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龙潭山
龙潭山有南北两峰。南峰海拔318米，坡缓树茂，遮天蔽日。北峰海拔418米，到处都是悬崖峭壁，怪石嵯峨，高不可攀。北峰两端有两块岩石拔地而起，似一对利剑直刺天穹，形状象牙齿，故有“大牙、二牙”之称。
从高空俯视，北峰的东端似龙头，南峰的东端似龙尾，整个山脊又有山城围绕，酷似一条苍龙盘卧山上。两峰之间有一水潭，终年不涸，称谓龙潭。山上有龙，山中有潭，因此，称为龙潭山。山中有近百种草药，曾有人在此挖过人参。
龙潭山上还有奇形怪状的鹰咀岩、马首崖、炼丹洞、神龟泉和月牙井等多处景点。新近发现的“老君”和“彭祖”两尊石像，天造地设，惟妙惟肖，可谓大自然鬼斧之神工，令人遐想不已。
从高空俯视，北峰的东端似龙头，南峰的东端似龙尾，整个山脊又有山城围绕，酷似一条苍龙盘卧山上。
得利寺山城，又名龙潭山城。城墙全长2240米，高5米，宽3米，依山势而建，均为石砌。
全城设东、西二门，东门地势较低，坡度渐缓，似为当年人、马出入处。西门地势险要，居高临下，是当年进攻或退守的要道。
龙华宫
龙华宫位于瓦房店市得利寺镇龙潭山山坳中，傍龙潭而建。龙潭湾在南北两峰之间的山坳处，长55米，宽22米，深不见底。
相传“龙潭”中有神龙潜居，甚有灵气，潭水久旱不涸，久雨不溢，深不可测，大连古复州八景之一的“龙潭灵异”即指此处。龙华宫得天地灵气，香火甚盛。其初建于清乾隆年间，是一座华山派道教庙宇。
辽南一带民间传说龙潭湾底西南侧有一洞，与西海相通。几百年以前，山下有一个樵夫叫姜山用扁担探湾，扁担被水吸进洞中，第二年被渔夫王海从西海打捞上来。
龙潭湾至今仍有灵性，只要发现潭水浑浊，水面有白气泡时，三日之内必会下雨。
道教自唐代传入大连地区后，最早设立的宫观是金州的响水观。到元代道教正式分为全真、正一两大宗派，明代是道教的全盛期，大连各地陆续建起大小道观200余处。清代定鼎中原后，统治者推崇黄教，道教逐渐衰落。 1978年落实宗教政策，大连地区恢复了金州响水观、瓦房店龙华宫、庄河五老宫三处为宗教场所，龙华宫才有所复苏。
上世纪八十年代初期金州响水观道士张礼炬调入龙华宫任道长。1994年张道长在龙潭山上亲自设计新建明清庙宇式道宫上下两院共20余间，总建筑面积约千平方米。
现在的龙华宫除了龙王殿前的花岗岩钟楼是民国建筑外，其他建筑都是后修的。道院的上院为男道院，下院为女道院，下院还设有食堂，开辟了菜地，挖了一眼深井供给饮用水。 龙华宫逐渐成为了辽南地区道教的活动中心 。
现在的龙华宫在农历二月十五、四月十四、九月初九有三天祭日，祭日期间香火极盛。
龙华宫前身是一座龙王庙，始建于明代，在清朝和民国年间又进行了修整。60年代，庙宇被毁，惟有钟楼里的大钟尚在。
1994年以来，在各级政府的高度重视和大力支持下，经过宗教部门的积极努力，筹集资金百万元，对原来的龙王庙进行了大规模的修复和扩建，并取名为“龙华宫”。
龙华宫占地3400平方米，建筑面积为2600平方米，气势宏伟，建筑壮观，它分为上、中、下三院。
2004年被大连市政府确定为市级重点保护建筑。
摄影：吕中慰
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