纪念先贤的龙瑞古塔
“塔”与佛教一起从印度传入中国，并逐渐中国化，外来的“窣堵坡”与中国重楼式建筑相结合，演化出各种“塔”和“阁”。建筑平面从早期的正方形逐渐演变成六边形、八边形乃至圆形，使用材质从最初的圶土、木材扩展到砖石、陶瓷、琉璃、金属等。14世纪后，塔逐渐从宗教界走向世俗社会，不再为佛教专用。
在中山沙溪镇龙瑞村，有一座古塔，历史和烟墩山上的文塔一样悠久，都建造于明代万历年间。这座塔为实心，高约12米，塔基为八角形台基，每边长1.6米，高1.3米，塔基上是三层八角形塔身，依次收小，每层高2.6米，各有塔檐，斗角上翘，简明流畅，塔身之上叠立两个扁圆形球体，一杆直立，穿球而上。塔身以白色为主，属于仿“浮屠”式风水塔。
相传北宋以前，这一带原是海滩，后来有一户渔家从远处到香山捕鱼，在这里定居下来，繁衍子孙，形成村落。北宋末年，村民为纪念先祖开村，便在此竖立一个圆形石碑，到明万历年间，又在石碑上修建了一座塔，即现存的龙瑞古塔。
龙瑞古塔（图源网络）
这个塔还有另一个传说：很久以前，山溪角（云汉、龙瑞村的古名）海边长出一个石笋，高六尺，径二尺余，常有一公鸡立其上，黎明之际向东而鸣。某日，村民发现石笋断成两段。
追查原因，原来每当鸡鸣之际，山溪角东面不远的另一村女性皆感躁动不安。该村遂派人乘夜阑人静之际，潜至此地把礁石打断。接着，种种怪象接踵而生，山溪角村中诸事不利。请教神巫，得知龙脉已因石笋中断而受损。村民为此集资修建一座石塔，将断石笋包于石塔内，选定吉日祭祀。又将另一半礁石，雕成土地公形象，供奉于石塔侧，从此两村安然无事，直到今天。
龙瑞古塔（图源网络）
两相比较，纪念先祖建塔传说更可信。
注
资料来源：《中山文史 第六十七辑—民间瑰宝》/刘居上著.--广州：广东人民出版社，2015.1
编辑丨刘思佳
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