灵石资寿寺明代水陆壁画
内容转载自:旃檀精舍
资寿寺,因位于灵石县城东10千米处的苏溪村西侧,俗称苏溪寺,寺庙总占地面积达3000余平方米。据寺内现存碑文记载,寺院创建于唐代咸通十一年(870),重修于宋。现存建筑,均为明成化三年至正德十六年(1467-1521)重修。现存壁画为水陆题材,绘于明,补于清。大雄宝殿内,东西二壁存有画作,壁画各长8.7米,宽3.7米。
资寿寺壁画所绘形象,并未完全使用元末风格的粉本,具有创绘性。人物组合力求自然,且形象各异,细节处理上,和谐中有对比。作品线条粗简豪放,衣纹处理以藏头露尾式的描法为主。
大雄宝殿——东墙壁画(局部一)
东壁画面的中尊为大医王琉璃光药师如来像。其形体高大,肌肉肥硕,头饰肉髻,身着朱红袈裟,手捧药钵,结跏跌坐于束腰须弥座上。日光、月光二菩萨,头戴花冠,身饰璎珞、裳裙,胁侍两侧。
大雄宝殿——东墙壁画(局部二)
大雄宝殿——东墙 壁画
药师如来,上层是日光菩萨、月光菩萨,中层为二胁侍和四大天王,下层为八仙过海人物,但仅剩汉钟离、吕洞宾、蓝采和,其余人物均已不见踪迹。
大雄宝殿——西墙壁画(局部一)
大雄宝殿——西墙壁画(局部)
普贤菩萨一侧的护法金刚及侍者。上层为护法神;中层执笔女像为水星,与之相对者,为土星;下层为东方持国、南方增长二天王。
大雄宝殿——西墙壁画 (局部三)
普贤菩萨下侧,为奉佛者图像。其间侏儒顶香炉前行,武士抱盒护驾,唐僧玄奘捧经卷尾随其后。其中的关羽,头戴武冠,身着蟒袍,执刀而立,神态庄重,姿势威武,司职护卫。关羽身后为周仓。
大雄宝殿——西墙壁画(局部四)
大雄宝殿西壁中尊为释迦牟尼像。此像结跏跌坐于华美的東腰须弥法座之上,双手捧法轮,作说法印。因佛说法,能摧众恶,如王之轮宝,故谓法轮。画面上的佛像为白色,着朱红袈裟,法轮呈圆形,与诸部要目所云相同。
弥勒殿壁画
水陆殿西壁,画分三层,上为五方佛,左右各画一组道袍神仙,下为众鬼神,中间为天地水陆神及星神。上部五尊佛,均饰以螺髻,披袈裟,一字布列,或执法轮,或捧佛钵,或作说法印。下部题榜有罗叉女神祇等众、天龙八部等众、天仙圣母等众、变净天神等众、北斗七星神祇等众、太岁土府一切神祇、少光天神、十二元辰神祇、月宫太阴皇后等众、九曜星君神衹、三元水府大帝、诸天仙神祇、五湖四海百川诸大龙王、五瘟使者神祇、江河淮济四读诸龙王、主火主水龙王、婆罗门仙神祇、地府六曹诸司神祇、往古一切三真九烈、往古一切士农工商、往古一切僧尼道俗、主风主雨主苗主稼病药龙王、秦王地狱诸鬼神、横遭毒药食命诸鬼神众、车碾马踏诸鬼神众、罗叉女神祇等众、山林树木神祇等众、地府三司判官等众、大耗小耗神祇等众、天轮图和城隍神祇等众。
弥勒殿(局部一~局部三)
药师殿——东墙壁画 (局部一)
配景图之双鹿图。
药师殿——东墙壁画(局部_)
药师殿东墙之残作。
药师殿——东墙壁画(局部三)
药师殿——东墙壁画(局部四)
弥勒殿(局部四)
水陆殿西壁之罗叉女神祇等众、山林树木神祇等众、地府三司判官等众、大耗小耗神衹等众。
药师殿——东墙壁画(局部五~局部七)
药师殿东墙之残作。
药师殿——西墙壁画
药师殿西墙保存完好,其上满绘祥云,上端各绘五菩萨半身像,为十菩萨格局,中下部各绘天龙八部像四身。
药师殿——西墙壁画(局部一~局部五)
五菩萨造像。皆结跏趺坐于祥云之中。
药师殿——西墙壁画(局部六~局部十)
天龙八部像四身。八部者,一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。其作用在于弘扬佛法,消除世人苦难。
本文内容来源:《山西古代壁画精品典藏》
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