（茶坊） 呼和浩特孤魂庙与孤魂滩事件的故事
深藏于街巷之中的呼和浩特南茶坊附近，也就是养鱼池二道巷，被居民区包围的孤魂庙就位于这其中。
我们从文物保护石碑碑文中得知：孤魂庙即是东岳庙，孤魂庙乃是民间叫法，系呼和浩特市重点文物保护单位（2003年4月25日公布）。其建于清乾隆年间（另有资料说，其建于清乾隆六年），位于玉泉区养鱼池二道巷(归化城南漏泽园)。其建筑形式为前殿后卷的勾连搭作法，殿内壁画保存较完整。这个庙还与小说《封神演义》有关，庙里供奉着东岳大帝雕像。东岳大帝就是《封神演义》中的黄飞虎，其是泰山之神，更是阴曹地府的统治者，掌管着人间的福祸变化，在古代更是被信奉为皮革行业的保护神。
孤魂庙这一带也被老呼市人称为孤魂滩，或是漏泽园、济终社、寄冢社（音译）等等。孤魂滩在清朝曾经是一个处决犯人的刑场，后来城里一些无依无靠流浪乞讨者的尸体大都埋在这里，因而人们习惯称这里为孤魂滩，说到孤魂滩特别值得一提的是"孤魂滩"事件，那是1927年3月，在中国共产党的领导下，绥远省农民协会组织农民进行了一次大规模的反对豪绅恶霸、反对苛捐杂税的斗争。史称"孤魂滩事件"。
3月27日，国共两党党员和归绥工会、农会的负责人开会决定，第二天开始举行大规模的群众集会，并连夜用"鸡毛传贴"的方式，秘密联系了周围的群众。为了避免引起晋绥军和警察局的注意，集合地点选在城外的孤魂滩。第二天清晨，参加集会的蒙汉农民、城里的市民、工人从四面八方聚集到孤魂滩。大家手执各色小旗，肩扛铁锹、锄头、扁担、木棍等护身工具。会场中央用一块白布做了横幅，上面用黑笔写着"绥远难民大会"几个醒目的大字，横幅下是供群众代表发表演讲的土台子。国民党左派人士、绥远特别区农民协会会长李正乐担任群众大会主席，中共绥远地委派路作霖担任副主席，共青团绥远地委书记杨曙晓在大会上发表了讲话，归绥城里的知识分子、市民、工人、农民和学生代表也轮流上台演讲，纷纷控诉军阀的恶行，揭露贪官的劣迹。随着演讲的深入，人们高呼起口号，群情激昂。后来6000多名群众潮水般涌进了城里。大家愤怒声讨军阀和贪官污吏的罪行，冲进旧城，捣毁了旧城财神庙街的"归绥县地亩清丈局"，烧毁清丈文书，砸烂清丈局的牌子和办公设施。然后冲进归绥县政府，捣毁了县知事冯延铸的官邸，包围了大北街的财政厅、政务厅和教育厅。中午，游行队伍在旧城北门集合后，又一起涌向了新城，向绥远都统府请愿。游行队伍所到之处，市民们夹道欢迎，拍手称快。绥远特别行政区都统商震命令关闭新城城门，架起机枪，恐吓游行群众离开。游行队伍高呼口号，不肯离开。双方对峙到天黑，游行群众逐渐散去。次日，游行队伍仍然到新城西门外重新聚集，再次高呼口号要求进城请愿。本以为事态已经平息的商震大为震惊，迫于形势，他同意各界群众选派少数代表进城。可是狡猾的商震又一直故意推诿，不肯与代表们正式见面商谈，城外的示威群众口号声不断，斗争一直持续到深夜。最后，商震迫于群众斗争的巨大威力，答应了代表们提出的取消清丈局、免去土地执照费等6项要求，并送代表们安全出城。
这一事件当时轰动了全国，4月7日，北京《晨报》以"空前未有之绥远市民示威运动"为标题，以"反对丈量余荒夹荒，反对开放烟禁，反对扣发流通券"为副题，报道了"孤魂滩事件"。整个事件的报道反映了"孤魂滩事件"在全国引起很大的反响。"孤魂滩"事件轰动了整个绥远地区，震动了全国。可以说，这是在中国共产党成立初期，绥远地区领导民众进行的一次非常成功的革命斗争。
如今孤魂庙，已经成为自治区重点文物保护单位。孤魂庙也是是呼和浩特旧城的城隍庙，也就是牛桥旁边城隍庙的一个行宫。每到夏天的时候，城隍爷的神像就会被暂时放到孤魂庙去供奉，曾经的孤魂爷也只在大殿前面的一个小神龛当中去供奉。而呼和浩特第一中学门口的两个石狮子，就是由当年孤魂庙的住持，送给当时的道台衙门的。在不久的将来，孤魂庙将以崭新的姿态面向大众，
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