太原五中创校110年,听王校长给你讲教育的故事
太原五中创校110年，俊采星驰，声名远播，爰为山西基础教育翘楚和旌旗，剖解、研习者不计其数。
王一瑛2002年起履职第30任校长，迄今10余年，所历既多，感触尤深。她认为“心之所向，教育之道自在”。
数千日夜，她恪尽职守、竭尽所能外，还勾连人物、事件，点滴记录学校变化。
壹 走的时候，请给我穿上校服
曾经不止一次，学生跟我说，走出五中后，记忆中最难忘的印象就是校服，“穿着它走在大学校园里，觉得整个人非常协调”。在五中，流传着许多与校服有关的故事，其中一则悲怆而动人。
2003年，高220班一名叫杨至的男孩得了白血病。医院竭力挽救，家里悉心呵护，学校勉力襄助，还是没能挽救其生命，抗争半年后，那个英俊的男孩走了。离世前，杨至交代妈妈：“如果我还清醒，就带着我回五中看看，如果不在了，就把校服给我穿上，在另外一个世界，我还要做五中的学生。”听到这里，我忍不住流泪了，对孩子的妈妈说：“孩子把病魔带走了，却把健康快乐留给五中的学生。有这样的孩子，我们应该永远为他感到骄傲！”
贰 五中才是适合我成长的土壤
有句话叫做“待遇留人，感情留心”，这说明相比物质待遇，情感、精神层面的激励因素更为持久和强大。
五中有位老师，她原本是大同市的一位优秀教师，在当地待遇和社会地位都很高。当初因为孩子考上了五中的高中，她也进了五中当代课教师。当她孩子从五中毕业后，她万般无奈地告诉我，因为她爱人一直在大同工作，两地分居毕竟不方便，所以还是想回大同教书。我们非常尊重她的要求，带着祝福送她离开。没想到过了一年，她又给我打电话，说非常留恋五中宽松大气的氛围。她说：“王校长，没来五中之前觉得大同的哪个学校都不错，在五中工作过再回去，才发现，五中才是真正适合我成长的土壤。”我说：“那你就回来吧，五中的门一直为你敞开着。”重回五中之后，她的积极性越发强了，现在是学校的业务骨干，工作得非常开心。
叁 最快乐的临时工
我们有一位打扫卫生的阿姨，所有教职员工和学生都亲切地叫她“贝贝妈”。不过，你可能想不到，她是一位临时工，也许是最快乐的临时工。
那是13年前的一天，一位农村妇女带着一位15岁男孩来到我办公室。她来自吕梁兴县农村老家，孩子成绩非常好，希望能来五中读书。这是一位没有任何背景、关系的农村妇女，但我们没有拒之门外，安排学校教学经验最丰富的老师面试贝贝。孩子没有让大家失望，顺利进入了学校。后来了解到，贝贝的父亲出车祸去世了，家里经济非常困难，全靠贝贝妈做一些临时工作和亲戚的帮助支持贝贝的学业。我们让她在五中做起了清洁工，这样既可以赚钱，又方便照顾孩子，并且免去了高中3年的学费。后来，贝贝考上了南京大学，上学期间，经济负担又加重了。贝贝妈过来找我，请我帮她多安排几份工作，赚更多钱支撑贝贝念完大学。我们又帮她安排了在食堂帮灶的工作。现在，十几年过去了，贝贝早已大学毕业参加了工作，但是对贝贝妈来说，她已经离不开了。她曾经对我说：“五中就是我的家，我愿意一辈子待在五中。”
肆 仪式中有激情 活动中有创造
曾几何时，我们学校的仪式也不太受欢迎。比如，每周一次的升旗仪式，原本是为了对同学们进行爱国主义教育，结果却总能听到学生队伍中交头接耳、窃窃私语；入团宣誓也是一种仪式，可又有多少学生真心诚意对待？卫生评比也是一种仪式，可以前却让大家怨声载道。
后来，我们逐渐改变了做法和观念，将仪式和师生的感情点、创造力契合起来，充分挖掘其中有价值、意义的部分，真正起到了教育作用。比如运动会，我们将入场仪式的自主权完全交给了学生，怎么折腾，怎么表现，全由他们说了算。结果，学生投入了极大热情，各种充满创意的举动都出来了：有跳着“江南style”舞蹈出场的，有带着神秘面具出场的，有把老师扛在肩膀上出场的，有扭着呼啦圈出场的……每一个出场我们都报以赞赏的掌声，并以平静、温和的态度对待。就像一位学生讲的：“学校会给我们一个广阔的平台，让我们在这个平台上演绎自己。”
后来，我们在越来越多的仪式活动中强调、突出学生的主动性，比如升旗仪式，不再是校领导讲话，而是让学生自己讲；比如开学典礼，同样重点让学生自己出场演讲。同样一句话，校领导讲、老师讲，学生如耳边风，让学生代表结合自己的经历和感受讲，学生马上就能听进去。有一个叫梁书嘉的学生在新学期开学典礼中，用纯正、流利的英语脱稿演讲，学生一下子就轰动了，羡慕得不得了。后来，他们那个班学英语的积极性非常高。
伍 不放弃任何一个学生
五中的理念是“为学生的一生发展负责”。这对传统意义上的优秀生而言，相对容易做到，而对学困生来说，则要难得多。但我们不漠视任何一个学生，更不放弃任何一个孩子。
有一年，一位高二年级女生偷了同学500元钱，并且当晚夜不归宿，住在社会上无业的男青年家中，平时还留长发、化浓妆、穿高跟鞋。老师们非常生气，说给学校丢脸，建议开除。我却想：开除她自然保全了五中百年名校的名声，然而，同时也意味着学校、老师抛弃、否定了她，也许她今后一辈子都要生活在阴影之下。
我专门进行了家访，了解到其生存环境之差和家庭条件之劣，明白了其心理和生理的变化原因。为此，学校低调处理，班主任还制定了有针对性的改变计划。由于将主要精力放在了学习上，并且受到老师的关注和管理，这位女生变得充实起来，也慢慢树立了信心，后来考上了一所很好的大学，毕业后进入一家知名的外企工作。她给我写信：“我记得王校长您曾经用美国黑人著名主持奥普拉·温弗瑞的故事来激励我，她和我一样有一个黯淡不堪的童年，然而最终却凭借自己的勇气和信念，对梦想的执着追求，努力实现了从丑小鸭到白天鹅的蜕变……”
陆 总有颗“大家闺秀”般高贵的心
做教育的人，首先要在内心深处自己看得起自己，要有一颗“大家闺秀”般高贵的心，捍卫自己心灵的一片净土。
一位高三学生，其父丧身车祸，母亲下岗待业，导致成绩一路下滑。老师不断做思想工作，鼓励他勇敢面对现实；学校免除了他的学费，尽可能给予物质上的援助；后勤部门安排其到食堂就餐，并制订了营养加强计划。孩子没辜负大家的关照，以优异成绩考入南京大学。一位即将退休的英语老师，得了多种职业病，还留恋三尺讲台，总是戴着颈椎套上课。她还悄悄向班主任提出，如果有家庭困难的学生，她愿意用自己的积蓄资助完成高中学业。另有一位当了20多年班主任的英语老师，班上有一位先天性兔唇学生，说话含混不清，经常遭人嘲笑。他想尽办法纠正和避免，使那位学生获得了尊严和自信。
这样的老师，学校有很多，这样的故事，比比而皆是。虽然从来没有人计算过，这些投入的情感、细微的举动，究竟多大程度上提高了学生的成绩，可以给自己加多少奖金。唯一可靠的解释，就是我们因孩子的痛苦而痛苦，因孩子的快乐而快乐。这只是我们作为一个人的情感，作为一个教育者的本性，正是这种本性，呵护了希望，使教育不至于彻底沦为考试工具。当我们将自己的工作和这样的意义建立了连接，再苦再累也无怨无悔。
柒 做班主任是一项大荣誉
在很多学校，班主任都是让那些刚参加工作的青年教师去当，还美其名曰“锻炼”。然而在五中，让谁当却是非常慎重的决定，有资格做班主任的都是教龄5年以上的老师，在此之前，所有老师都要学习如何当班主任。
学校一位资深班主任说：“没有体验过做班主任的老师，他的职业生涯从某种程度上讲是不完整的。因为他只是体验了教书，而在育人这一方面却可能是缺失的。”在他们眼里，当班主任为自己的人生增添了更丰富的体验，是为了让自己的人生获得圆满的修行，因而与孩子打交道是乐趣、是享受，而不再是负担。我认为这才是做班主任的最高境界。
如果你问五中一位优秀的班主任，做班主任成就来自哪里？他们多半不会给你讲道理，而是打开手机，给你读一段教师节那天学生发来的祝福短信，或者讲一个曾经发生在自己班里学生的故事。那种洋溢在脸上的幸福和满足感，已经说出了答案。作为一名班主任最大的成就，就是能亲自陪伴学生一起成长，一路为他们呐喊助威，能亲眼看到学生走向成功。当然，如果在多年以后，依然有很多学生能记得你，给你带来祝福，告诉你他的成功离不开你当年的教育，那种欣喜感就无以复加了。
捌 收获缓慢而优雅的人生
北京大学光华管理学院的赵仪同学是2010年山西省高考文科状元。2013年年初，她给高中的母校太原五中写来一封饱含感情的信：“我时常觉得，很多时候带来一个机会，不是那些可以写在纸上量化的东西，不是竞赛一等奖就比二等奖好，绩点3.7就比3.6优秀，而是那些没有办法在短时间内速成的东西，比如气质，比如修养。仍然记得一位优秀的校友分析身边很多人的失败原因，无非就是一句淡淡的‘书读少了’。在五中的三年，非常感激她那种沉淀下来的淡定和处变不惊，那种站在高处的从容和修养。”
2007届从五中毕业的武文源对此也感同身受，他在一封写给学弟学妹的信中说：“教育是一个缓慢而优雅的过程。在五中的六年，正是从这样的教育中我们收获了缓慢而优雅的人生。”
他们说得多好啊！我经常打这样一个比方：人生是一场马拉松，而不是短跑赛。学校要教会孩子们的，是能赢在终点的能力。而这也是五中2006年起提出“为学生的一生发展负责”的办学理念的思考原点。我们的着眼点既不是过去的辉煌，也不是现在，而是学生的未来。
玖 “场”外的东西会贬值
现在很多名校都最终毁掉了，五中为什么百年基业常青？总结起来，就是一句话，我们给予学生的价值，不是传授一些知识、考一所好大学就完事，而是管一辈子的受益无穷的东西。
五中校友、省委政策研究室的王利波10年前用饱含感情的笔触写道：“多少年来，五中营造了一个‘场’，一旦进入，场外的东西就会贬值。这个‘场’有多种理解，有的人说是真善美，有的人说是仁义礼智信，还有的说是德赛两先生，总之都是人类最美好的精神财富。大家都精心呵护着这个精神家园，并且在其中不断地分析、判别、梳理，找到自己的人生价值和坐标。这就是我们的‘根’，数年不变，十数年不变，数十年也不会变。”
我曾经与他探讨学校的传统问题，他精辟地将五中的三个传统总结为“道统、师统、学统”。“道统提升了我们的人生境界。概而言之，五中的道统是理想主义、精英意识和平民心态的结合。这一点，在历任校长身上有，在许多老师身上有，在很多学生身上有，且届届相传。”“师统使我们理解了爱和宽容。很多人念叨起老师，都充满了感恩和尊敬。他们除了知识，还给了我们很多比知识更宝贵的东西。许多人在五中，真正明白了‘恩师’‘教育家’这些词汇的真切含义。”“学统使我们自强不息。在五中就要争第一，至少在某一方面争第一……五中的学统，不是体现在培养出多少名牌大学学生，出过多少状元，而是学生中普及了科学精神，培养了自强不息的原动力。”
教育最基本的起点应该是培养内心真正强大的人：“站起来是一座山”，内心始终坚定而自信；“坐下来是一本书”，有丰富的涵养，能让人一直解读下去而不觉得乏味；“躺下去是一条路”，能帮助到他人，为人们指引方向。
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