民权双塔 | 牛牧岗的历史遗迹与传说
民权县城西北20.5公里处，有个古老的村庄叫牛牧岗。该村历史悠久，文化积淀厚重、源远流长。
牛牧岗村原属杞县，1928年划入民权县，属于人和区，1946年归克威县二区，1948年归秣坡乡，1956年归双塔乡，1958年归双塔人民公社，1983年复归双塔乡。
牛牧岗村名来历有二：一说，据《河南省民权县地名志》记载：相传，此处古有土岗，杂草丛生，野牛出没。隋朝中叶，一老农于此种瓜，用刺黄瓜制服野牛，代其耕田。后渐为村落，故曰“牛牧岗”。
另一说，则源于当地的民间传说。很多年前，这里有一个大寺院，寺院里住着一个老和尚。寺院四周是一望无际的野草地。一年春天，一个南蛮子远道而来，发现寺院后边的草地里一头金牛混在牛群里吃青草。他惊喜不已，想上前擒拿金牛，却没有擒拿金牛的本领。于是，他先来到寺院大殿烧香求佛一番，之后，又到后殿与老和尚亲切攀谈起来。他对老和尚说，来年要出高价买一根寺院菜地里结的黄瓜。这瓜需从开花到结果整整一百天，少一天也不行。老和尚听后，也不问原委，就爽快地答应了那个南蛮子。
第二年春天，老和尚在寺院里种上几十株黄瓜，最后选了几株长势好的定了苗。黄瓜开花那天，他就用红绳在上面缠个记号。老和尚担心黄瓜长不好，一日三次去看黄瓜的长势。可让黄瓜长到一百天还真不容易，可惜只长到九十九天瓜秧就干枯了。那和尚见南蛮子不来买瓜，就索性把瓜摘下放到后殿里。第二天，那南蛮子却从南方来了。
那南蛮子来到寺院，见到老和尚就问黄瓜的事，老和尚拿了黄瓜对南蛮子说：“这根黄瓜足足长了一百天，一天不多，一天不少。”南蛮子接过黄瓜，赏了银钱，心满意足地离开寺院。过了寒露节，正是满地野草茂密的时候。那南蛮子又来到了这里。这次来，他没有进寺院见老和尚，而是在寺院周围转来转去，谁也不知道他在打啥主意。
一天，南蛮子正在寺院后面转悠，那头金牛又出现在牛群里吃草。南蛮子看在眼里，喜在心上，急忙用黄瓜朝金牛掷去，正中金牛一个牛角。牛角落地，金牛却箭一般窜进寺院不见了。南蛮子拾起牛角方知老和尚欺骗了他。他不住地连声叹息：“可惜这黄瓜只长了九十九天，若长满一百天，我定能得到这头金光闪闪的宝牛。”说毕，南蛮子便气呼呼地离开了。
自从南蛮子走后，这头金牛再也没有出现过。老和尚很内疚，整日烧香拜佛向金牛忏悔罪过，并把寺院命名为“金牛寺”。后人为了纪念金牛，寺院前面的小村就命名为“牛牧岗”。
牛牧岗村北400米处属龙山文化遗址。遗址周围系黄河淤积的沙土平原。遗址上有东、西两个缓坡漫圆形土岗，高出地面2米。东西长100米，南北宽70米。东岗上曾有古庙，《民权县志》曰“云古寺”，为唐时兴建。二十世纪四十年代前有山门、大殿、东西廊房数十间，古碑数方，1942年经杨芳吾修岗楼、区公所，全部拆毁。现在东土岗保护较为完整。地面下0.8米有古砖墙基，表面有碎瓦片和古代陶片。西土岗被当地居民在缓坡取土挖一长方形深坑，据出土文物稽考，有仰韶时期黑白色陶片，龙山时期带有条纹的抹光黑陶片和素面抹光红陶片及夹砂粗陶片、石刀、石镰、石铲、骨、陶纺轮、陶网坠、鼎、深腹罐等器物20余件。另在牛牧岗村居民中征集到该遗址中出土的一件陶壶和一件带有二字铭文的陶满。上述文物对探索5000多年前龙山早期文化提供了珍贵的参考价值。
来源商丘网
作者： 闫鹏亮 卢彦林
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