梦幻般的霞洞浮山岭，还有一个不为人知的千古传说
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上古帝王尧时，洪水泛滥，成“没顶之灾”，唯独一座大山像船一般浮上水面，周边众百姓逃到山上，避过水灾大劫，百姓称这座山为“浮山”。
这座神奇无比的浮山就在今粤西茂名境内。依今天来看，这个“故事”绝对是不折不扣的天方夜谭。可是古人却不一定这样认为。这个伟大的远古传说，就记载在北宋初期地理总志《太平寰宇记》中：“高州，浮山，其山高七百尺，尧时洪水泛溢，此山独浮，人居山上，得免沈垫，人呼为浮山。”
浮山亦称“湖山”。明嘉靖《广东通志》载：“电白县，七十里有湖山岭，山势耸拔，为诸山宗。登其巅，瞰大海如池沼然，上有龙潭，广五丈余，深莫测，中有双巨鱼，人或见之。遇旱，居民以木石投之，立雨，故名。”
清光绪《电白县志》载：“浮山，上有湖，一名湖山。湖广四丈，深不可测。传有双巨鱼潜其下，遇旱祷雨，以木石投之，雷雨立至。县得名以此。”
继《太平寰宇记》之后，明、清《广东通志》《高州府志》《电白县志》都记载“浮山（湖山）”，称为诸山之宗。真是篇篇经典，字字珠玑，蕰含诸多珍贵的历史资料。既说明为何称浮山，又交代浮山顶有一口湖，所以亦称湖山。因湖中藏有两条大鱼，老百姓求雨时，用石头或木头投入湖中，当即雷电交加，大雨倾盆。最重要的，是指出“电白”地名由此而来。
《隋书 地理志》载：“电白，梁置电白郡。平陈，郡废。”清道光《电白县志》载：“梁大通（527—528）中，既置高州，又析海昌置电白郡，兼置南巴、连江二郡。”
南朝萧梁时期始置电白郡，治址在今高州市长坡镇旧城村。隋平陈后，废郡为县，县治依旧在今高州市长坡镇之旧城村。从唐大历十一年（776）高州徙治电白后，历唐、五代十国、宋、元，直至明成化三年（1467），电白县治所在今高州市长坡镇旧城村没有变。明成化三年九月后，电白县治迁于神电卫（今茂名市滨海新区电城镇）。
原来地名电白，竟因浮山（湖山）神话所得。
浮山现是高州市与茂名市电白区的分界山，北山属高州市根子镇，南山属电白区霞洞镇。浮山由南蛇岗、婆公石岗、五马归槽、马岭岗、蛮岗、鹰爪岗、鱼苟缺、大尖峰、鸡笼尖峰等峻危山峰并联而成，峰峦叠嶂，苍茫无际。大尖峰是浮山第一高峰，在电白区霞洞镇境内，海拔943米，其山势陡峭奇崛，山石嶙峋怪异，非笔力所能形容。上到绝顶之处，使人顿生出世离群之感。
更奇的是，霞停山巅，云凝目前。极目东南，竹林掩映的村落鳞次栉比，阡陌如棋盘，琅水（沙琅江）若游丝，帆影点点，随烟而逝。忽然之间，一阵毛毛细雨轻飘而至，倏忽之间，又无影无踪。此时仿佛悬身霄汉，恍如幻境。
由于浮山起源绵长，发脉雄健，堪舆界誉为“南脉祖岭”。霞洞坡平原在浮山南麓，沙琅江环绕而过，是典型的背山面水宜居格局，冼夫人与冯宝孙辈后人故居地“冯家村”便坐落此处（清乾隆《高州府志》：冯盎为夫人之孙，唐时家于良德，即霞洞堡地），始建于宋的晏公庙（诚敬夫人庙）便在浮山延脉晏公岭之阳。
明代霞洞人崔浩，字文渊，少年时在浮山大尖峰悬崖绝顶修筑居屋，名“闻天堂”。崔浩在此闭户穷经，直至四十九岁才学成下山，一路过关斩将，蟾宫折桂，中景泰丙子（1456）科举人，中天顺丁丑（1457）科进士。崔浩为江苏吴县知县时，去苛革陋，官声清扬，士民称为“虚堂一镜”。
历代游宦电白的官员，必登浮山览胜，赋诗甚多。诸如明教谕冯珧诗曰：
曾上罗浮四百峰，此峰名字半相同。何年愚叟移天末？共道青山出水中。绝巘梵钟留古寺，三桥烟雨糸孤篷，石船丹灶仙家近，泛宅归来借是翁。
明嘉靖巳丑(1529)榜眼程文德授翰林编修，受杨名劾汪鋐案株连，贬谪信宜（今广东信宜）典史。程文德在信宜兴教化，迁学馆，修建“丽泽”书院，还恢复古书院，作六章示教，即“自爱、辨志、务实、尚行、敦本、持谦”，四方慕名求学者纷至沓来。
嘉靖二十年(1541)，擢礼部右侍郎，继转吏部左侍郎。嘉靖三十三年(1554)，授南京工部右侍郎。嘉靖三十八年(1559)，程文德逝世。万历（1573—1619）初年，追赠礼部尚书，谥文恭。有《松溪集》《程文恭遗稿》等传世。
程文德在信宜期间，曾登浮山，游霞洞，谒诚敬夫人庙（晏公庙），并留下诗作若干。如：
凌晨出东郭，驾言霞洞寻。
元云岁已晏，摇荡如春阴。
郡侯导朱盖，迁客随青衿。
匪也事盘桓，建邦古所钦。
行迈遵新陸，眷瞩意弥愔。
路转纤平原，寒田绿水深。
村童时聚观，争迎官府临。
鸣驺指牛斗，午饷尽荔林。
池竹映蓬茅，忽感幽居心。
前旌憩荒堡，更荐何生鬵。
巍峰绝顶奇，云即霞山岑。
迤逦循其麓，倏然日西沉。
褰帷见新月，欣然动微吟。
入竹舍崔氏，月落星转参。
山灵若有相，天宇散雰霪。
朝日荡春和，周原复陟嵚。
辨方爰正位，山川若带衿。
形胜肇开辟，城郭乃自今。
冈头久延佇，思不禁愿言。
又如：
乡居多傍竹，村童动成群。
野水常分路，连山半出云。
又如：
山行浑不厌，夜色更依依。
带月归霞洞，随烟入竹扉。
浮山之所以著名，是因它有两项光辉的“业绩”：一，尧时水灾，浮起救民众。二，闹旱灾时，百姓冲湖中丢下石、木，即闪电打雷，骤降甘霖。都是为老百姓排忧解难，也许，这就是浮山的历史使命。
来源：关注霞洞
文：电白新闻报/崔伟栋
原题： 千古传奇说浮山
图和视频：摄影大师/飘移
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