这个楠溪古村受到了皇帝的称赞!他还为之写了一首诗!

鹤盛溪畔,锦帐山下,有一个鹤阳古村。地的形状象一只舶在江边的舢板船,故此人们称它为航船之地。

鹤阳村隶属永嘉县的鹤盛镇,现居住的中国山水诗鼻祖谢灵运的后裔,现村里有350多户口,1000户口,现存古民居老屋10多座,还有谢氏宗祠5个:大宗1幢,老宗1幢,小宗1幢,房祠3幢。鹤阳古村明清民国时期的古建破损、老化、塌斜十分严重。鹤阳村称为八景村,有佳潭垂钓、锦帐山、兰玉台、临流亭等8景,由于保护、传承不甚完善,有的景观已经消失了,有的村人也说不清楚了。据谢氏宗谱记载,谢灵运的次孙超祖居温州,传至十九世至宋代太平兴国年间的五府君,讳诜,字蕃,由温州郡城迁徒到鹤阳,诜为鹤阳的开基始祖。但鹤阳村在谢氏未迁入之前,有张姓家族居住。由此可见,鹤阳古村已有1000多年的历史了。

在村畔的水稻田边,有一处明代的古建筑,称为谢氏大宗,大宗的前门正门有对联云:“锦衣宠眷隆明主,康乐遗风振永嘉。”进入祠堂中,破旧中仍可见到古代的文化风韵:大宗的正堂挂有“世进士”之匾额,是明朝内阁中书包蓉所书;祠堂大木柱上有对联云:“三朝官拜锦衣友契三杨名挂江南,两世榜登进士集观两雁声著瓯东。”大宗柱脚垫的磉础,有明代的青石刻的莲花磉,也有方块的木磉础,这是明代建筑的明显特征。

谢氏大宗旁侧,有一座古庙宇,称为伽蓝土地庙,很是古老,是五间木石结构古庙,庙内塑有伽蓝土地等神灵塑像,外砌围墙,围墙是溪卵石砌筑,还砌出“软簟式”的花纹。古庙建于何时无记载,但写有大清光绪年间重修字样。

村中的谢氏宗祠,称作“敍伦堂”,堂中神龛上供奉着许多亡灵的牌位,最显眼的牌位上写着:晋袭康乐公知温州府事迁临川内史祖禕灵运府君诰勅张氏太夫人神位。据村里人介绍,原来每个牌位后都有一个木头雕刻的人像,但在二十世纪六十年的文化大革命之后,木雕神像全不见了!在敍伦堂的两侧壁上,模糊可见每边的4幢壁画,共有8幢,但由于时间久远,只隐约可见轮廓,损毁十分严重了。

来古村中有好多古树名木,植梅栽竹,绿意盎然。村中最大的一棵古树,是一棵巨大的老苦槠树,树干裂壳老成,枝干弯曲延伸,绿荫一架,经年常青。在鹤阳村头,有锦帐山,有一座石峰,顽石鳞状,犹似百褶裙。在石峰约20来米的高处有“兰玉台”三个繁体字的摩岩石刻,但由于年代久远,字迹不很清晰了,但仍模糊可辩。

在兰玉台下,原在明代建有一个水亭,名叫“临流亭”,亭后是锦帐山,亭前是鹤盛溪的潺潺流水,环境清幽,风光秀丽。在明代,村里出一个很有名的画家,名叫谢廷循,他多才多艺,诗、书、画样样精通,人们称他有“三绝”才艺。他在明成祖、仁宗、宣宗、英宗、代宗五朝任职,都受到当朝皇帝的宠爱。这临流亭是谢廷循出资建的,谢廷循把亭的形状和周围的山水环境,通过美术美化,画了一幅《临流亭》的山水画图呈送给明宣宗皇帝,宣宗看了这幅画,画技精致,亭舍环境优雅舒心,很是高兴,欣然提笔写了一首诗赠给谢延循,诗云:

“临流亭馆净无尘,

落涧泉声处处闻。

半湿半干花上露,

飞来飞去岭头云。

翠迷洞口松千箇,

白占林梢鹤一群。

此地清幽人不到,

惟留风月与平分。”

宣宗皇帝把谢廷循的画读话了!临流亭、鹤阳山水受到了皇帝的称赞,在永嘉也是少见的。但临流亭现荡然无存,只留下皇帝的诗。

谢廷循为官清正廉洁,襟情坦白耿直,学识渊博典雅,艺术造诣高绝,他留下著作有《梦吟堂集》和《杏园雅集图》等,《中国名人大辞典》、《中国画家大祠典》、《温州府志》、《永嘉县志》、《明画录》、《画史会要》都有他有生平传略记载。

文/ 章宏波

图/ 自由的天空

附一篇:

包在溪水的袖弯里,包在潺潺的水声中,包在群山的怀抱里,鹤阳村就是这么一座藏着掖着包着护着的小不点儿,紧挨着水下线行车的时候不会在意它,满耳东皋溪的流淌时也听不到它,极目所望,近处是溪水,远处是山影,更绝计不会注意到这溪山之间的村子,惟一吸引我们进村的,是那些通向远方不知去处的溪石……

村中古宅俯拾皆是,黑瓦灰墙,唐风宋韵,宅外竹枝高洁,女萝矮墙,宅内黑灯瞎火,正在或将要坍塌;小白羊一群蜷缩着走,咩咩地叫;牛妈妈和小牛在田里嚼,寸步不离,牛毛上闪烁着蠕动的阳光;

……

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