越洋而来的铁疙瘩到底是什么？系列（三）

在暴徒们打砸裕厚昌的过程中，三四个身影偷偷溜到村口，绕到村后一处码头乘船渡河，到达对岸的简村，去给继昌隆缫丝厂老板陈启沅报信。上千人马正在朝本村出发，来者不善。回来报信的人，正是继昌隆缫丝厂的员工，当他们把在学堂村亲眼目睹到的混乱场景如实讲述后，陈启沅当即意识到了问题的严重性。他赶忙命人，迅速前往六公里外的西樵官山镇，禀告驻扎在那里的官军，求助于官府的力量来化解这一场危机。

陈启沅在简村很有威望，这归功于他做事认真、对人大方，赚到巨额财富后，他很愿意接济乡邻，还拿出许多钱为家乡修桥铺路、建设医院和学校。这一系列举动，让他的事业获得了很多乡亲的支持。

陈启沅一方面求助于官府的庇护，另一面迅速召集武装乡丁，安排他们分别把守在简村和学堂村相隔的河岸上，凭岸守望，防止这批人趁乱渡河，突袭简村。同时他挑选了反应机敏、身手敏捷的几个厂内职工，混入骚乱队伍查看情形，一旦察觉异常，马上回来报告。

骚乱人群捣毁裕厚昌丝厂后，在村中一通打砸抢烧，混乱由中午一直持续到傍晚，历时四五个小时。入夜时分，部分暴徒企图渡河，但发觉对岸已有武装戒备，便四散而去。

暴力事件平息后，南海知县权衡利弊，出示了一道名为《禁止丝揭晓谕机公示》的公文，内容为：本县为民父母，固不能庇奸民而纵其横暴，也不能袒富民而任其垄断，盖地方之芬顽必当究治，而小民生计，尤应兼筹，明令裕厚昌、继昌隆、经和昌等丝厂，克日齐停工作。从这道公文上可以看出，学堂村暴力事件并非一起单纯的民间纠纷，小民生计与富民垄断似乎成为了公文的关键词。

为避风头，陈启沅决定把厂址迁到澳门继续营业，他依旧执着相信着机械缫丝业的前景广阔。据统计，光绪十三年也就是1887年，仅顺德县的机器缫丝厂已达到42家，19世纪末增至100家，1911年增至142家，不久后增至300多家，丝厂女工高达15万人之多，远远超过同期上海、无锡两地的机器缫丝厂。

1885年经官府同意，陈启沅再次将厂址从澳门迁回简村，改成“世昌纶”，取世代昌盛之意。陈启沅将缫丝厂搬回国内后，出产的厂丝都交售给广州的丝庄，再由丝庄转售给洋行，远销至欧美各国。后来为了创造丰厚利润，留住更多的工人，陈启沅就自行投资，在广州开办昌栈丝庄。

经过数年发展，手工缫丝业中效率较高的足缫机，逐渐代替了手缫机。陈启沅设计的一种半机械的缫丝小机，也逐渐为广大的手工业者所接受，这样在20世纪初的广东缫丝业中，手工缫丝和机器缫丝又形成并行不悖的局面，陈启源创办机器缫丝厂致富后，在村内修建了陈氏祠堂，祠堂取名“绮亭陈公祠”，是为了纪念其祖父陈绮亭。

该祠堂为清代二进四合院式硬山顶建筑，木雕砖雕工艺精美。1994年开始，南海市人民政府将早已荒废残破的祠堂，按原貌修缮一新，并将其改建成陈启沅纪念馆。馆内设有桑叶种植园、蚕房和陈启沅生平史迹展览，再现了他爱国爱乡、造福桑梓的一生。

在陈启沅的带领下，广州及其附近的顺德、南海等地的蚕丝业日渐昌盛。“桑基鱼塘”逐渐成为当地数十万户居民的生产方式，并出现家家早起夜眠迟，生丝要赶趁圩期的忙碌景象。当时有民谚，一担桑叶一担米，一船丝出一船银归，形容的就是那时的空前盛况。

1903年8月，陈启沅于家乡南海简村去世，享年69岁。虽然人已经离去，但是他创办的实业，为中国民族资本的投入指引了方向和道路。陈启沅立志振兴实业，还哺祖国的美好愿望，还代表了清朝末期海外华商归国创业的核心思想。在历史的特殊时期，中国华侨途经南海商道，出洋打拼或是归国创业，学习西方先进技术，培养自身商业素养和经营之道，最终没有改变的是那颗饱含爱国情怀的中国心。

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