照亮我们生命天空的师者

照亮我们生命天空的师者

——第24届生活禅夏令营侧记

11年后，我再次重回柏林禅寺生活禅夏令营。11年前，我是第13届夏令营的营员，7天的生活，开给我一副人生良药，让我安然走上社会，踏入江湖。这一副药，治贪，治嗔，治痴，治慢，治疑，医痛，疗伤，这一副药，药力十足，陪我走过11年，依然绵绵不绝地在发挥药效。我便想，这么神奇的一副药，我要回来参拜这炼药的“丹炉”啊。

千年祖庭力 治愈系的场

踏进柏林寺的大门，心就踏实了，这块土地，有神奇的治愈系力量。

青青翠翠的柏林，累累的庭前柏子，庄严肃穆的氛围，为什么一踏上这块土地，就有归家之感？庭院里吹过的风是清凉的，啾啾的鸟叫很自在，亭阁间的一句句法语，犹如流淌的甘露，任取一瓢饮，都受益无穷。

下心含笑的义工，笑容明朗的像夏天的阳光，每一位授课的法师，谆谆教导，无疲无厌无倦苦，犹如一汪汪深潭，沉静安详。

闭上眼睛，把自己想像成庭里的一棵古柏，遂明白，上下下下，四合八荒，古古今今，来来去去，近2000年的人文积聚，跨越岁月的风，亘古以来的雨，弥漫在天地间的赵州茶香，祖庭的气象，天上地下流动的力量，早已经形成一个治愈系的场，专门对治现代人的五毒，专门化解现代人的各种烦恼。

任你是顽铜钢铁，到这里也柔软融化。

去一层戾气 修一颗慈心

人们都说，不少现代人身上都罩着一层戾气，这层戾气，来者不善，有时暴力，有时自私，有时贪婪，有时是不择手段，有时甚至是杀机。缺少对人的亲善，缺少对动物的关爱，缺少对环境的爱惜，缺少对天地万物的尊重与敬畏。所以，才有了冷漠，有了伤害，有了掠夺，有了肆无忌惮，有了为所欲为……但是，请切记，今日你是伤人者，明日你即是受害者，因果分明，谁也逃不掉的。

那怎么办？修一颗慈心。

夏令营，早晨，观行法师带大家修慈心禅，清亮的声音，智慧的开示，《慈经》里的经文，缓缓流入大家的心头，浇灌心头的菩提树——愿我无敌意，无危险，愿我无精神的痛苦，愿我无身体的痛苦，愿我保持快乐。

——首先改变自己，改变自己的心，把自己的心转变成温暖关爱之源，其次是“我”之外的一切——愿一切众生，一切活着的众生，一切有形体的众生，一切有人相的众生，一切有身躯的众生，所有雌性的，所有雄性的，所有圣者，所有非圣者，所有天神，所有人类，所有苦道中的众生，无敌意，无危险，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿它们保持快乐。

“我”和“我”之外的一切，就囊括了”“我”所能感知到的世界的全部，当全部都无敌意，无危险，无精神的痛苦，无身体的痛苦，人心内外的戾气，早就被融化殆尽了。犹如阳光所到之处，冰雪消融。

观行法师说，今天早晨我刷牙的时候，想到一个“此起彼伏朗诵法”，营员们每一个都可以参与到诵经中来。

这一个“此起彼伏朗诵法”，让大家会心一笑，普贤阁内，慈心充盈。

感恩善知识 燃智慧明灯

夏令营的课程，丰富而紧凑。明象法师以现代化的表现手法和大家分享了《鹿野苑的漫步》，讲授佛教的诞生与基本知识，可爱的卡通漫画形象，接地气的表达方法，超高人气的诙谐语言，课堂上时时响起营员的笑声。这位80后的高学历法师采取了年轻人喜爱的方式来传播佛法。

明影法师指导的禅修课，那一定是无上的享受，大德的风范就是：一句话就带来一股清凉至极的风，提纲挈领，直指要害。

来自德国的心理学专家Jan，前不久刚皈依在明海大和尚座下，和大家分享了《心理咨询如何向禅学习》，让东西方文化在共同对治现代人心理疾病这一领域连接，并分享了他的冬季禅七经验，他在心理学界也是很知名的大家，但在这里，低调、谦逊、平和，一看就和咱们祖庭有缘。

常照法师以准确精炼的语言，生动深刻的教法，在短短的30分钟内，构建起《吉祥经》的理论体系，指引我们，从世间法到出世间法，如何自处，如何修学，如何把烦恼鱼缸里的小鱼儿，一条条照顾到，解决好。

柏林夜话，是我个人最喜爱的部分，朗朗的灯光下，大家围坐一起，把困扰在心头许久的问题提出来，师父智慧的回答，可能一句话就化解了在你心头结了多年的冰疙瘩。而年轻人问的这些问题，您知道不？年年都有人来问，可能昨天刚又有人问过，但是，师父从不疲厌，耐心地、慈悲地、睿智地指导大家。师者，就是这样如师如父啊。

薪火永相续 报师深重恩

生活禅夏令营的开创者净慧长老，在成长之路上深受两位大德的影响。在继承中国佛教传统方面，受教于虚云老和尚。在致力于佛教传播发展创新方面，在思考佛教“应机施教”问题的大背景下，受太虚大师思想的影响，提出“生活禅”理念，开办国内最早的生活禅夏令营。老和尚无数次说出他对两位前辈大德的怀念与感恩。

明杰法师的讲座《心包太虚—太虚大师的生平及其成就》，缜密严谨，综述太虚大师一生的成就，后世对他的缅怀与评价，以及太虚大师对慧公的影响。

崇戒法师在《薪火相续灯传无尽》讲座中系统谈到佛教戒律之师徒相摄，回顾师父慧公老和尚的教诲与深恩，特别提到这样一个细节，慧公老和尚当年包剃刀的一块布，四个角上写有四个字“兴废继绝”，这也是老和尚身为师者的心愿——我受于我师的，我传下去——他的风范也影响着他的弟子，如今，慧公的弟子，也无一不担起传承生活禅的重任。

崇谛法师以《择木堂中忆吾师》为主题的讲座，诚恳真挚，他陪伴在老和尚身边8年，日日夜夜，哪一天能忘？他讲到自己生命中唯一的一次短暂“逃离”，恩师如何鼓励、化解他心头的郁结，而恩师多年前的那一次回头一笑，至今照亮他生命的星空。

《华严经》载，善男子，善知识者，如慈母，出生佛种故；如慈父，广大利益故；如乳母，守护不令作恶故；如教师，示其菩萨所学故；如善导，能示波罗蜜道故；如良医，能治烦恼诸病故；如雪山，增长一切智药故；如勇将，殄除一切怖畏故；如济客，令出生死暴流故；如船师，令到智慧宝洲故。

在世间，我们受老师、长辈的教导，学习人世间的各种课程，学知识，长才干，做学问，掌握技能，有一技之长，能够在世间谋生。

但是，照顾我们法身慧命的，关心我们身心安顿的，照拂我们心灵轻安的，还有出世间的师父，我们生命中的这些善知识，如母，如父，如良医，如雪山，如勇将，如船师，给我们指引方向，解除疑惑，点燃智慧的明灯。

把学自恩师的思想，更好地传播出去，发扬光大出去，这才是真正地报师恩，这才是最好地报师恩。受师长恩，感师长恩，报师长恩，如是，灯灯相传永无尽。

褚亚玲专栏『禅行』展读

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