万荣后土庙：泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波
在山西省万荣县城西南40公里，汾河汇入黄河之处，矗立着一座后土庙。汉武帝最先在此设立后土祠，并且多次来这里祭拜，留下了著名的《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！”
据说，汉武帝时，庙在汾河北岸。清同治九年（1870），被黄河水淹没，后来迁至南岸。如今，现存的后土祠没有曾经的规模宏大，修建在黄河东岸的一座山丘之上，东西宽105米，南北长240米。1996年11月20日，万荣后土庙被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。
整个后土庙建筑群坐北朝南，中轴线上依次为山门、戏台、献殿、享亭、圣母殿、秋风楼等主要建筑，两侧分布着钟鼓楼、配殿、碑廊等小型建筑，雕刻精美，琉璃鲜亮，布局完整。
2017年4月30日，五一劳动节之际，我和家人在山西南部游览，第一次来到万荣的后土庙。大约中午，赶到这里，拾阶而上，到达山门。凭借文博系统的工作证，免费进入后土庙内参观。
后土庙的山门高大雄伟，面阔三间，歇山形顶，两侧各有一座歇山顶的便门。从东侧便门进入，绕到山门的北侧，发现这里竟然是一座漂亮的戏台。
对面建筑的墙壁上，写着“后土祖祠”四个大字，中间有一条狭长的南北通道。穿过通道，回头一看，这里又是两座东西并列的戏台，与山门后侧的戏台呈“品”字形布局，所以被称为“品”字戏台。
继续向前，迎面便是正中间的献殿和东西两侧的五虎殿。献殿与正殿连成一体，坐落在巨大的台基上，面阔五间，进深四椽，单檐硬山顶，脊部的垫板上有“大清同治十三岁次 立柱”的题记。
正殿也被称为“圣母殿”，殿内供奉着后土圣母，面宽五间，进深六椽，单檐悬山顶。相传，她是最早的地上之王，与主持天界的玉皇大帝相配合，为主宰大地山川的的女性神。
献殿和正殿是后土庙内建筑的精华，琉璃饰件光彩夺目，建筑上的各种悬雕，玲珑剔透，栩栩如生。可惜，建筑内部的空间有限，无法拍摄出正殿的全貌。
在献殿之中，竖立着两块石碑，用玻璃罩保护起来，看上去显得非常珍贵。东侧是“庙貌图碑”，全称为《宋代后土祠全貌图碑》，绘于宋代，金代刻制，明代重刻，真实的再现了宋代后土祠鼎盛时期的景象。
西侧是“轩辕扫地碑”，明代嘉靖年间所刻，从黄河里打捞上来，残缺不全，字迹模糊。正面刻有“轩辕扫地之坛”六个大字，旁边有小字：“扫地之坛相传在荣河县后土神祠秋风楼后河之曲”。另外，背后还有“龙马负图之处”六个大字。
后土祠的最北端，秋风楼巍然矗立，修建在一座高台之上，因藏有汉武帝的《秋风辞》碑刻而得名。辉宏典雅，挺拔秀美，为中国楼阁建筑中的佳作。
秋风楼共有三层，高约33米，面阔和进深各五间，楼顶为十字歇山形。正南侧下方有一道板门，一、二层四面各出抱厦一间，内设有12根金柱直通楼顶。
此楼下方，东西贯通，为“张仪古道”的遗址。这里曾经是魏国与秦国之间的交通要道，张仪出生在万荣，秦时被称为“安邑”。后来，他经过这条古道，前往黄河西岸的秦国，得遇明主，出将拜相。最终，辅佐秦国崛起，为秦始皇统一六国，打下了坚实的基础。
这里曾经被称为“汾阴脽”，乃一条长形的高地，长四五里，广二里多，高十余丈。从汉代至宋代，历朝皇帝先后24次在万荣汾阴祭祀后土。明清时期，祭祀后土的仪式，迁移至北京天坛，万荣后土祠的祭祀活动才逐渐走向衰落。
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