推荐 | 金元建筑辉耀原平（下）
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作者：原平故事
元朝由于战乱，经济、文化发展缓慢，建筑发展也基本处于凋敝状态，大部分建筑简单粗犷。元代建筑，对大木铺作层进一步简化，用材比两宋建筑进一步缩小，补间铺作已超过宋式两朵之限。此时大量使用减柱法，但汉族传统建筑的正统地位在此时期并没有被动摇，并继续发展。官式建筑中，斗拱的作用进一步减弱，斗拱中出现了假昂，比例显著缩小。元代宫式建筑也承袭了唐宋以来的传统，而部分地方建筑则继承金代，在结构上作新的尝试，使用大内额构架，大胆运用减柱、移柱法。大构件多用自然弯材稍加砍凿而成。整个元朝建筑的装饰纹样倾向于质朴写实，建筑的色彩和图案风格秀丽绚烂。
崞阳古城中的文庙大成殿，保留了鲜明的元代建筑风格。这座气势恢宏的大殿，通面阔七间，通进深五间，前后均有走廊。斗拱隔架科里外拽为双抄五踩，平身科除明间为两朵外，余皆一朵。正心瓜拱、万拱、华拱为足材，余为单材。出檐斗拱里拽三抄七踩，有斜拱。七架梁两端上置蜀儒柱和合榻，上承五架梁，以同样的结构，以次上承五架梁和三架梁。七架梁两头均用斗拱连接于金柱上。屋顶为歇山顶，琉璃瓦盖顶，分别用黄、绿、蓝三色组成几何图案。即使是丝毫不懂建筑结构的人，每当进入大成殿后，仰面环望时，也会惊叹于其内部建筑的奇特和所用木材的壮硕。
古城中的泰山庙，创建于元至治三年（1323），虽经明代成化年间重修，但元代建筑风格仍然十分明显。其庙坐北面南，面阔三间，进深两间，前有走廊和卷棚顶抱厦。殿顶为悬山顶，斗拱外拽五踩单抄单下昂，里拽双抄五踩，计心造，琴面昂，平升科各为一朵。殿前有月台，青砖铺地，石栏杆环围。殿顶除青灰瓦盖顶外，还用少数绿、黄琉璃瓦拼成图案作为装饰。另有城隍庙建筑模式几乎和泰山庙没有两样，应为同时期建造。
前沙城村中的佛堂寺大雄宝殿，也是一座具有元代风格的建筑。这座大殿置于台基之上，前有月台，月台前及月台左右皆有踏垛，可供上下。大殿通面阔、进深皆为三间，平面呈正方形。柱础虽为常规的覆盆式，但此殿明间左有一檐柱，卷刹很大，是典型的元代遗构。
魏家庄虸蚄庙，又名八腊庙。据旧志记载，创建于金大定初年，后遭焚毁。元至正元年（1341）重修。现存大殿为元代遗构。面宽三间，进深五椽六檩，前檐设廊，单檐悬山顶。斗拱五踩双下昂，平身科每间一攒，明间平身科出45°斜拱。
时至今日，原平大地上残存的金元建筑仍然是原平人骄以示人的古代瑰宝。
赵州桥第一次大胆地在主拱的两肩上分别添加两个小拱，成为世界上第一座敞肩式石拱桥。而普济桥则是紧随其后，与之模样一致的另一杰作。虽然我们实在无法读出普济桥上每幅精妙浮雕的内容和寓意，但是时光的烙印却让这座古桥更显出奇妙的张力。
崞阳文庙大成殿虽然算不上是元代建筑的精品，但是它的构架和用材，无不充满了中国人的智慧哲理和文化审美。正如俄罗斯大文学家果戈理所言：“建筑同时还是世界的年鉴。当歌曲和传说已经缄默的时候，而它还在说话。”美国著名建筑师弗·劳·赖特也说：“建筑基本上是全人类文献中最伟大的记录，它是当时的那个时代、地域和人的最忠实的记录。”
观赏金元时代建筑，可以深深地体味那种“天人神作”的风韵，然而，怎么对这些“天人神作”承古并创新呢，这也是历史留给人类最严峻的考验之一。（江湖游侠 摄影）
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