运河边上仙蠡墩，无锡人最早的家园
江南水乡无锡的历史有多长，你只要去一趟仙蠡墩就知道了，它迄今已有五千多年了。第一代无锡的先民，就曾生活在仙蠡墩。
仙蠡墩，原先是一处水中的台地。它位于今天的梁溪河北岸，蠡桥的桥堍，现今人们沿湖滨路去到太湖风景区，均要路过此处。只不过仙蠡墩掩映于大桥之下，加上周边有不少楼盘的合围，很少有人关注到它。
无锡的别名其一叫“梁溪”，现在市区内最大的行政区也叫梁溪区。梁溪，是一条河的名字，它是流经无锡市内最重要的一段河流。源于无锡西面的惠山山脉，北面连接京杭大运河，南面则经仙蠡墩后流入太湖的五里湖。
很久很久以前的仙蠡墩，是一处四面环水的台地，也类似于水中的小岛，只不过这座“小岛”并非由山石组成，而是因为河水的冲刷，形成了一片水中的淤泥地。换句话来说，仙蠡墩是由河流、湖泊带来的泥沙冲积出来的。
据史料记载，当初的仙蠡墩面积不到0.1个平方公里，约有十四五个足球场大小。台地的最高处距离水面有七米多，最低处就是河道边上的河滩了。而现在的仙蠡墩，总面积略有缩小，仅有0.05个平方公里。
因为这块台地，既临水，又高爽，非常适合人群寄居，因而仙蠡墩也成为无锡先民最早的定居点。上世纪的五十年代，当时的无锡工业学校在这片荒芜已久的台地边上，选址建新校舍。施工人员在台地边挖地取土，那知在挖地的过程中，学校的一位教师在挖出来的土壤中，发现了一只陶鬲和一把石镰，上交有关部门后，经鉴定属于新石器时期的珍贵文物。
陶鬲，是一种陶制器皿，类似今天的瓦罐，不过底部是三只袋状的脚。古人是用这种器皿来烧煮食物，三只腾空的袋状脚下，可以添加柴火。而石镰，是古人用来收割庄稼的工具，有点像现代的镰刀，只不过它是用坚硬的石块打磨而成。陶鬲和石镰，是人类历史上新石器时代的典型生活用品和工具。
新石器时代，开始于一万年之前，结束于五千年之前，也就是说，仙蠡墩出土的两件不起眼的文物，至少在仙蠡墩这块台地上存在了五千年以上。这是一桩在当年十分轰动的大事，它能证明在新石器时期，无锡地区已有先民在仙蠡墩生活、居住过。
其后，有关部门在仙蠡墩进行了较大规模的考古挖掘，出土了大量陶器类、石器类遗物。陶器类包括口片、器足，陶网坠等，石器类包括锛、斧、环、装饰品等。另外还首次发现了稻壳堆、禽畜残骨以及房屋基址。从出土文物的器型、种类判定，仙蠡墩遗址的先民，当时已有较为发达的农业和渔猎生活了。
早在两千多年前，司马迁在他的《史记•货殖列传》中就曾写到：“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，果隋嬴蛤” 。司马迁所指的楚越之地 大体是现今的太湖流域之地，这里水系发达、土地肥沃、盛产稻米与水产品。所谓 “鱼米之乡” ，就是这么来的。
在仙蠡墩出土的稻壳堆，经检测已经有四千年以上的历史了。当时太湖流域还处在良渚文化时期，那时的先民，已经掌握了水稻的种植技术。四千年前的仙蠡墩先民，已经不再是靠捕获动物为生的“野蛮人”，而是能进行农耕的新人类了。
回头再来说说仙蠡墩这个地名的由来。在无锡，好多地名都单独带个“蠡”字，像蠡湖、蠡桥、蠡园等，这是为了纪念春秋战国时期越国的名臣范蠡。而唯独仙蠡墩，却是两个人的姓氏综合起来的地名，它来源于范蠡跟西施的爱情故事。
明代的王永积，在他的《锡山景物略》中记叙了仙蠡墩名字的由来：“名仙女，从西施名；名仙蠡，从范蠡名。”相传战国初年，越国大夫范蠡助越胜吴后，功成身退，携大美女西施，泛舟江湖，过起了逍遥自在的生活。
当年的吴国，建都于今天的苏州，位于太湖的东面，而无锡，居于太湖的北岸。范蠡与西施驾舟沿太湖漂泊，据说曾在仙蠡墩泊岸驻留，现今的仙蠡墩上还留有当年西施“梳妆台”的遗址。清朝的杨莲趺曾作诗写有“妆楼一片荒烟里”之句，并附注：相传西子梳妆楼在仙蠡墩侧。
范蠡与西施，也许觉得仙蠡墩实在太小了，于是两人从仙蠡墩出发，驾舟沿梁溪河进入了五里湖，也就是太湖的内湖，并在五里湖过起了隐居生活。范蠡在五里湖隐居的地方，现在被称作“渔夫岛”，据说他还在那里写下了中国第一部有关渔业养殖的书籍《养鱼经》。如果真有这篇巨作，那也是在总结了仙蠡墩先民农耕鱼作的基础上写下的。
2004年的时候，无锡市启动了梁溪河水环境综合整治工程，在原仙蠡墩遗址处建造了一座开放式的公园——仙蠡墩公园。公园以仙蠡墩遗址和蠡公池为主景，用石刻、雕塑等集中展示无锡先民的稻作文化、渔猎文化等生活方式，同时融入了范蠡、西施曾在此留下的人文传说，为市民营造了一个休憩、游赏的好去处。
现今的仙蠡墩公园，是一个免费的园林。园林内有仿建的无锡先民住所，这是一种干栏式住宅，用竖立的木桩为基础，在其上架设竹、木质龙骨作为承托地板悬空的基座，基座上再立木柱和架横梁，构筑成框架状的墙围和屋盖，柱、梁之间用树皮、茅草填实。因为仙蠡墩本身是水中的台地，遇到河水大潮时，台地的低洼处会被水浸，在台地上架空建造房屋，也是无锡先民在长期跟大自然斗争中学会的生存方式。
园林内还有数座石雕像和钢塑群像，主要用来再现当年仙蠡墩的先民们，如何在这块巴掌大的台地上，种植水稻，捕捞鱼虾，从而支撑自己生存下去。台地的中央地带，有一座古人肩抗捕获来的麋鹿的塑像，只是现今太湖周边的沼泽地带，再也见不到可爱的麋鹿了。
现在仙蠡墩的周边，被大批新建的住宅所包围，倒是这块遗址公园，水清柳绿，环境让人喜爱。常见周边的居民，清晨或傍晚在仙蠡墩锻炼，也有不少垂钓爱好者，跑来这里，在几个清澈的池塘边钓上一整天，以打发自己的时光。
仙蠡墩边上的梁溪河，依旧船来船往，从梁溪河经仙蠡墩，大型船只可以直通太湖，水运的便利条件十分突出。前两年，仙蠡墩对岸还有一处水产码头，每天都有渔民把在太湖里捕捞到的鱼虾运来贩卖，交易高峰时，仙蠡墩的周边停满了大大小小的捕鱼船。只是现今水产市场搬迁出去了，那些捕鱼船也见不到了。
无锡的历史，第一笔就是从仙蠡墩开始的；无锡的先民，也是从仙蠡墩走出来的。如果你有时间，不妨回到从前无锡先民居住的地方，也算是对从前的一种怀念。
仙蠡墩，无锡先民最早的家园，但愿能长久保持着。
小贴士：
地址：无锡市湖滨路蠡桥
门票：免费
建议游玩时间：2-3小时
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