家风正百业兴——关于贺氏家风、家训、家规的回忆之一
家风正 百业兴
——关于贺氏家风、家训、家规的回忆之一
贺惠邦
“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。
家庭是社会最基本的细胞，家庭好，则社会稳。俗话说：“家风正、百业兴”。好的家风、家训、家规是一种无形的家族凝聚力，能带来一个家族的兴旺。因此，必须重视家风建设。
我老家是山东莱阳市河洛镇贺家沟村。我们贺氏家族原本是一个非常贫困普通的农村小家族，后来由于倡导良好的家风，打了两个“翻身仗”：经济翻身和文化翻身，逐步兴旺起来。2017年被《中华姓氏名人录》编委会授予“中华贺氏望族”荣誉称号。（见图1）特别是我写的《父爱无疆》一书出版发行以来，经主流媒体宣传报道之后，贺氏家风、家训、家规成为社会关注的热点。为此，做些介绍，这里先说家风。
家风，即是一个家族的风气、导向，也就是家族世世代代提倡什么，发扬什么，形成每个家族成员的自觉行为。家风具有方向性、自觉性、习惯性、长久性、传承性等特点。
我贺氏家族的家风，是从我爷爷特别我父亲一代起就一直倡导的“忠、孝、耕、读”四个字，算来已有一百多年的历史，逐步完善固化，形成了世代风气。当然其具体内涵则随着时代的变化有所丰富和发展，打上时代的烙印。现在倡导的“忠、孝、耕、读”四字家风既有优良的传统，又有红色传统和红色的基因，二者紧密结合为一体，虽然提法大致相同，但有了新的变化，包含了新的内容。
具体说，就是包含以下四个方面：
1、讲“忠”字，兴忠信之风。忠，就是忠于国家，忠于忠（共产党）；信，就是为人要讲诚信。我父亲虽然是一个农民，但他是一个抗日战争时期（一九四一年）入党的老党员。自入党之日起，他就下定了一生跟党走，永远不动摇的决心。即是面对敌人的屠刀，他也坚定不移。一九四七年秋当国民党反动派重新占领莱阳城后，有的人动摇投敌，而我父亲带领村中党员干部参加区武工队，在区委书记郝清的直接领导下，同敌人进行了针锋相对的殊死斗争。这就是“忠”。他的行为影响了我们全家人，在革命战争年代，我大哥、我二哥都冒着生命危险先后报名参军，为全村青年做出了榜样。我父亲还特别重视诚信交友。所交之友有一个共同特点，就是人品好，讲诚信，对党忠诚，爱憎分明。他有一个当庄挚友叫杨凤德，他比我父亲大一二岁，中等个，红脸膛，一看就知道是一个憨厚朴实的农村庄稼汉。因为他兄弟两个，老大叫杨凤鸣，他排行老二，所以论辈份我叫他二爷爷。他是因生活所迫从外庄搬到我村的。因是外来户，所以村里有人欺侮他。我父亲出于公心，便打抱不平，替他说话。我父亲说：“既然搬到贺家沟来，就是一家人，不能排挤，更不能欺负人！”他家有什么困难，我父亲也想法帮助解决。以后又介绍其入党，当了贫农协会会长。因此，他对我父亲非常感激，两人结下了深厚的友谊。土改时，有的人出于私心，想在我家划成份问题上做手脚。他第一个以贫农协会会长的身份说话：“贺球家，虽然有几亩地，但人口多，而且他一家人进步，跟着共产党闹革命。贺球不用说了，他大儿子贺彦邦参过军，他二儿子贺新邦现在八路军部队上，谁能跟他比。……”他讲得理直气壮，在场的人都认可，使个别人的手脚没有得逞！以后，凡是在大是大非问题上，他对我父亲都全力支持，毫不含糊。他说：“贺球是个值得信赖和依靠的大好人，大善人，明白人。我这一辈子就认准他了！”
2、讲“孝”字，兴“孝悌”之风。“孝”即孝顺父母，尊敬长辈；“悌”就是对兄弟姐妹亲近，对晚辈关心。我父亲由于战争年代落下“关节炎”的疾病，到了晚年经常犯，我因公务缠身，难以全靠尽孝心，我侄贺永福（见图2）作为村里的赤脚医生便对我父亲进行了全心全意的照顾，使我感激不尽！有时候，贺永福治不了的病，便用独轮车一边坐着他爷爷（我父亲），一边压上一块大石头，推到十里外的莱阳中心医院去治疗。在我父亲生命的最后一段时间，大小便困难，贺永福给我父亲导尿、敷药、灌肠，脏物经常能溅他一身，但他一点也不叫苦，仍全心全意地照顾他爷爷（我父亲）。事情过去几十年了，现在回顾起来仍历历在目。现在我大哥也已九十三岁了，已是五世同堂，儿孙们对他也十分孝顺。前些天我见到一个视频：我大哥的孙子贺天佐夫妇二人着带一双儿女回家探望他，（见图3、4）并给他理发，其乐融融，真正体现了贺氏好家风。贺天佐说：“我们夫妻二人要经常带着孩子回来看望爷爷，这既是对老人的孝敬，也是对孩子的无声教育！”
我家兄弟姐妹之间，也十分团结和睦。我自小（六岁）没有母亲，是我父亲和大哥大嫂一手拉大的。“老嫂比母”，我嫂子对我真是像对自己的孩子一样，无微不至地关怀照顾。
记得我八岁那年，大约是秋季的一天，我嫂子领着我到她娘家林格庄去。林格庄离我村六里地，我去一个生地方很不习惯，刚吃过午饭就要向回走。我嫂子说，还有点事，住会再走。我沉不住气，就一个人偷跑了。但我不记得路，走了好大一会，还在一片梨树林子里。我嫂子发现找不着我了，估计是我跑了，就顺着路把我找回去。要是一般家长，起码也要骂几句或打两下，但我嫂子没有打我也没有骂我，只是说：“你也不知路，要是跑丢了怎么办？”住了一会，她在娘家办完事，便领着我回来了。我嫂子不但对我很好，对我大姐、二姐和三妹都很好。什么事都想的周到。记得一九四九年春，我二哥因为工作住在林格庄下瞳村，离我家五里多地。有一天，我嫂子做了辣椒酱，因我二哥爱吃，便装了一小罐，让我送去。我提着这一罐辣椒酱送给我二哥，我二哥很高兴！写了一封信，让我捎回，对嫂子的关心一再表示感谢！又住了不长时间，我二哥便奉命随大军南下到上海去了。
3、讲“耕”字（或曰“经”字），兴“勤俭”之风。那时，在农村农人以农为主，靠耕种过日子，所以常讲“耕”字。而离开农村，干其他工作，则经常讲“经”字，总之，不管干什么，都要懂点经济，学会打谱过日子，经济上有基础。
我爷爷就是一个非常勤俭，而且很会打谱过日子的能手。听说，他小时候家里穷得没有一寸土地，全凭给人抗活和讨饭谋生，但后来省吃俭用，通过四五十年的拼搏，买地盖房，过上了中等户的生活，成了村里出了名的过日子能手。
我父亲经常说的一名话是：“一个会打谱的顶十个干的。”要想过好，既要勤俭，又要会打谱。他不但在家里过日子会打谱，而且在人民公社担任村里第三生产队队长时也很会打谱，并很会调动社员积极性。所以生产队里搞的红红火火。在上世纪六十年代初，每个整劳每年可分配到三四百元（约相当于现在的二三十万）。他特别重视粮食生产。他说：“民以食为天，在灾荒时期守着黄金能饿死，而守着粮食饿不死”。一九五八年农村创共产风时，他也动员社员秋收时把丰收的粮食收回家，做到颗粒归仓。所以生产救灾时队里无人挨饿，得到社员们的称赞。
4、讲“读”字，兴学习之风。在旧社会我们家族曾饱受经济贫穷和文化落后的苦，所以从我爷爷那一代开始，就教育后代坚决打好文化翻身仗。我父亲常说：“砸锅卖铁也要供孩子上学！”他小时候一天学也没捞着上,不识字，但后来通过刻苦自学，识了一千多个字，为孩子们做出了榜样。我是一九五二年秋考上招远二中（初中）的。那时能考上中的人很少南庄北村没有几个，我父亲和全家人都很高兴！但家里困难供不起。于是我父亲便开家庭会、会前嘱咐我多说我哥嫂的好话，第二天晚上开家庭会，我按父亲的嘱咐，说：“能考上中学，是父亲和哥嫂多年来教育支持的功劳，我要求去上。将来学习好，忘不了哥哥嫂子，一定好好报答！” 父亲和哥嫂听了都很满意。平时我和我哥嫂关系很好，但因为我外出上学不但花销大，而且家里少了半个劳动力，到底合算不合算。我父亲说：“要放长眼光， 现在勒紧腰带供出个人才，不但全家受益，亲戚朋友也会跟着受益。”经反复权衡，哥嫂表态：“家里出了个中学生，不容易！ 一定支持上中学！”这样，我上招远中学的事就定下来。我初中毕业后，又先后上了高中和大学。在我的影响和带动下，我们贺家沟村贺氏家族（含亲戚）先后出了多个大学生博士生等，改写了贺家沟村不出文化人的历史。
“话到老，学到老，八十八岁还学巧。”这是我贺氏家族老人们经常对晚辈们讲的一句话。高尚的品行是修来的，高强的本领是学来的。我今年虽然八十多了，但感觉到需要天天学习不断接受新事物，才能永葆年轻的心态！
我深深地感到，我的前辈们虽然没有给后辈们留下什么钱财，但给后辈们留下了宝贵的家风，这就是取之不尽用之不渴的精神财富，这就是一个家族世代永昌的法宝。
2020年8月中旬
（本文作者：中国当代著名毛体书法家，毛体书法新流派首倡者，世界文化名人）
网络图片
（王玉龙编辑）
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