厉害了！大路王巷里几个年轻人一心想做这两件事！✅

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

这首诗抒发的就是一种对故乡、家族、亲人浓浓的思念之情.中华民族几千年来，其主流的文化传承一直就是仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让。包含了对国家、对民族，对家族，对家庭，对亲人朋友的一种责任和爱护。

昨天下午，大路王巷里王氏宗祠外彩旗飘飘，横幅醒目。横幅上书：“热烈庆祝润东崇贤里王氏敬宗收族大会圆满召开”。宗祠内热闹非凡，宗亲见面格外亲热，他们在这里讨论家谱世系，参观宗祠，回忆当初在这里就读的场景……

有这样的局面，源于王巷里的几个王姓后生的辛勤努力，他们是王春明、王川江、王文琪、王上、王鸿等等。他们发起倡议，一心想修缮王氏宗祠、续修王氏族谱。

▲王氏宗亲在研究家谱

▲王氏族谱

▲签到簿

下午14点会议开始，由思联公的36世孙王春明主持这次的宗亲恳谈会。他首先简述姓氏、家族、宗祠的渊源，其次对宗祠、家谱的目前的现状做了汇报。最后大家对祠堂的修缮和家谱的续修进行讨论，现场并进行了募捐。到会人员约60余人，有盐城王氏代表、丹徒高桥王氏代表、大路薛港北族王氏代表等等。

▲捐款现场

提出参考方案

1、成立社会公益性组织，在组织有序的情况下合理科学的开展工作。在最快的时间内选举出相应工作的理事会和管理人员。目前已经申请通过的组织名字为镇江新区大路镇孝德文化研究会。

2、设立宗族祭祖日，做到三年一大祭，每年一小祭。团结宗亲力量，接受各方捐款捐物，吸纳社会资金，接纳各方好的建议。不管是公益化运作还是商业化运作，其中心思想一切为了宗祠的修缮服务。

3、透明化捐款的使用情况，每一笔款项均需要理事会所有成员共同认同，并公示所有宗亲。首次捐款的用途主要用于雇用专职的看护员，添置消防安全器材，安装监控设备，添置必要的桌椅生活用品以及小范围的修补。

4、设立重修纪念碑（或鼎）于祠堂阅台东南首，凡捐款捐物者均刻字留念。对祠堂修缮有重大贡献者，载入家谱，以传后世。

5、在各级部门帮助指导下，在理事会的管理和组织下，在各位宗亲的群策群力下，争取三年之内让这颗东乡明珠再次发出璀璨光芒。

大路崇贤里（王巷里）王氏

宗祠和家谱是中华民族传统文化中重要的组成部分，每一个中国人都有寻根问祖的，饮水思源这种深入到骨髓的传统习惯。每一个中国人很在乎“我”是怎么来的，我的祖先是谁，我是谁的后代......

▲大路崇贤里王氏始迁祖王思联画像

镇江新区王巷村（古称崇贤里）王氏，开始于北宋至道二年，先祖王思联，思联公，号北山府居士（公元976年---1050年）。原籍琅琊王氏，是晚唐名相大献公王璧之次子。因躲避战乱，携带子弟族人，沿江而下来到润东（今镇江东乡），登顶圌峰，览山南杜桥之地，地势平固水绕山环民风醇厚。是修生耕作、繁衍生息的绝佳之地。遂在此构址筑室定居乡里。千百年来，耕读传世忠孝传家。世代繁衍、生生不息、人丁兴旺已有三十九世后人。为后世培养了众多的优秀人才，也是地方之稳定，乡里之团结的重要组成。

王氏宗祠

“王氏宗祠”建筑始建于北宋淳熙二年（1175年）六世孙王元美（王淮之父），后经大明崇祯年间二十世孙王沦、二十一世孙王守荣等族人大规模重修，至今历史八百余年。东乡传统文化学者仲荣山老师三十年前就为祠堂写过相关的报道。

▲大门

▲仪门

宗祠建于村东，目前整体状况保存完整。祠门朝东，前、中、后三进，每进五开间，前进左边又接有三间，右边接两间，后进右边接有偏房，共有二十余间，外观上大气壮观，浑然一体。原宗祠南侧毗连“三太尉”庙。东南首建有北宋名相“王淮”纪念碑亭。家庙前首建有观礼戏台，院外侧有数十亩石榴园。可惜因为历史原因很多都没有得以保存，实在是让人痛心遗憾。

▲享堂

▲寝堂

昔日大门前分放有石鼓一对，“王氏宗祠”四字赫然醒目。重门牌楼系石刻雕饰，刻工精细，开阔的天井青石铺地，地势略高于前进，中进三开间敞厅，气势高大，雕梁画栋，檐前花窗隔栅，前后三进檐前全系条石铺就走廊，中正厅堂名曰“严礼堂”。堂内共挂有牌匾九幅，其中厅屋顶正中悬挂“严礼堂”牌匾，前后左右分别悬挂王氏族人光宗耀祖等祝贺词牌匾。其中于“严礼堂”对面悬挂一块牌匾“代天觉世”四字，是清末王氏族人延请治学有方侯姓先生所书。随着地势穿过小天井既到后进，前檐有回廊环绕，后进为王氏祖先神龛，供奉祖宗牌位。神龛前有摆放供品香祀，迎面刻有“二十四孝”图。小天井内砌有花坛两座，右边为一株桂花，躯干高大有数百年历史，每到八月中秋，金风送爽，丹桂盛开。香飘十里。左边花坛是一株紫玉兰，每年早春繁花满树，其色浓淡有致，艳丽动人，是庭院中名贵观赏树木。宗祠南山墙外是石榴园，每年初春时节新叶红色，夏季艳红如火，繁花似锦，入秋硕果高挂，以喻为繁荣昌盛，子孙兴旺的象征。