江门市蓬江纪念罗贵建基良溪888周年，千人齐聚良溪叙乡情！
罗贵建基良溪888周年
锣鼓喧天，雄狮起舞，
36姓旌旗在后珠玑巷广场迎风飘扬！
11月29日，江门市蓬江区纪念罗贵建基良溪888周年活动在良溪古村举行。广府人联谊会执行会、香港黎氏宗亲会、江门（五邑）炎黄文化研究会、蓬江区炎黄文化研究会及代表江门市、蓬江区、棠下镇相关部门领导嘉宾以及海内外罗氏宗亲等上千人齐聚良溪，共叙乡情，共图发展。
广州市原市长、广府人联谊会创会会长黎子流，广州市广播电视台原副台长、全国城市电视台新闻委员会特别顾问罗远峰，江门市原政协副主席、江门（五邑）炎黄文化研究会会长林锦清，江门市委政法委调研员王庆辉，江门市委宣传部副部长招文娟，蓬江区委常委、宣传部部长梁凤琼，蓬江区副区长、棠下镇委书记谢树浓等出席活动。
本次活动由蓬江区委宣传部、蓬江区棠下镇人民政府联合主办。
活动现场，一曲《有一段传说叫良溪》，说不尽当年罗贵率众南迁，在良溪村开枝散叶、繁衍延绵的故事；一首《良溪的根》，唱不尽良溪古村八百多年的风雨，八百多年的沧桑；五位书法爱好者即席挥毫，书不尽良溪古村绵绵不绝的文化魅力，却勾起了后世子孙们对罗贵始祖南迁精神的感怀，纷纷对良溪古村今后发展献计、献策。
“回想七十多年前，我14岁的时候，日本人投降，我在湛江逃难，全家从湛江返回龙岗走了37日，从早走到晚，还要过河，我走到脚都肿了，这样的困难我经历过，但与罗贵南迁是不可比的。”黎子流用自己亲身经历，激励罗氏后人、全体珠玑巷后人、广府后人，用心感受罗贵南迁过程中艰苦奋斗的文化内涵。
他还建议蓬江区、棠下镇将良溪村作为试点重点，将千年古村落改造成为美丽乡村，继续完善良溪村发展规划，做到“一张蓝图走到底”，相信届时良溪村一定年年都有变化，必定会“莫愁前路无知己，天下谁人不识良溪村”。
▲罗贵像与罗氏大宗祠。
“走遍天涯路，最爱家乡水！”罗远峰这次来到良溪，欣喜地看到良溪面貌发生了巨大的变化，现在的良溪环境美、居住美、服务美，良溪村生生不息的根正在焕发出更大生机。但是与全国其他地区的先进乡村相比，还有一定差距，希望良溪上下一心、内外团结，把良溪村建设得更加美好。
林锦清代表江门(五邑)炎黄文化研究会表示，将着力于挖掘良溪文化内涵，传承罗贵优良传统，为全面建设宜居宜业宜游美好蓬江打造新的精神支撑点，为繁荣发展蓬江文化做出我们的积极贡献！
梁凤琼表示，在蓬江区委、区政府的正确指导下，蓬江区“三驾马车”驱动，全力挖掘、培育以罗贵建基良溪为底蕴的良溪文化，推动蓬江文旅产业融合发展。希望海内外乡亲、社会各界人士常到良溪走走、看看，一同感受蓬江良好生态、美丽山水、厚重文化和巨大的发展潜力，同时，为蓬江发展献计、献策，共同谱写事业发展新辉煌。
▲容祝亮 摄
活动当天，在良溪村海内外宗亲、社会各界热心人士的支持下，共筹得现金总额774208元，受物捐赠价值56608元，合计830816元，这些善款将用于良溪村各项建设中。
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罗贵南迁缘由及经过
相传，南宋年间，坊间盛传宋皇室宫内的胡妃不知何故，逃至南雄，朝廷拟发兵缉捕，乡人议论纷纷。
因此，如黄慈博的《珠玑巷民话南迁》记载，当时兵部官员因胡妃出逃事，“会同五府六部所有文府官僚共掩前述。密行计议，欲洗其地以灭迹。”所幸在京都兵部任要职的罗贵女婿（一说姑丈或姨丈）梁乔辉得消息，派家人连夜密报罗贵。
南迁诸姓族谱多有南迁前商议的记述：“惟珠玑里居民九十七家，贵祖密相通透，团集商议，以南方烟瘴地面，土广人稀，必有好处，大家向南而往，但遇是处江山融结，田野宽平，及无势恶把持之处，众相开辟基址，共结婚姻，朝夕相见，仍如今日之故乡也。众议而相语曰：今日之行，非贵公之力，无以逃生，吾等何修而至此哉？今日之德，如戴天日，后见公子孙，如瞻日月，九十七人即相誓曰：吾等五十八村，居民亿万之众，而予等独藉公之恩，得赖逃生，何以相报？异日倘获公之福，得沃壤之土地，分居安插之后，各姓子孙富贫不一，富者建祠奉祀，贫者同堂共飨，各沾贵公之泽，万代永不相忘也，世世相好无相害也。”
当时，罗贵只是个贡生，还未入仕，不是权贵，但在珠玑里先民生命财产和家族前途命运的危难关头，挺身而出，与异姓乡亲团结互助，同舟共济，共赴危难，其人格感召力是巨大的，在此情势下，自然也必然成为南迁族群的领袖，庞大流徙队伍的组织者。
九十七家人商议后，罗贵便率领珠玑里三十六姓九十七户，领得官府正式文引，向“南方烟瘴”之地进发。南迁自宋绍兴元年正月十六日起程，领得官府给限为四月二十日，他们于三月十六日抵达冈州，耗时两个月。一众跋山涉水，历尽艰辛，险象环生，付出沉重代价。据一些族谱载：“……时无舟楫，我祖兄弟砍竹为排，乘流漂泊，夜半突至连州江口，潦水冲散……”；“民虑及难，各挈家逃窜荔枝山下者万余人，遂结竹为排，顺水漂流，及狂大作，排散，溺水死者甚多。”
罗贵率众来到珠三角的冈州大良都古蓢甲蓢底村立籍，并得到土人龚应达、冯天诚保结，还当了新增的新图一甲里长，开始了他们新的生活。
南迁后的生活
根据诸《罗氏族谱》所载，罗贵共有九子，均为“之”字派；长子清之（字大用，号宗南）、次子慎之（字巨用，号广南）、三子辉之（字利用，号始南）、四子光之（字期用，号镇南）、五子曦之（字明用，号日南）、六子温之（字和用，号从南）、七子淳之（字广用，号幅南）、八子绍之（字振卿，号木浪荡）、九子信之（字贯用，号竹林溪）。据说罗贵还收养了一名异姓做儿子，所以又传罗贵有十个儿子的说法。罗贵原配金氏，前五子为金氏所出，金氏葬南雄府保昌县珠玑蜜筒山。罗贵到冈州后续娶当地田氏女，续生四子，田氏与罗贵合葬于冈州蓢底村东边凤翔山（土名仓厢下）。
罗贵后裔传承罗贵精神
根据村里一位97岁高龄的女性耄耋老人说，民国以前，村中儿童读私塾均学这么一篇短文（按方言音译如下）：
民入祖，勿多言，入源有钱拈，明知猪仔非同类，做事如何咁倒颠，贪他百银壹仟两，累及宗枝和祖上（前段概述黄贮万收留胡妃事件）。我祖在南雄珠玑巷，逢难带儿走四方。路头逢人话姓古，言同马夫一齐行，后知良溪山安下，长大成人同你娶个亲，后子生儿和育女，儿女长大想考试，查他户口无籍贯，叫祖认他十儿身。我祖同孩相汇议，怕他日后无真姓，他的灵牌外罗内古姓。
罗贵的子孙先是散居地珠江三角洲主要的南海、番禺、东莞、顺德和增城，及后，更有散居至潮州、化州，甚或远至广西、海南岛的，但主要还是珠三角一带，详见著录于各族谱中。
良溪自罗贵开基后，人才辈出，宋代有罗贵之孙宝珍，中年入道，四十四岁在顺德建玄观修道，法名务光，号仙翁，活到130岁；孙罗宝琳，少年入释，后建宝琳寺，曾有诗云：智慧有灯何日照，菩提无树几时栽。此外，清代道光六年（1826年）进士 “粤东四家”之一的罗天池，道光十五年乙未恩科解元罗芳，武德骑尉四川卫守武举罗始麟，近代画家罗卓等等皆出自良溪村。全村曾有100多人在科举时代考取功名。
良溪罗贵后裔皆有祖辈冒险开拓精神。新加坡开埠初，雄踞中街“七家头”之一的罗奇生（罗兆桂），是罗贵第23代孙，于1841年在新加坡创业。其先辈驾着满载货物的舯舡船，本要开往美国旧金山，大风却把船吹刮到新加坡，“既来之，则安之”，便与同乡一起在新加坡发展，生意越做越大，粮油杂货、红烟家具、五金瓷器、丝绸布匹等日常用品，无所不包。所谓“除了棺材之外，罗奇生样样都有”。这个家族还拥有商号百余间，他的致和广种植园，开火车要一个小时才能走出它的范围。罗奇生当年如此浩大的声势，他自然拥有司法权，旗下的员工如果触犯法律，警官会把扣留的人交回罗奇生处置。
棠下罗氏大宗祠有一副顶脊长联道出罗贵的功绩和良溪罗氏的渊源历史：
发迹珠玑，首领冯、黄、陈、麦、陆诸姓九十七人，历险济艰尝独任。
开基蓢底，分居广、肇、惠、韶、潮各郡万千百世，支流别派尽同源。
来源：蓬江发布
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