初秋时节,天台的这几座古寺,绝美堪比油画!

暑气渐去,凉意渐生

秋天真的来了!

作为四季中公认最美的一个季节

你还忍得住在家肥宅吗

天台

除了自带凉意的山河湖海

层林尽染的古道树林

古寺禅院,听佛品茶也是初秋时节的好选择

天台这四座千年古刹

你都去过了吗?

国清寺

国清寺始建于隋开皇十八年,是一座有着1400多年历史的千年古刹,取“寺若成,国即清”之意,天台宗创始人智者大师在国清寺修行半生,国清寺也被称为天台宗祖庭,八方朝拜。

国清寺依山而建,它北倚八桂峰,东靠灵禽,祥云两峰,西依映霞,灵芝两峰,五峰环绕,只在南面有个豁口,为通向天台的通道,使古寺深藏幽谷之中。宋人夏竦看到这个景观之后,写诗赞道:“穿松渡双涧,宫殿五峰围。小院分寒水,虚落半落晖。”

远远地望向寺院,可看到七佛塔的影子。七佛塔是为纪念“过去七佛”而建,他们分别是:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。因在寺院山门前面,又称迎宾塔,日本著名的“国东塔”,就是以我们国清寺的七佛塔为祖型而建造的。

走到院内的梅亭,那株千岁隋梅依然傲然挺拔。它是当年由天台宗五祖灌顶大师手栽,如今已1400多岁了,甚至快赶上古刹的年纪了,也成了我国有记载现存最古老的一棵梅树。

作为国家5A级景区,国清寺不仅不增收门票,反而实行零门票政策,也成为了近五年来,浙江省首个取消门票的5A级景区。另外,只需花上两块钱,就可在国清寺吃一顿斋菜。国清寺的斋菜非常出名,登上过《舌尖上的中国》,饭菜膳食全是由寺庙里的僧人自己种植。两元斋菜,吃饱为止

高明讲寺

高明寺,坐落在天台县城东北10公里的幽溪之旁,以背倚高明山而得名。初建于唐天祐年间,后唐清泰三年(936年)改为智者幽溪塔院。寺宇经历代多次重建,现存建筑系1980年重修,中轴线上依次有天王殿大雄殿、楞严坛。寺周多奇石名人题刻,寺旁幽溪之上,一石横架,下有四石相承,自成一洞,名圆通洞。值得一提的是,“高明讲寺”四个字乃康有为所题。

在天台宗的发展史上,高明寺具有显著的地位。因寺处半山腰,寺周青色莲峰,顶锐而足阔,好像处于凹形镜的聚集点,日月二光常照不散,故高而大明,取名高明寺。

南朝陈宣帝太建七年(575年),智顗入天台山,先是结庐山于天封山,自号“灵墟”,并于此注《涅盘经》。后卜居佛陇山,讲《净名经》。有一天,他正在讲解《净名经》,突然一阵大风吹来,经页翩翩向东飘去。大师追求经页坠落之处,只见此地峰峦环抱,幽溪静谷,是一处非常理想的坐禅修行之所,因而伐木结茅,辟为幽溪道场。大师圆寂后,将他用过的衣钵和具叶经保存在这里,成为学佛修行者朝拜的圣地。

高明寺共有13个院落,分布在三条中轴线上,殿宇依山而建,约四百余间。三殿两侧,是巨赞法师手书的楹联,上联为:“牛宿耀峰,风飘经至,百代咸尊智者”,下联为:“幽溪映月,人悟性空,三乘正证中观”。

天王殿右侧为地藏殿,原有明万历年间铸造的七千斤巨钟,后毁。今易为铜钟,高难度.96米,直径1.48米,重2.5吨,系法籍华人周勤丽所捐赠。铜钟重量和规模,为浙江省内之最。

华顶讲寺

华顶寺位于天台山的最高峰华顶峰,海拔一千多米,树木参天,常年云雾缭绕,是自古以来修行之人的清修之地,更因寺周围茅篷众多,遂有七十二茅篷之称。

华顶寺历史悠久,是天台宗圣地。道教的葛玄曾在此修行;佛教天台宗的创始人智者大师来到天台山,最先就住华顶茅篷,在华顶拜经台祈拜多年,祈拜楞严经早日从印度传入中国;永明延寿禅师在华顶的天柱峰茅篷悟道。华顶寺是唐末五代德绍禅师所建,初名华顶圆觉道场,又改“善兴寺”,后于北宋年间正式更名“华顶寺”,经历千年风雨,几经兴衰,现存建筑为1998年重建。

其实在1998年之前,那是1932年的暮春,华顶寺有过一次伟大的重建,1998年的重修也是在它的基础上。徐玮所著《天台山指南》中就曾对那一次重建后的华顶讲寺写下过记录“现大雄宝殿正在兴复,其前厅堂三座,结构新颖,轮奂美备,华顶寺殿宇,在台山为首屈一指,寺门有王震书‘华顶讲寺’四字,颇雄迈,门外有万工池,大可二亩”。

而1998年的这一次修复,其实仅有寺院格局沿用当年的规划,而木柱板壁已被钢筋水泥取代,铁皮瓦替也替换了琉璃瓦。如果还有什么未曾改变的,应该是这高山禅寺中的佛音声了。

万年禅寺

万年寺地处天台县西北方位,在北山万年山的交界地带。海拔1000米左右,到达这里要经过蜿蜒盘虬的山路,是一座真正藏于深山的古寺。也正是因为万年寺在海拔较高的山麓深处,所以这里的空气也格外清新

寺庙门前的古树已有百年历史,历经风雨犹在,明代莲池大师《竹窗二笔》记:“万年寺当天台万山之中,殿前古树十余,一字横亘,行列整而枝叶茂,郁然为山门美观。”足可见此树的古老。寺院山门朝东南方向敞开。远处是如同畚箕似的大气山凹,背后是连绵的翠绿群山。

东晋兴宁年间,西域高僧昙猷来此筑室修行,算起来,万年寺竟比国清寺的兴建历史还要早四百多年,而万年寺正式建寺,却是在唐大和七年,临济宗百丈山怀海禅师弟子普岸来到此地,创平田禅院。此后三百多年,万年寺兴衰皆历,先后改名为福田寺寿昌寺、报恩广寺等,直至南宋,才定名为万年寺。

南宋,也是万年寺的鼎盛时期。当是时,寺院内有殿堂寮室四十多处,寺境面积约四万多平方米,其规模列天台山各大寺院之首,曾被列为南宋的“十大名刹”。日本临济宗创始人荣西曾两度来到万年寺求法,他的弟子、日本曹洞宗鼻祖道元也曾来拜师学法。

千年前,当普岸来到这座高山,他眼前看到的是这样一幅画面:寺前两边的矮山丘,绵延相拥,如两只伸出的臂膀;向南望去,田地层叠,称之为“平田”。山峦葱茏,双溪汇流后向南蜿蜒。溪上架有七座石拱桥,如天上星斗。不得不承认,这八峰环抱,双涧合流的气势风水,是普岸决意建寺的重要原因之一。

因着这清幽疏阔的山水地理,在万年寺的历史上,无数文人名士,不吝溢美之词。

“露气春林,月华秋水;晴光淑景,芳草远山”清代吏部尚书曾为万年寺留下这幅楹联。明朝王思任在《天台山记》中,把天台山诸景依次分为十五等,万年寺以“绕肠雄气,满腹古文,郁郁苍苍,扶馀穷北”位列第六。清乾隆年间,钱维城向高宗供奉过台山十景图,其中的“万年福海”就是描绘此地的风景清朝史地学家齐召南在他编着的《天台山方外志要》中,把“八峰绕翠”列入天台十六景之一。明代地理学家、旅行家徐霞客也曾两度到仿万年寺。

山风微凉,秋意正浓

向天台,访古寺禅音

此时,恰好时

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