新蒲新区六大核心旅游目的地喜迎五洲宾朋

7月25日至27日，第九届遵义旅游产业发展大会将在新蒲新区举行，届时，新蒲新区将推出国家4A级景区云门囤、白鹭湖畔大型5D山水实景演绎、一品尊休闲度假中心、锦绣贵州农业博览园、黔北老街等景点，向游客全方位展示新蒲新区的旅游资源，让人体味独特的黔北城市记忆和历史文化气息。

作为遵义中心城区旅游版图中的重要部分，新蒲新区早已携沙滩文化、云门囤风光、天鹅湖公园等声名远播。届时嘉宾可前往参观游览。

景点一：云门囤

“牢江驱白云，流入苍龙门，门高一千仞，拄天气何尊。荡荡百步中，水石互吐吞。余波喷清壁，震怒不可训。”这是清代诗人郑珍看到云门囤的水上天门景观时的咏叹。

位于新蒲新区三渡镇的云门囤景区，汇聚了中国云贵高原典型的喀斯特地貌精华，雄险奇秀萃于一境，鬼斧神工难言奇妙，融天、地、山、水，岩、林、鱼、鸟为一体，胜似仙境，于2010年12月被评为国家4A级旅游景区，目前，正在按照国家5A级旅游景区进行升级打造。

这里峭壁耸立，横岩飞架，崖顶丛巉排列，云门囤仿佛象城垣耸立云际。云门囤之门，高数十丈，宽十数丈，洛安江由此穿出与湄江汇合。其洞门气势雄伟，晨昏暮阴，或岚起于山巅，薄雾遮面；或云绕山腰，山麓时隐时现，犹如一幅画卷；或雾镇江面，只听渔歌互答，林中啄木声清远，絮状白雾，塞满偌大一座巨门，似是九天南天门，身入仙境，这便是“云门”。

近年来，三渡镇依托良好的生态优势，以实施城镇化战略为契机，加快云门囤景区建设和旅游产业发展，助推从景区旅游向全域旅游的转变，在现有旅游资源基础上，结合地方特色与自然风貌打造旅游景点和品牌，不断完善旅游基础设施建设，积极探索旅游发展之路，注重旅游项目和服务质量，努力实现了景区品质的提升。

除了提升云门囤旅游景区的配套设施建设，三渡镇围绕打造新型特色旅游集镇的目标，以云门囤旅游景区为轴心，加快辖区的农旅一体化建设，建成326国道和高峰通村公路风景区，完成湄江河、茅官河、洛安江旅游核心带建设，努力打造一个文化底蕴浓厚、集镇环境优美、经济充满活力的特色旅游集镇。让村民能乘上旅游的“东风”，走出一条旅游致富之路。

景点二：樱花谷景区

新蒲新区往东不足20公里便是市民喜爱的樱花谷景区，1000余亩的樱花谷汇集了国内外新、特、优樱花品种，如彼岸樱、染井吉野樱、福建山樱、日本晚樱等共30多个品种5万余株樱花。举目望去，红的、粉的、白的，构成了一幅多彩的春日画卷，仰面、俯首、花开、花落，无处不风景。

记者从“樱花谷”开发投资管理方成都苗夫控股有限公司了解到，樱花谷目前已形成“卧龙湖”、“樱香长廊”、“莼斋樱花广场”、“云崖飞泉”、儿童乐园、梅园等三十个景点，是贵州省境内樱花连片种植规模最大、品种最多、花期最长的樱花胜地之一。

很难想象，如今美不胜收的樱花谷，在2015年前，遍地是荒坡荒草，抑或苞谷地与冷水烂田，是无人光顾的“鬼打湾”。

2015年，成都苗夫控股有限公司投入2.5亿元进行农旅一体化开发，形成了“樱花谷”、红叶谷等景区，不仅“装点”了新蒲新区、遵义市，让市民有了休闲娱乐的去处，她的存在，更是成为当地的一种产业。

景点三：沙滩文化景区

沙滩位于贵州省遵义市新蒲新区 新舟镇沙滩村，距市中心城区47公里。集美丽的自然风光和内涵丰富的文化景观为一体。“沙滩”因乐安江中一片四面环水的沙洲而得名。沙滩早在宋、元之际便已开发，是播州杨氏领主（土司）杨应龙 弟杨兆龙的庄园，称为官庄。

明代万历年间，播州杨氏土司被明王朝剿灭，改土归流 。黎朝邦的《官庄记》记有此事。改土归流后，遵义县设13里130甲，沙滩属乐安里的三甲（一里设10甲），清光绪三十四年（1908年）推行城乡地方自治，沙滩属东三区的三甲，民国二年（1913年）北洋政府颁布《划一现行各省地方行政官厅组织令》后、沙滩属东三上区之一甲。解放后沙滩为三区禹门乡下属的一个村，人民公社化以后，沙滩先后为虾子、新舟公社下辖的一个大队。

沙滩文化遗产的精华在于：坚持办学；刻苦学习；购求图书、遗惠后人；积极吸收外来文化，勇于革新开拓。

“贵州文化在黔北，黔北文化在沙滩”，这句话高度概括了沙滩文化在贵州的地位。沙滩文化是清代后期出现在黔北山区的一种地域性文化。沙滩是黎氏家族聚居的村落，与附近郑氏望山堂、莫氏青田山庐衡宇相望。黎、郑、莫三个家族互为师友，结为姻娅。自乾隆至清末民初的100多年间，三个家族中涌现了几十位诗文作家和学者，刊行诗文集和学术著作100多种；其代表人物郑珍、莫友芝 和黎庶昌 ，成了享誉海内外的文化名人，在中国文学史和学术史上都占有相当的地位。抗战期间，浙江大学史地研究所编写的《遵义 新志》，把黎、郑、莫三个家族共同创造的丰硕文化成果及所体现的人文精神，统称之为“沙滩文化”。近数十年来，沙滩文化的研究引起学术界的重视，有的学者把它同“巴蜀文化”、“吴越文化”、“河洛文化”等地域文化相提并论。

沙滩一带江水碧绿，两岸田园阡陌交错，翠竹环绕农家庭院，古柏林 掩隐古寺傲立于禹门山上，一派灵秀之气。从明朝末至清朝后期，沙滩孕育了以郑珍、莫有芝、黎庶昌为代表的一大批文化名人，其学术成就影响深远，被称为“沙滩文化”。现存的黎庶昌故居“钦使第”，郑、莫、黎三墓是省级文物保护单位，新建的沙滩文化陈列馆古朴典雅，以详实的史料和文物展示了沙滩文化的发展脉络与丰富的内涵。

沙滩文化旅游景区的主要景点有大悲阁、洛安江堤、沙滩大桥、水红树、禹门山 古柏林 、禹门寺、摩崖石刻 、沙滩文化陈列馆、黎庶昌故居、琴洲、笔架山 、花丘山、黎庶昌墓、青田山、大沙坝等。

景点四：平安寺

遵义平安寺 坐落在贵州省遵义市新蒲镇320国道旁，距市区20公里，所处地理位置平坦，交通便利，风景优美、灵气逼人。平安寺始建于清顺康年间，距今有三百多年历史。 平安寺原为蚕神庙，与当地村民普遍养蚕，供奉蚕神有关。后来，在几位有威望的老人带领下，当地村民有钱出钱，有力出力，于民国三十年修建了一座规模较小的寺庙，并塑有佛像。在取寺名时，村民们发现若从远处观望此寺，整个庙址呈莲花状，这正与佛教与莲喻佛的说法相吻合，故将寺庙取名为“莲花寺”。自莲花寺庙宇建成之后，整个寺院方圆数十里人丁兴旺，年年五谷丰登，风调雨顺。 在党的十一届三中全会以后，国家恢复了宗教信仰自由政策，公民宗教信仰自由得到了法律的保护。一九八七年，当地信教群众见莲花寺年久失修，房屋已变得破烂不堪，而且大部分佛像在文革期间已被损毁。

于是数十名居士四处化缘筹集资金，并用多方筹集来的资金，对莲花寺进行改造重修。并将莲花寺更名为现在的平安寺。 平安寺自建寺以来历经几毁几重修，即形成现在的规模。现占地4000余平方米，在国家宗教政策及遵义市政府的关怀和大力支持下，平安寺得到了健康飞速的发展，面貌一新。2004年国家拨款修建平安寺，设计规划方案，再现历史，发展旅游。同时各方施主广积善缘，为平安寺的修建进行捐赠，如今，在主持应慧法师的带领下，大雄宝殿、圆通殿、平安大佛、平安大钟的建造工程正在紧张的筹备中。

景点五：胡公庄园

在遵义市新蒲新区，一座被当地百姓称为“胡公馆”的民国风格建筑，近期正在作进一步修缮。据悉，该庄园的主人，系民国时期从当地走出的一位步兵团长。新中国成立后，这座庄园用于办学长达半个世纪。

位于遵义市新蒲新区虾子镇红乐村的这座建筑，就是当地百姓所称的“胡公馆”，现在它的正式名称叫“胡氏庄园”，2015年升级为省级文物保护单位。

这栋背山面水的民国风建筑，据说修了10年才完工。“这里是原来胡团长的房子，我们都曾在里面住过一段时期。”住在庄园旁边的83岁老太吴明芬说。

据相关史料记载，修建房子的“胡团长”名叫胡忠相。胡忠相出生于1871年，1910年毕业于保定陆军军官学堂，后曾任黔军第六步兵团团长。

当地有关人士说，这座结构考究、窗户雕工精细的庄园，始建于1918年。庄园为传统木结构的青瓦房，平面布局为双四合院，占地约6亩。有正厅、左右厢房、前厅等共20余间，这在当时的农村，算得上是“豪宅”。

吴明芬老人说，新中国成立后，这座庄园由政府接管，因面积大房间多，从1953年开始，这里就一直用于办学，那时周边的孩子，差不多都在这里上学，“1953年叫红乐学校，1959年叫红乐农中，1962年又改为小学。”老太说，她自己的3个儿子，也曾在这座庄园里就读。

当地文化研究者说，胡氏庄园内还有不少文化遗存，如内园正门的题字，就出自民国时期遵义文化名家赵恺之手。现在，园内还有几株树龄超过百年的古树也得到较好保护，留存下来的雕窗、家具等也有一定的研究价值。

景点六：红叶谷

与樱花谷相邻，占地3000多亩，以红叶类植物为主打的红叶谷，自开工建设以来，各项工程进度有序推进，目前已进入全面扫尾阶段，将于4月底逐步开园。

红叶谷是一个以红叶为主题的景观园子，总占地面积3000余亩，其中景观区占地2000多亩。园内种植了包括郁金香、风信子、百合、海棠等观赏植物和热带植物、多肉植物、地贝类植物一千多种，是目前贵州植物品种最多的景观园子。随着景区二期建设的推进，园内植物品种还将继续增多。同时，红叶谷在文化建设上，深度融合了沙滩文化和农耕文化，是一个文化内涵丰富的景观院子。

新蒲新区旅游资源十分丰富，有以自然风光为代表的云门囤风景区，以名胜古迹为代表的黎庶昌故居、胡公馆，也有以城市风光为代表的人民公园、湿地公园、白鹭湖公园等观光旅游地，还有如318房车营地、红叶谷、樱花谷、十里荷塘等度假旅游产品。

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实习编辑：王宇

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