遇见普宁——溪南古村
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传统村落
溪南大寨
溪南古村 被列入2014年第二批中国传统村落，至今已有六百多年的历史，也是普宁著名的木雕、嵌瓷之乡。溪南村隶属广东省普宁市梅塘镇辖下行政村，位于市区流沙西北11.5公里处，有人口3万余。由后巷、长沟、陈厝围、溪南大寨、竹巷口、和平市、大园、新寨、油寮、黄公堀、柑新园、鲤鱼埔、陂头、竹兴围、二房、潭景、东山桥、红头堆、新梅园、老梅园、圩埔、柿脚园、进上、新村等三十个自然村组成。宋元间，周氏一支从福建漳浦移嘉应长乐，后再分迁于此。因村落置建于榕江南岸，故名。
溪南是一个超级大村，地域广阔，村庄众多，所以这次先介绍古老的大寨。大寨为二世三房麟祖淳朴公继进上之后而创的古寨，经溪南人世代经营，古村形成了十三巷十一街长十一座短七座格局的超级寨围，拥有保存良好的祠堂、公厅、庙宇、传统民居等历史风貌建筑。
大寨坐西朝东偏北，整体呈椭圆状，寨四周有溪河水塘环绕，于寨前汇聚成潭。大寨四面均建有围墙，高有三四米；四周寨墙外有古榕树多株。寨东南角设有朝东寨门一个，称南门，门前有独角牛塑像及石敢当，门内近处正对的巷口立有石狮一尊。
寨东北角有朝南寨门，称北门，是全寨之大门。北门入内即见帝王古庙，庙里前厅供奉协天大帝关圣帝君，后厅供奉三山国王，中间天井供奉天地父母。
帝王古庙侧边建有一座气势恢宏的周氏宗祠--追远堂，为溪南周氏子孙的始祖祠。始建于明初，历经岁月沧桑，经多次重修，香火恒旺。至2000年，祖祠又进行大修，此次大修之后，祖祠大放光彩，宏伟壮观，华丽精美，谌称潮汕民间建筑艺术之典范。
溪南周氏始祖南益公为少子烈周公之后，汝南衍派，濂溪门第。南益公原籍福建省漳浦县，宋元时其家族南迁于广东嘉应州长乐县（即今梅州五华水寨），元末战乱，始祖妈东源陈氏携三子凤、麒、麟南下至潮州府潮阳县黄坑都（即今普宁西北部）定居，周氏南益公子孙经六百余年奋发开拓，于今嗣孙遍布天下。
木有根而枝叶茂，水有源而后泽长。古寨以全族的总祠堂追远堂为核心，建有十祠堂五公厅前水楼后方城十八座下山虎，十祠堂是：周氏宗祠、贞祖四房祠、四世祖祠、资祖公祠、悟祖公祠、粟祖公祠、谦祖公祠、万祖公祠、盛祖公祠、亮祖公祠；五公厅为：七世祖公厅、万祖公厅、发祖公厅、星祖公厅、仁千祖公厅，形成一个以血缘为依存的古村落。很遗憾由于时间关系，这次没能拍到水楼和方城，有空一定要去补拍。
周氏南益公派自十五世起辈序：
开基宏远猷，笃庆光前悠，
孝友承先德，萃宗衍范畴，
合家宜睦顺，守礼重经修，
奕世永绳武，千秋恒作裘。
转载自 遇见普宁
陈训先《潮汕先民探源》
广东人民出版社 / 2006年12月
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<内容> 岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能。且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。
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