金城瑰宝（五）兰州国学馆
让文物说话
让历史说话
让文物走进大众
让大众感知历史文化
编者语：
兰州古称金城，是“控扼冲要、道通西域”的丝路要地，中华民族多元一体进程的见证地，历史文化厚重，文物遗存丰富。为进一步贯彻落实习近平总书记关于文物保护工作指示、批示精神和黄河流域生态保护和高质量发展重大战略，兰州市文物保护中心编辑《金城瑰宝》系列图文，力图将承载文明、见证历史的文物更好呈现给大家，让文物走进大众，让文物“活起来”，宣传推介兰州文物资源，传播文物蕴含的科学思想文化价值，传承弘扬优秀黄河传统文化。我们期待借此培育公众文化内涵，厚植家国情怀，增强文化自信，并对我市文旅深入融合和全面现代化建设有所促进。
第5期：国学文化胜地――兰州国学馆
兰州国学馆，位于兰州市安宁区九州台南麓，依托省级文保单位皋兰县文庙而建，是一座以“弘扬国学精粹,传承中华文明”为宗旨的开放式博物馆，囊括了国学经典、书法绘画经典、文学名篇、国学代表人物雕像等国学代表文化，内容丰富、底蕴深厚、品位高雅。现已是一处集展示、观光、教育、休闲为一体的兰州著名文化旅游景点。
兰州黄河北岸九州台山，因纪念大禹治水，并传说大禹分全国为九州而得名，因其黄土堆积之厚，剖面之典型，有“中国黄土高原之宗”之称，兰州国学馆恰位于九州台山形胜之地，左右绿山环抱，正面揽城瞰河，尽占北山风水，恰似蓬莱飞至，成为黄河风情线点晴一胜景。
兰州国学馆（馆名由国学大师饶宗颐题写）
1.源远流长的“庙学”文化
文庙，即文宣王庙的简称，是纪念和祭祀我国古代伟大的思想家、政治家、教育家孔子的祠庙建筑，也是中国古代官学教育最重要的场所。又称为夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙，尤以“文庙”之名最为普遍。
史籍载，我国最早的孔庙始于春秋末季鲁哀公时期孔子故乡曲阜的‘庐冢’。从公元前478年始建孔庙以来，汉唐时期尊孔之风日盛，至清未，文庙建筑与祭祀礼仪终成定制。
兰州古城原有两座文庙。一座为兰州府文庙，位于今武都路兰州二中校园内。另一座即为皋兰县文庙。
兰州国学馆的前身是皋兰县文庙。皋兰县文庙旧址位于今城关区张掖路中段南侧延寿巷，清康熙时为靖逆候张勇旧宅，乾隆五年（1740年）甘肃巡抚元展成改建为皋兰县文庙。乾隆四十一年（1776年），皋兰县知县康基渊等在县文庙倡设地方官捐银设兴文社于皋兰县文庙，资助地方士子乡试、会试。至清末，考中进士者四十八人，为全省各县之最。
乾隆时期兰州城池图（县文庙位于城中心，府文庙在其东南）
光绪年间兰州城池图（皋兰县文庙原位于张掖路中段南侧延寿巷）
2.蔚为大观的皋兰县文庙建筑遗存
2002年，皋兰县文庙易地保护于九洲台南麓。占地12000平方米，建筑面积1500余平方米，按文庙建筑通制，沿中轴线依次布设棂星门、泮池、戟门、明伦堂、大成殿、尊经阁、崇圣祠，主体建筑东西两侧建礼乐亭和曲廊，可谓殿堂亭庑俱备，戟门棂星相辉。其中，明伦堂、东西厢房、大成殿、尊经阁、崇圣祠为清代古建文物。
棂星门（复建）
棂星门为文庙中轴线上的牌楼式建筑。《后汉书》载，灵星,即天田星，汉高祖祭天祈年，命祀天田星。天田星是二十八宿之一的“龙宿”的左角，因为角是天门，门形为窗棂，故而称门为棂星门。皇帝祭天时，要先祭棂星。文庙中设棂星门是在明太祖洪武十五年以后出现的。后来人们又将棂星解释为“文曲星”“魁星”。以棂星命名孔庙大门，象征祭孔如同尊天，又蕴含天下文人学士汇集于此，统一于儒学门下之意。
泮池、泮桥（复建）
泮池设置于棂星门后，形为半圆，池上架有泮桥，这是孔庙的一种特有形制。泮池源自周礼，取《礼记·王制》：“大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫”遗意。按照西周礼仪制度，周天子所建立的太学称为“辟雍”，四面围墙，墙外环绕着圆形的水池，而诸侯所设立的学宫只能取其半，即半面环水，称为“泮宫”，它是官学的标志。孔子生前虽然不是诸侯，死后却得到了历代统治者的极高封赏，所以泮池成为孔庙特有的建筑，象征孔子讲学的学宫。池上石桥为泮桥。古时文庙，泮池平时封闭，一般人不能跨过，只能从两边绕行，只有状元及第方可以从桥上走过去祭拜孔子，故又称为“状元桥”。昔日学子成为“生员”称“入泮”；中秀才时，绕池三周，而后行谢师宴；中“举人”时，在桥上挂满灯笼由桥上走过，取“登龙门”谐音意。
戟门
戟门又称仪门。古时帝王出巡时，在止宿处插戟为门，以示威严。孔子谥封为大成至圣先师文宣王，历代帝王对孔子尊崇有加，祭孔礼制与祭天地同制。文庙设戟门，突显文庙显赫地位。
明伦堂
明伦堂又称彝伦堂，文庙重要建筑之一。原为历代举行选士、庆典、教学等活动大典的地方。至清代，“庙学合一”成为文庙的基本形式和显著特征，明伦堂遂成为对诸生进行教论、训导、讲经、督课的殿堂。
大成殿
大成殿为歇山顶建筑，是文庙祭祀孔子的主殿。其名出自《孟子˙万章下》“孔子之谓集大成”一语。唐代称为“文宣王殿”。
尊经阁
尊经阁为歇山顶二层楼阁式建筑，亦称“奎文阁”或“书楼”，源于奎宿“屈曲相钩，似文字之画”“奎主文章”句，是中国孔庙（文庙）建制中不可或缺的建筑。原为用来贮藏御制诸书及百家子史的藏书楼，后逐渐演变为“尊孔读经”之意。
崇圣祠
崇圣祠为主祀孔子之父叔梁纥之殿。崇圣祠原为孔氏宗庙，称启圣殿。清雍正元年（公元1723年）谕封孔子五代祖先配享王爵尊号，并准其入祀，改名崇圣祠，另配祀孔鲤等十位先贤先儒。
礼乐亭和曲廊
3.今世国学赋新生
2007年，兰州市委、市政府决定由原市文广局、市文物局依托文庙古建筑群建设兰州国学馆，2010年7月16日，皋兰县文庙以兰州国学馆的新形象服务和奉献公众。
馆内应用大幅自然石创作的道德经碑墙、国学文化碑石，错落有致的国学代表人物雕像，以及临夏砖雕、书法楹联、石刻瓦当图案，无一不透漏出国学文化的厚重和灵美，处处折射出中华文明的博大精深。
国学馆主体建筑的墙体镌刻了国学经典，既为铭记经典，又为弘扬流传，兼备艺术价值和教育意义。《道德经》古朴、《论语》端庄、《诗经》率真、《孟子》通俗、《大学》中正、《中庸》微妙，或全篇、或选粹，篇篇皆为精粹，句句脍炙人口，铭文均由兰州地方书法名家书丹镌刻而成，在普及国学经典的同时也展示了兰州当代书法家的风采。
国学经典名言碑刻
戟门前两侧树立两块自然石，刻有国学精髓名言。正面“己欲立而立人，己欲达而达人”出自《论语˙雍也》，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”出自《周易》“乾”“坤”两卦《象传》；背面“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”出自《礼记˙大学》，“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”为北宋著名思想家张载的“橫渠四句”。这几句话既是儒者的襟怀写照，也是中国古代知识分子的文化理想，反映了中华文化的博大精深和中华民族的伟大。
《道德经》碑墙
《道德经》又称《老子》《老子五千文》，传为老子过函谷关时所作。共81章，前37章为上篇道经，后44章为下篇德经，共五千字左右。全书思想结构为，道是德的“体”，德是道的“用”，所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”，老子以“道”解释宇宙万物的变化，提出“道”是世界万物的本源。
《论语》碑刻
《论语》是儒家学派最具代表性著作，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。记录了孔子及其弟子言行，集中体现孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。以语录体和对话体为主，素有半部论语治天下之美誉。
《诗经选粹》碑刻
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，又称“诗三百”。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》共有风、雅、颂三个部分，大量运用赋、比、兴手法，对后世诗歌影响深远。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情，战争与徭役，压迫与反抗，风俗与婚姻，祭祖与宴会，天文与地理，动植物等等，是周代生存环境、事态人情的一面镜子，对后世文人学者影响较大。
《孝经》碑刻
《四维八德》碑墙
“礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信”——“四维八德”碑墙，选辑古代著名书法大家所书墨宝集成。“四维八德”是儒家德育内容精髓，观者可在欣赏赵孟頫、祝允明、董其昌、欧阳询等名家书法的同时品味中华优秀传统美德。
大成殿、尊经阁外墙上镌刻有经典书法美文和传世名画浮雕。“天下第一行书”之称的《兰亭序》为东晋著名书法家王羲之撰并书，文章清新优美，书法遒健飘逸；《祭侄稿》是唐代颜真卿所作，被元代鲜于枢评为“天下第二行书”，文感人至深，书旷古经典。《前后出师表》、《岳阳楼记》、《滕王阁序》、《归去来兮辞》、《陋室铭》等均为文中至美，书中至极。
王羲之《兰亭序》和颜真卿《祭侄文稿》碑刻
《归去来兮辞》碑刻
《滕王阁序》碑刻
《陋室铭》碑刻
名画浮雕有五代南唐画家顾闳中绘《韩熙载夜宴图》（局部）、唐代“画圣”吴道子所作《八十七神仙卷》（局部）、元代画坛宗师黄公望晚年杰作《富春山居图》（局部）。这些传世名画，以构图宏伟壮丽，线条圆润劲健被历代艺术家奉为圭臬，是我国美术史上的传世经典，代表了中国古代绘画的最高水平，经典碑墙采用了影雕、浮雕、线刻等技法，使传世经典立体再现，碑刻四周环以精美的国家级非物质文化遗产临夏砖雕，使经典越发地素雅、沉稳、古朴、宁静。
五代南唐画家顾闳中绘《韩熙载夜宴图》（局部）
唐代“画圣”吴道子所作《八十七神仙卷》（局部）
元代画坛宗师黄公望晚年杰作《富春山居图》（局部）
在国学馆的院落里，错落摆放有四十六尊国学代表人物雕像，涵盖了先秦诸子及后世在哲学、医学、农学、文学、书画及科技方面取得突出成就的国学人物，通过石刻技艺再现了国学代表人物的时代特征和学术成就。
国学代表人物雕像
2010年9月28日，在孔子诞辰2561年之际，适逢兰州国学馆孔子铜像落成，兰州市委、市政府在兰州国学馆举行了隆重的纪念活动和落成典礼。这尊孔子铜像蓝本参照吴道子所绘《先师孔子行教像》，高3.2米，重约2.5吨。整座雕像线条流畅、敦厚圆润，夫子作揖天之势，表情温文尔雅。孔子铜像的落成无疑为这座主题展馆增添了点睛之笔，也成为国学馆标志性景观。
孔子铜像
国学馆内还陈设有大气凝重的仿清康熙编钟和仿清乾隆编磬和缕空铜像孔子行教插屏。
仿清康熙编钟
仿清乾隆编磬
缕空铜像孔子行教插屏
院内砖雕、石刻瓦当图案，无一不透漏出国学文化的灵美。
临夏砖雕
石刻瓦当
4.传统文化教育基地，城市交流的会客厅
兰州国学馆为了充分发挥服务社会服务公众的博物馆功能，还设置有国学大讲堂、书画展厅，并在国学讲堂定期邀请国学研究领域专家进行专题讲座，殿堂高雅，古典气息浓厚。书画展厅作为书画展示、创作、交流的平台长期开展各种活动。
国学大讲堂
书画展厅
兰州国学馆不仅深受兰州市民的喜爱，同时也得到社会各类企事业单位的高度好评，已成为兰州市各高校和中小学校进行传统文化教育和研学旅游的基地、各企事业单位进行主题党、团日活动的基地。2011年8月被兰州市关工委命名为“兰州市青少年国学教育基地”；2011年10月被安宁区政府、安宁区旅游局评选为“旅游诚信单位”；2012年以来先后与兰州大学、西北师范大学、兰州理工大学、兰州工学院等十余所省内知名高校共建为大学生人素质试训基地；并被兰州市市委党校、西北师范大学附属中学、兰州交通职业技术学院、兰州大方经典学校列为校外教学点。
兰州国学馆也是兰州市委、市政府重要的接待点，先后接待了中宣部、教育部及原全国政协主席贾庆林、青海省政协原主席白玛、著名作家贾平凹等领导和专家学者，日渐成为兰州城市交流的会客厅和省内外游客网红打卡地。
传统文化教育基地
著名作家贾平凹参观兰州国学馆
水挂庄小学举行“经典国学 魅力传承”研学旅游活动
兰州国学馆籍其优美恬淡的自然景色和厚重丰富的人文景观，现已成为兰州市民以及省内外游客文化休闲、接受传统文化熏陶以及观光旅游的好去处。在兰州国学馆内，您可以感悟国学精粹济世育人的真谛，领略传世经典书画美文名篇的别样风范，还可以聆听国学大师深入浅出的谆谆教诲。
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