网红长沙的深度骄傲在哪里？
朱地彩绘棺只描绘了十余只神兽，刻画细腻，气势逼人。图/公众号：王牌讲解员▲
70年前，
此后，
长沙的考古发掘与城市化进程同步。
每一次的城市空间拓展，
都会揭开隐藏在地下的历史信息。
马王堆一号汉墓出土的T型帛画的墓主人形象 。图/资料图片▼
这些信息，
在经历了不断的组合和整理之后，
拼合成一幅关于长沙的宏大文明图景。
它波澜起伏，
光明与晦暗共生，
高潮与低谷同在。
楚汉艺术的瑰丽，
至今仍闪耀不朽的光芒。
那些最缺乏文献记录的历史时期，
因为考古，
成为湖南古代史上最值得骄傲的时代。
长沙的文化自信，是一点点“挖”出来的
长沙的历史文化自信是“挖”出来的。
然而这个“挖”，最初并不是科学发掘。新中国成立前，时局动荡，民众苦不堪言，混乱失序的时代却是盗墓者们的黄金时代。
“土夫子”们的盗掘活动猖獗，但同时，盗掘出的文物也让长沙古代文明的光华瞬间显露出来，惊艳了历史文化界。
1
新中国成立前重要文物多分布于土夫子集中的东郊
史料少，文物多的长沙，是考古发掘的天堂。然而，盗墓者也因此很早就开始 “发现长沙”了。
第一次长沙考古发掘地点。▼
土夫子本来是个正常的职业。近代以来，长沙城区流行用煤炭做燃料，加入了黄泥巴的煤炭更加耐烧好用，再加上造屋平土及烧砖取泥也需要大量的土，于是便诞生了这样一个职业。
当时的长沙城区面积还很小，土夫子们就近取土，首先选择的就是城区附近的丘陵。而长沙两千多年来，累积的大量古代墓葬就密密麻麻地分布在城外郊野的丘陵之上。
从新中国成立前长沙出土文物的分布地看，大多集中在陈家大山、识字岭、子弹库这些地点。它们大多分布在长沙的东郊。这也是土夫子们取土最方便的地方。
子弹库楚帛书。▼
被土夫子们盗掘出的重要文物有战国楚帛书（子弹库）、战国人物御龙图（陈家大山）以及大量的珍贵陪葬品。这些被盗出土的文物令考古学界震惊。
在考古学研究上，文物的出土背景至关重要。
野蛮的盗掘对考古的影响极坏，不仅出土地难以确定，文物的出土形态、空间位置全部都被打乱，原本完整的信息链变成了一堆碎片，科学发掘迫在眉睫。
由此也引发了新中国成立后，长江以南区域的第一次大规模考古发掘。
陈家大山出土的《人物龙凤帛画》，为战国中期晚段的楚墓帛画。▼
2
“考古天团”的长沙之旅
长沙考古是幸运的，当年来长沙进行考古发掘的都是新中国考古界的精英人物，可谓：考古天团。工作人员有中国科学院考古研究所 夏鼐、安志敏、石兴邦、王伯洪、王仲殊、陈公柔、钟少林7人，南京博物院 宋伯胤、王文林2人。
湖南省博物馆馆员 程鹤轩也参加了一个时期。 这些人，经夏鼐亲自培养、调教，日后都成为了中国考古界响当当的大师级人物。
第一次长沙考古发掘结束后，具有标杆意义的《长沙发掘报告》于1956年完成。
马王堆 1 号汉墓发掘现场。图/湖南省文物考古研究所▼
数十年后，湖南省文物考古研究所副所长、研究馆员高成林感慨：
《长沙发掘报告》为湖南乃至整个南方地区楚汉墓葬的研究树立了一个断代的标尺，其影响十分深远。
我过去读《长沙发掘报告》，基本上是以今人的标准看待前人，缺乏理解之同情，更多地看到的是其不足，此次重读《长沙发掘报告》，深感其价值被严重低估。
在当时只有河南辉县一地材料可供参考的情况下，《长沙发掘报告》能取得如此成就，是非常难能可贵的，可以说具有划时代的意义。
这次考古发掘，还让人们中看到古代长沙城市的地理限度，并见证了长沙城市的历史变迁。
小吴门外的火车站已在城外，伍家岭、沙河桥遍布砖厂，陈家大山、识字岭、徐家湾、杨家山、五里牌都是郊外。
《安志敏日记》中记载当时的长沙城，就是以现在还保留的那些叫“××门”的地方为边界的。
东边的浏阳门、小吴门、经武门；北边的新开门、湘春门；南边的黄道门，再加上西边的三门，俗称长沙老九门。
战国羽状纹四叶铜镜。▼
城外就是郊区，是古墓葬集中的地方。实际上，九门之内也有战国西汉墓葬和墓地，因为早年的城还要小。
从这个意义上说，1951年的长沙发掘亦可视为中国城市考古之发轫。
马王堆墓椁室。▼
哪些考古大发现成就了长沙“楚汉名城”?
从第一次长沙考古发掘，直至今日，长沙关于楚、汉时期的考古发掘日渐深入。马王堆、走马楼、长沙国汉王陵等重要遗迹相继被发现。无数带着楚、汉文化艺术光芒的文物相继出土。
而在城市建设中不断发现的古城墙则勾勒出了楚、汉时期的城市基本轮廓。
战国（楚）时期也由此成为长沙城市历史的开端。
“闵翁主家”铜鋞（西汉）。▼
【1951年】
拉开了长沙考古70年的大序幕
第一次考古发掘从长沙近郊的陈家大山开始了。
之所以先发掘陈家大山，是因为城市建设所需。这座如今位于九所宾馆与省委招待所陈家山宿舍之间的丘岗仍依稀可见。
虽然很多古墓已经被土夫子破坏，但还有很多古墓被近现代墓所保护。它们叠压在古墓之上，保护了更深处的古墓。土夫子不太可能直接破坏近现代墓葬，毕竟发掘这种有主之墓有着极大的现实风险。
陡壁山1号墓发掘现场，现位于长沙王陵公园内。▼
1951年10月的考古发掘，重点是长沙近郊的四个区域。共清理古墓162座，其中战国至汉代墓葬145座，唐宋墓葬15座，年代不明者2座。
主要分布在当时城北的伍家岭；城东的陈家大山（包括袁家岭）；五里牌、徐家湾（包括杨家大山）；以及城东南的识字岭。这些地方如今全部都是繁华市区。
之所以选择这五处地点，是因为这些地方之前都出土过大批珍贵文物。 如陈家大山曾出土人物龙凤帛画；识字岭即子弹库所在，曾出土楚帛书和人物御龙帛画；
五里牌、徐家湾一带有被认为是“长沙王后墓”的大墓，曾出土过“杨主家般”和“今长沙王后家般”。
子弹库出土的“人物御龙图”▼
此次发掘有很多重要发现。如棺椁保存极好的M406；出土有木质车船模型和整套锡涂陶器的M203；发现有卵石排水设施，出土大量铜器的M327；以及可能为长沙王室成员的刘骄墓（M401，与所谓“长沙王后墓”相距仅20米，也出土有“杨主家般”，还出土了金饼）。
这些发现，放到今天来看，也是非常重要的考古成果。
特别值得一提的是五里牌406号墓，那是一座战国墓葬。位于长沙市芙蓉区五里牌。在当时是科学发掘的第一座较大的战国楚墓。墓中最引人注目的是38枚楚简。
长沙五里牌406墓竹简出土后，夏鼐随即在简报中指出：“文字多不可识。但其中亦有可识的如‘金戈八’‘鼎八’之类，大概是记录殉葬品的品名和件数。”（《长沙近郊古墓发掘记略》就墓葬形制看，五里牌M406的墓主身份应在“大夫”一级。）
这一次的长沙发掘规范了发掘古墓的操作程序和方法，拉开了长沙考古七十年的序幕。
【1972年】
马王堆展示汉代顶级奢华生活
马王堆，当年长沙东郊的一座有着三个土包的小丘，如今已是省会长沙最夺目的城市文化名片。
马王堆的发掘其实并没有太大的偶然性，当年长沙“考古天团”的领队、中国考古学的奠基人夏鼐就曾勘察过马王堆。
只是没有确定发掘，直到1972年修建防空洞，才打开了这座地下博物馆的大门。
年轻时的夏鼐。图/湖南省文物考古研究所▼
夏鼐当时已观察出马王堆为汉代大墓，他在马王堆两个耸立的大土丘上转了几圈，始终没有作出发掘还是放弃的决定，只是对随同而来的程鹤轩说，
“这可能不是五代马殷父子的墓，而是一座汉墓，很可能还是属于西汉早期的墓葬。这个‘马王堆’其实是名不副实的。不过，这么大的汉墓，可以先通知湖南省政府造册保护下来。"
1958年，夏鼐（左三）指导长沙马王堆古墓发掘。图/湖南省文物考古研究所▼
马王堆墓展示的是汉代的顶级奢华生活。是汉代文化的博物馆，是长沙楚汉名城的代表作品。湖南省博物馆重建后，马王堆墓的地位更显重要。省博的一楼与三楼，是马王堆汉墓陈列展区，也是馆内最为重要的流量担当。
马王堆汉墓发掘当年就吸引了几十万群众前来参观，据说开展当天还挤坏了陈列馆的大门。
马王堆墓构造图。 ▼
吸引游客的是马王堆墓千年不朽的女尸和海量的出土文物。在马王堆保存较好的一号墓和三号墓，两墓的锦饰内棺上都覆盖彩绘帛画。
一号墓出土了历两千年不腐的女尸，三号墓出土大量帛书文献和兵器。
随葬品都置于棺房周围的4个边箱之中，主要有印章、丝织品、帛画、竹笥、漆器、木俑、乐器、竹木器、陶器，中草药以及“遣策”竹简等遗物3000余件。是20世纪世界最重大的考古发现之一。
辛追墓T型帛画，西汉，湖南长沙出土，湖南省博物馆藏，禁止出国（境）展览文物。 ▼
保存完好的墓葬结构及丰富的随葬品，是汉代生活方式、丧葬观念的完整呈现。
700余件工艺繁复的精美漆器，反映了汉代髹漆业的辉煌成就；500多件织精绣美的丝织衣物，力证了西方文献中“丝国”的记载；
逾50篇“百科全书”式的简帛文献，传承了先哲们的学识与智慧；诡谲奇幻的彩棺帛画，蕴含了汉代的升天幻想及永生渴望；宛如梦中的千年遗容，创造了人类防腐技术的奇迹……
辛追墓出土的漆器。 ▼
马王堆的意义绝不止于文物本身，它所展现的是西汉宏大的精神世界。
美术史家巫鸿在其著作《礼仪中的美术·马王堆再思》中认为该墓昭示着把不同信仰融入单一墓葬的愿望的出现。
这样形成的墓葬是“多中心”的一个结构。马王堆墓中的死者实际有四个不同的生存空间：宇宙、阴间、仙境和阴宅。
椁室侧面图。▼
比起湖南省博物馆人气鼎沸的马王堆陈列，已经被淹没在闹市中的马王堆汉墓遗址显得颇为冷落。当年轰动世界的发掘结束后，这里只保留了三号墓的发掘现场作为展示。
帛书《导引图》局部，导引类似于气功和健身操，这是我国最早的彩绘导引图.。图/湖南省文物考古研究所▼
不要小看这只有墓坑的遗址，它作为古代墓葬建筑，它是一个时代的美学思想结晶。
巨大的夯土墓壁延续着楚文化的精神意象，层层递进的几何图形排列，仿佛带人走入历史的极深处，感受那个充满了无尽幻想的时代。
素纱单衣，西汉，辛追墓出土，湖南省博物馆藏，禁止出国（境）展览文物。图/湖南省文物考古研究所▼
【1974年】
长沙国汉王陵还有更广阔的地下世界等待被发现
马王堆汉墓的发掘已经足以震惊世人，比马王堆汉墓主人利仓家族级别更高的长沙国王陵自然也引发了世界的关注。
长沙汉王陵的考古发现经历了一个极为漫长的过程。
上世纪70年代末的考古发现，拉开了汉长沙国王陵考古的大序幕。自上世纪70年代起，省市文物部门先后发现7座汉长沙国王陵。最初的发掘工作从望月湖附近的一座丘陵开始。1974年12月，陡壁山汉墓被发现，出土了大量玉器。
三枚印章以及透雕龙凤纹青玉环是其中最有代表性的文物。1978年9月，象鼻嘴汉墓。此墓是长沙已发掘西汉墓中规模最大的一座，根据出土的泥质“郢版”和“半两”冥币等随葬品判断，其时代当在西汉前期，与马王堆汉墓年代相当。
望月公园出土的双面透雕龙凤纹玉环。图/记者常立军▼
两座墓都采用了“黄肠题凑”的王级墓葬规制。
1993年7月，河西望城坡附近发现渔阳王后墓。出土的金、玉、铁、漆、玛瑙、竹、木、丝织品及陶器等各类文物总数超过5000件。墓中另外重要的发现是出土了21件古乐器：瑟、筑、筝、排箫、编磐。保存完好的五弦筑是建国以来我国音乐考古的重大发现。
长沙国汉王陵墓区出土的长沙王金印。▼
第三次文物普查期间，长沙市文物部门又发现20处汉代大型陵墓遗迹。27座王陵主要分布在南起岳麓区天马山、北至望城区玫瑰园沿湘江西岸低矮的山丘上，其中最为集中的是谷山片区。至此，长沙国汉王陵的基本分布已清晰显露出来。
它们大多分布在长沙河西沿湘江的一侧。长沙汉王陵国家考古遗址公园也将在谷山片区建成。随着未来汉王陵考古工作的进一步展开，长沙楚汉名城的身份感将再度得到加强。
【1996年】
走马楼吴简再现东汉末年的社会图景
三国，一个混乱与机遇并存的末代乱世，也是一个“驰骋纵横”的英雄时代。
此时的长沙，早已不是当年雄踞一方的长沙国中心，它成为了吴国的属地。割据时代的历史信息稀缺且混乱。如果不是1996年走马楼吴简的出土，也许都不会有太多人有兴趣去了解那个时期的长沙。
走马楼吴简发掘。图/湖南省文物考古研究所▼
对于历史研究者而言，有文字的文物价值极高。长沙走马楼出土了三国时期吴国的简牍数量大约有10余万片，多达200余万字，这批简牍包括木简、竹简、木牍、签牌和封检等，上有三国吴嘉禾元年(232)至嘉禾六年(237)的年号。
出土简牍呈灰棕色或黄褐色，长短宽窄各异，字体工整有序，隶中带楷。每片字数多少不等，木牍每枚80至120字，竹简每枚30字至40字。其内容可大致分为经济券、司法文书、民籍、账簿及名刺、官刺等类。
经初步统计，数量达10余万片，超过全国历年出土简牍的总和，是上世纪重要的考古发现之一。孙吴时期的长沙政治、经济、社会状况因此得以显露在世人眼前。
走马楼又找到一张简牍的。 图/公众号：旅小姐和游先生▼
湖南是简牍出土大省。长沙因此有简牍博物馆。2003年11月，长沙市文物考古研究所与长沙简牍博物馆考古人员在走马楼东侧再次发现数千枚简牍。这一次发现的是汉简。这里距离1996年发现吴简的地方不足百米。
汉简所处的时代是西汉武帝时期，正值长沙国国王刘庸在位，这是汉武帝推“推恩令”的重大历史时期，这批简牍正是那个时代中央与地方诸侯权力博弈的有力物证。
2010年，五一广场的地铁施工又引发了东汉中期简牍的考古发掘。深埋在长沙地下的历史信息再次出现在世人眼前，可以期待的是，其中必然有我们从未知晓的历史秘密被解读出来。
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与自然时序同呼吸
文字｜常立军
图片｜湖南省文物考古研究所 常立军 资料图片
微信编辑｜唐兵兵 杨怡 杨媛（实习生）
往∣期∣回∣顾
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