文天祥二女墓，天地之间回荡正气歌
民族英雄文天祥一生抗元卫国，戎马倥偬，在这场国难中，文天祥的三位夫人在空坑之役中，与女儿柳娘（次女）、环娘（三女）同被元兵捉俘，后来颜、黄氏不知下落，欧阳夫人同二女被解至燕京，被罚在东宫做奴婢。
柳娘作为元公主婢女随嫁驸马趙王，居现今甘肃敦煌，环娘随另一公主下嫁岐王，居西宁州(今甘肃庆阳)。
次子佛生在空坑之役后随母亲一起下落不明。
文天祥6个女儿除上述定柳娘、环娘外，监娘(四女)、奉娘(五女)则在祥兴元年(1278年) 十二月十五日同死在广东五坡岭战败乱军之中。
那么还有定娘、寿娘又流落何处？
据广东省《连平县文物志》与《谢氏族谱》记载：“大湖区向阳乡宋烈苏坑，有南宋丞文天祥长女文定、幼女文寿合葬墓一座”。
原来，文天祥的定娘、寿娘欲投奔其父好友谢叠山，因避元兵，在广东连平苏坑过“仙女桥”时，妹妹牵着姐姐的衣服遂投桥下，不幸溺水至死。
经考证，定娘死时或为十一岁，寿娘或为八九岁。
后来，文天祥得知两个爱女就此萎逝，痛彻肝肠，在其著的《集杜诗两韵》记述以悼，序之日:“丙子，定娘、寿娘以病死于河源之三角。”寥寥数十字，寄托的又是怎样一种哀思!
谢叠山，又名枋得，南宋诗人，是文天祥的同科进士，同举义军抗元的战友。
谢叠山与当地农民在文天祥二女尸体上找到文天祥书一缄，才知道是文丞相的女儿，于是将她们姐妹俩葬在此地。
在三角镇石马村谢氏祠堂宝树堂中厅一侧，神龛内供奉文天祥二女木像。太平街宝树第上谢屋香火堂先祖牌位下设一小龛，祀“宋文信国公烈女定寿姑神位”，两侧对联“忠孝芳名传千古，英烈精神颂万年”。河源县谢姓祠堂早就供奉文氏二女牌位，世代相传，延续至今。
谢氏和三角乡民，默默保守了一百多年二女墓的秘密，直到明正德年间谢宜申说与县令郑敬道、佥宪黄昭时，民间和官方才进行公开祭扫，并立庙祀之，以前只有私祭。
《河源县志·名胜》载：“文信公祠，在上城烈女街，外有匾额。内有祠三间，设文信公牌位并文公女寿娘定娘二牌位。昔文公携眷寓河源，因以有二女之墓。”
该志“双城一气图”“槎江书院图”分别标示有宋文信祠、宋文信公庙。以图来看，文信公祠在上城东门内槎江书院右侧。该志还记载，乾隆五十七年（1792）河源知县彭人杰修庙，“令僧守之，立祭典，存礼房，永远修祀”。
今文天祥二女墓坟，位于连平县三角镇向阳村，现有存明正德河源知县郑敬道撰《宋故丞相文信公二女墓铭》、明正德广东按察司佥事黄昭撰《文山二女墓记》、清康熙和平知县兼连平知州邵大成颁《奉宪革弊免疫碑》、清道光和平县令颁《奉宪示禁碑》、清咸丰邑人何秉忠作《仙神坟重修序记》五通碑石。
和平知县之所以立碑管理，是因为崇祯六年（1633）建连平州时，以和平县惠化图割属之，另以河源忠信都之大湖、三角（后称宋烈乡）、水溪割补和平足四图之数。三角村随即划归和平管辖，二女墓于是入和邑。和平县城康熙五十七年（1718）建双烈祠祀之，置田租十三石五斗，并请上宪每岁春秋戊祭与各庙同荐馨香。
在“仙女桥”侧有一口古井，民称“烈女井”，而今，古井已被淤泥所填。墓左侧３０米处建有一座占地约４０平方米的“双烈庙”，亦称“仙娘庙”。这里香火也一直很旺，每年都有许多人前来烧香祭奠。
河源境内有两处文氏聚居地，一是近三角镇文天祥二女墓的油溪文氏，一是近河源县上城文信公祠的白田文氏。据传，油溪文氏疑为守二女墓迁来，白田文氏疑为祀文天祥庙而来。
每年农历二月初七祭日，各地文氏都会前来祭扫三角文天祥二女墓。
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