山西省8个古村获“中国景观村落”称号 ，爱上山西
古村落，是指民国以前建村，保留了较大的历史沿革，即建筑环境、建筑风貌、村落选址未有大的变动，具有独特民俗民风，虽经历久远年代，但至今仍为人们服务的村落。传统村落中蕴藏着丰富的历史信息和文化景观，是中国农耕文明留下的最大遗产
2015中国古村落保护与发展论坛暨“第六届中国景观村落”授牌颁证大会在西安举行，共有8省区的21个古村落获得“中国景观村落”称号，其中有我省8个。
很多来太原旅游的朋友，来太原定要看看晋源的店头村。店头村南依龙山，北靠蒙山，风峪河从村南流过。这里距晋源镇5公里，古时是太原通往陕甘宁和晋西北驿道的咽喉要道。由于处在古驿道上，这里从北宋起商旅业就十分发达，在清光绪年间鼎盛时期，常住人口达3000多人，驿站、当铺以及经营首饰、绸缎、粮食等的商贾云集。
据多年研究店头村史的干部王春生介绍，经查阅古籍，早在距今1029年的年间就有关于店头村的记载，村里还有据称是唐朝年间栽种的8棵腰围1米有余的唐槐。了解太原市晋源区店头村具体位置的朋友都知道，由于处在古驿道上，这里从北宋起商旅业就十分发达，在清光绪年间鼎盛时期，常住人口达3000多人，驿站、当铺以及经营首饰、绸缎、粮食等的商贾云集，经济繁荣，生活富足，号称“小太谷”。
阳春3月，我们登上店头村南的南山眺望，店头村全景尽收眼底，1公里长的村庄极似一条大船，由西向东行驶在风峪河上。建于明朝的紫竹林寺位于“船”中心，古石窑洞民宅分布在船头船尾，前后临山脚处矗立着清朝修建的文昌宫和真武庙，好似船锚般把大船牢牢系稳。
进入村中，村委会主任李贵生迫不及待地领我们观看古石窑洞群。这些窑洞都是保存完整的明清建筑，全部用来自周围山上的石头建成，底层是宽大的石窑洞四合院，上层是阁楼式的砖石建筑，底层大窑洞又串套着小窑洞，院落间、楼上楼下和窑洞间都有暗道相通，洞连洞、院连院，洞中有街，洞中有水道，洞中还有石磨房、仓库等，进入其中犹如走入迷宫，真是别有洞天，曲径通幽，要不是村干部带领，真会迷失方向。
同别处的窑洞纵向设置门窗方式不同的是，这些窑洞都是横向设置门窗，这样的窑洞结构和建筑风格国内罕见。村中还有清朝修建的古戏台，供祭祀的灯山，年代久远至今仍然水源旺盛的两眼古井，明朝天顺年间兵部尚书王永寿之墓和王氏祠堂，龙泉寺，李存孝之墓等。
店头村北矗立着太原西山五山之一的蒙山最高峰蒙山寨，山峰四周是成片的核桃、苹果、桃、杏林，植被茂盛。登上峰顶远望，蒙山大佛、开化寺、晋源、太原市区历历在目。这里历来是兵家必争之地，解放战争时期，阎锡山军队曾在这里大肆修筑碉堡，妄图阻挡解放军摧枯拉朽式的进攻，至今还能看到石头上的弹痕和残存工事。如今这里已经开辟为青少年教育基地。
介休市龙凤镇南庄村、晋城市阳城县润城镇屯城村、晋城市阳城县润城镇上伏村、晋城市阳城县润城镇中庄村、晋城市阳城县凤城镇南安阳村、晋城市泽州县周村镇石淙头村。
介休市龙凤镇南庄村
南庄村位于介休市西南的丘陵地区。村子坐落在一处土塬之上，三面环沟，一面靠路。村民介绍，这里自古就是介休城通往绵山的必经之路，古称官道。
南庄村所在的土塬大致为方形，边长约4华里。村子位于土塬的正中央，建有堡墙，村子边长约1华里，东、南、北三面各筑券拱堡门。现在东门“迎瑞门”、南门“浮翠门”依旧完好，北门残存遗址，但整座古堡的结构依然完整。
堡内以十字街为中心，有七条大小街巷。路面全部为石头砌成，平整干净，至今依然完好。石头路面外高内低，向村中心倾斜，如有降雨，全村的雨水便向中心集中，然后由排水道汇入村南的一个石砌水塘。水塘深约5米，直径15米左右。村民讲，这个水塘自建成到现在，不管下多大的雨，从来没有满过。
村中院落多为明清时期的古建筑。村中民风淳朴、邻里和睦，在堡墙东门、南门及东门外的照壁上，至今可见清代石刻的“南庄村民公约”，村民也至今遵循“不赤背过十字街”“羊群不入东门”等公约规定。
1.南庄成为旅游村，引来了不少游客
2.村民世代居住的祖屋至今仍保持着当初的风格
3.这个水塘已有百年，从来没有断过水源
4.一些古民居由于缺乏保护，已成残垣断壁
晋城市阳城县润城镇屯城村
山西省晋城市阳城县润城镇，位于山西省阳城县城东7公里处，早在战国时期已是韩赵相争的重镇。古称“少城”、“小城”，因冶炼业兴旺曾称“铁冶镇”，明嘉靖三十八年改为“润城”。现存有省级保护文物明代古城堡“砥洎城”，润城“东岳庙”（应为金代建筑），屯城“东岳庙”（金代）。并有春秋战国时期白启屯粮而得名的屯城村，明代尚书王国光故居上庄村，影响八省的道教圣地天坛山，望川村的开明寺，上伏村、中庄村的汤帝庙等名胜古迹。还有抗日战争时期朱德总司令到润城时住过的姚家院，炸毁日伪碉堡的紫台岭伏击战遗址建设的紫台岭烈士陵园等，都是宝贵的历史文化遗产。
润城镇王国光故居尚书府
润城历史上曾出过许多名人，明代政治家、财政家吏部尚书加太子太保光禄大夫王国光，清代汉学家、数学家张敦仁，户部尚书张慎言，布衣诗人张晋等名满天下。这些先哲躬身实践，奠定了文化润城的根基。
晋城市阳城县润城镇上伏村
晋城市阳城县润城镇中庄村
晋城市阳城县凤城镇南安阳村
笔者驱车沿阳济公路南行,来到了阳城县凤城镇南安阳村。南安阳村位于获泽河畔，是晋城市清代古村，省级历史文化名村，全村460户，1500口人，耕种着1200亩土地。
南安阳村潘家庄园，始建于明清时期。山西省称雄华厦数百年，富甲神州，登峰造极。辉煌靠的是气吞山河，风流盖世的巨商巨贾。潘氏家族属灿烂满天星的一颗百年长盛不衰之星，堪称阳城县的名门望族。潘氏家族，经过几代人勤俭持家，艰苦创业，以财取天下，以诚信取财之雄才大略，走遍大江南北，长城内外遍步他的足迹，以坚韧不拔的意力，一路走红，200年驰名中外
潘氏家族在拼搏过程中，居安思危，未雨稠缪，打破了‘富不过三代’的历史规律。他们重视文化教育，恪守‘有子多读书’的治家祖训，代代相传，课子读书，儒商兼容。
沿潘家庄园而行，看到了一个庞大的建筑群体，总占地面积三万平方米。一进十三院，院院有看点，文化底蕴深奥，雕刻精细，装饰优美，规模宏大，气势磅礴，构思巧妙，意境优雅，到处散发出了古色古香传统华夏文明的气息。从潘氏庄园，看到了儒家文化的谨严秩序，看到了佛家文化境界和道家文化的天人合一。每一个院落，使人欣赏到中华民族五千年灿烂文化的艺术。对文化理念的认同，如诗如画，艺术构造令人赞叹，给人们留下了无穷无尽的遐想。
潘家庄园整体建筑，可以讲是民族的像征，是中华文化的结晶，是传统民族建筑的绝唱。文化魂，中国品牌，就是潘家庄园永恒的价值。
晋城市泽州县周村镇石淙头村
石淙头村位于泽州县周村镇境内，它深居山坳，远离尘嚣，好比世外桃源。村外青山环绕，碧水相依，风景怡人，保存完好的古民居建筑是石淙头村的灵魂所在。村内错落有致地分布着一所所深宅大院，古朴典雅，是村人世世代代的生活空间和精神家园。尽管有些宅院已经破落，但对于经济相对薄弱的农村来讲，能对古建的保护做到这种程度，确实不是一朝一夕的心血来潮所能做到的，不仅需要长远、全局的发展眼光更要有持之以恒不懈努力的竭尽所能。
村中现存老宅子主要有东、西各一组，均建于清嘉庆、道光年间，是当时村中一潘姓富商所建，故俗称“潘家大院”，整个建筑规模宏大，布局合理，结构严谨，为极具代表性的清代晋城民居建筑风格。
古院落以“四大八小式”单进或二进四合院为主，房屋形制多是有木构出檐的两层楼房，也有部分砖墙体悬山结构。四合院大多坐北朝南，天井方正，以主房中轴线为准，其他对称分布。在主院前通常建有一狭长形前院，是外街与内府的一个过渡，前院一般不建房屋或建一座体量很小的单体房屋以用作“门卫”或杂物间，前院的设置，不仅使得院落的规模有所扩大，同时还更好地保证了宅主人生活的私秘性。在这些大院里，每一所房屋的建造都用料考究，雕饰精美，无论是隔扇门窗，还是楼栏华板，不管是雀替耍头还是梁枋帘架，无不精雕细琢，题材多样，内容丰富，通过谐音、呼应、成对、顾盼等表现手法，用传统吉祥图案来喻事抒情，体现了古人的生活情趣和内心追求。村子西南的老龙温，是长河上最大的瀑布，是大自然的造化神笔，也是古村落的灵气之源，生气之本。
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