51.11平方米。三间店原是独立修建的三层楼，后在坡上建房，第三层楼所建走廊与后坡相通。站在店门前小坝子，放眼正是瞿塘峡口。
上世纪九十年代巫山大溪镇三间店民居
起云街民居群
起云街民居群，清代建筑，位于巫山县老县城内起云街。现存房屋百余间，封火墙相隔，建筑为硬山式穿逗木结构，存栅栏门三道，拱形门，高2.97米，宽2.5米，厚0.36米，为县城仅存的清代建筑群。
巫山老城起云街清代民居建筑群
巫山镇起云街民居
聚鹤街民居
聚鹤街74、95、99民居，清代建筑，位于巫山老县城。以95号为例，清代阁楼型民用建筑，由正堂、后堂、东西厢房和天井组成四合院，四周有高大封火墙围护，梁架为穿斗式木构架，1998年时被特大暴雨严重损害。
谭氏老屋
谭氏老屋，清代建筑，巫山县老县城内望霞街。
为清嘉庆年间创建，四合院，坐西朝东，中轴线上依次建有正屋、天井、堂屋，天井两侧为厢房。老屋四周砌空斗式砖墙，四面屋顶相衔，梁架交错，看上去稳固、结实。老屋能很好满足采光、通风和排水。
谢家老屋
谢家老屋，民国初年建筑，位于巫山县龙溪古镇上街。此屋坐南朝北，是一处民国时期的中西合璧式民居。后来，老屋曾作为龙溪镇人民医院。
巫山龙溪古镇上街谢家老屋
曹家老屋
曹家老屋，清代建筑，位于大溪镇南岸下游约6里的沙落村小河边。老屋建于清代，风格属于徽式建筑。由于土改后分配给顔氏居住，故而也叫顔式老屋。老屋正门是30米宽的风火墙，正门前是五步石阶，显得端严。大门门框由条石镶嵌而成，门上原有各种彩绘与图案，间有字迹，可惜年久已不清晰。正门进去后是四合院天井，长8米，宽5米。天井右边角有一石鱼缸，花纹奇特，古朴古香。石缸对面的条石有一个碗口大的石眼，呈电风扇扇叶状，起排水作用。
曹家老屋的大门（李洪森摄）
方家老屋
方家老屋，建于清代中叶，位于巫山县大昌古镇兴胜村。方家老屋为四合院布局，坐北朝南，建筑面积250平方米。前厅系木结构单檐硬山式屋顶，穿逗式梁架，3柱11架梁，面阔3间11米，进深2间7米，通高6.5米，天井长9米，宽5米，阶沿高2.4米。后厅结构同前厅，5柱13架梁，面阔3间14.6米，进深2间8.6米，通高6.5米，素面台基高0.5米。前后厅为雕花落地木窗，工艺考究。
千总坟老院子
千总坟老院子，位于龙雾乡安林村，占地面积300平方米。老院子木结构，歇山式屋顶，进深3间8.75米，面阔3间11.4米，通高6米。天井长6米，宽2.7米，落地式门带木雕梅花窗格，通廓阳台木雕花栏，工艺精湛。
黄氏老屋
黄氏老屋，清代建筑，位于巫山县官渡镇官渡村。此建筑砖木结构，由黄氏修建于乾隆年间，已沿袭居住十二代子孙。古民居正面1栋、右侧1栋。正面正房墙、门、窗和两侧全系木质结构、两侧墙砌以青砖。房梁、檩、椽系木质，呈赤暗色。山墙和后墙系土砖，曾修缮过，青瓦叠盖，山墙三层飞檐。右侧前墙、门、窗全系木质。
巫山县官渡镇官渡村黄氏老屋主人在介绍老屋（唐探峰摄）
沙落节孝坊
沙落节孝坊，位于大溪乡沙落村，建于清咸丰年间，为向氏所立。坊为石质仿木结构，重檐歇山顶，4柱3开间，宽4.5米，通高5.7米，横额刻有双凤对称纹样及二龙抢宝，雕刻精美。
巫山沙落村向氏节孝坊
以上尽量使用旧照片介绍，以便一目了然。遗憾的是，依然有许多古建筑没找到旧照片。由于文峰观与神女庙是巫山古建筑的杰出代表，在没有旧照片的情况下，使用了新复建的建筑图片。
巫山清代以前的古建筑，还有许多。那些散落在民间的古寺、古塔、古桥、古民居等藏在深山人未识，它们是巫山人的财富，是巫山人智慧的结晶，更是巫山人的骄傲。
【参考文献】
光绪十九年《巫山县志》；
1991年版《巫山县志》；
《巫山文史资料》；
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“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”此则岳阳楼之大观也。岳阳楼君山岛景区，国家5A级旅游景区，位于湖南省岳阳市西北的巴丘山下，前瞰洞庭，眺望君山，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉，为“江南三大名楼”之一、全国重点文物保护单位。▲图：岳阳楼君山岛5A级景区畅游岳阳楼君山岛，望穿八百里洞庭湖，乐以天下，忧以天下！八百里洞庭湖衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯的雄伟气势而享誉中外。岳阳楼、君山岛、洞
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