石峁之后,榆林再发现古城遗址,距今3000年,居然被称为“鬼方”!
众所周知,陕西作为中华民族以及华夏文化的重要发祥地,曾有西周、秦、汉、唐等14个政权在此建都,境内的墓葬更是数不胜数,其中古代帝王陵墓,民间有“七十二陵”之说,占全国现存帝王陵的近一半。
今天小编要跟大家讲的是,在陕西境内有一座3000年前的古遗址,藏着一个曾让商朝畏惧的神秘强国,但是令人奇怪的是,这个部落却突然逐渐消失在了历史的长河之中...
鬼方都城
在黄河与无定河交汇处的陕北清涧曲流群地质公园内,有一座古城遗址——李家崖城址。
这是首座在北方长城带地区发现的商周时期的古城遗址,是商周时期盘踞在陕北、晋西北以及内蒙古河套南缘地区的劲族——鬼方先民的文化遗存。
在无定河右岸切绕的高台上,过细腰关朝东爬升一里,古墙横亘南北,回首西望古城,遗址尽收眼底。
细腰关、黄龙岛 黄如强/摄
枣林绿波西流,其间房舍俨然,南北傍崖环水,近细腰关处,西、北墙成丁形,现空留乱石,破云穿空。
古城约七万平方米,利用三面环水,南北数十丈悬崖为屏障,东西城墙因地势而建。据考古学家分析,这曾是一个雄伟壮观、壁垒森严的古城。
鬼方都城东城墙 袁亚飞/摄
从1981年到1991年,陕西省考古研究所在清涧县高杰乡李家崖村的古遗址进行了考古勘探和田野发掘,发现了9座房子、60多座古墓葬、2万余片陶器残片、10件铜器、57件石器、100件骨器。后来经专家组鉴定,这个古遗址的文化遗存时代上线约相当于商朝晚期,下限不晚于西周中期。
李家崖城址文化内涵丰富,以高领袋足鬲、深腹簋、肩饰云雷纹的小口广折肩罐、三足瓮等陶瓷为代表,具有强烈的地方风格特征。
墓葬中出土的弋、钺、斧、蛇首匕等青铜器,将陕北、晋西北地区出土的商代青铜器联系起来,省考古研究所以李家崖古城址为代表的分布在陕北、晋西北、内蒙古中南部地区的这类古文化遗址命为“李家崖文化”。并联系史籍中鬼方民族在这一地区互动的史迹和古城址中出土的“鬼”字陶文,李家崖古城,应该是鬼方族先民建筑的一座具有战略性的城堡。
城址土石结构,在我国目前发现的早期古城址中尚属少见,是鬼方先民的物质文化遗存,具有重要的历史价值和科学研究价值。
那么,这个“鬼方”到底是何方神圣?
神秘消失的部族
鬼方
鬼方,商周时期盘踞在今陕北、晋西北及内蒙古中部地区的一个强悍民族。
《诗经》上记载:“文王曰咨,咨女殷商。内奰于中国,覃及鬼方。” 《易经》载:“高宗伐鬼方,三年,克之。” 《山海经》上记载:“鬼国在贰负之尸北,为物人面而一目。一曰贰负神在其东,为物人而蛇身”。 《今本竹书纪年》中上记载:“(殷)武丁三十二年伐鬼方,次于荆”。除此之外,《汲冢周书》《小盂鼎》及商周甲骨卜辞中,也有关于鬼方的记载。
联姻有明确记载的,是黄帝与鬼方的联姻。晋代成书的《帝王世纪》记载,黄帝有四个妃子,有个妃子叫嫫母,先秦时期的史料《世本》上说:“黄帝娶于鬼方氏。”说明这个嫫母就是从鬼方娶来的。
关于鬼方部落的活动范围,虽然多有考证,但目前并没有确切的说法,主流的说法是活动范围位于今陕西北部、山西北部和内蒙古西部一带。
关于这个神秘部落的人种更是神秘,有专家认为鬼方及其后裔赤狄是印欧人种。其主要理由是:鬼方所代表的族群既然被名之为“鬼方”,极有可能是因为他们是异类的印欧人种,他们似“禺”类“鬼”,“鬼方”之名乃因其“状类猕猴”、身材高大的形貌特征所赐。而印欧人种从体格上总体略比蒙古人种高。
还有研究者绘出这样的鬼方族群基因谱:鬼方=印欧=雅利安=黄帝=周王族=吐火罗=大月氏=昭武九姓=塔吉克=普什图=维族……
先不要管鬼方是什么来头,有一点是肯定的:这个族群在上古时期,是中原人的主要军事对手,商高宗武丁曾与鬼方进行过3年战争而未能完全将其击败或消灭,这足以说明当时鬼方的力量是相当强大的,也让商王朝畏惧。
武丁阻止鬼方入侵
对于鬼方族源来源和去向,长期争论不休,现在有人通过分子人类学对鬼方的族源和去向有了比较清楚的勾画。得出的结论是,鬼方与殷商和西周华夏族进行过多次拉锯战,后来鬼方族群是西戎和北狄族群的主要源头,再后来鬼方族群的一部分进入中原融入华夏族,一部分融入匈奴和后来的蒙古,在随匈奴西迁和蒙古西征过程中,有的定居于今天的哈萨克民族、中亚咸海以及克里米亚周边,还有一部分进入西藏。
鬼方文化的遗存初探
陕北
据有关专家分析,现在陕北人的生活中还保留着许多鬼方文化。
01
石板雕刻
清涧为著名的石板之乡,石板雕刻技艺传承三千多年,而此项技艺最早就来自于李家崖鬼方都城遗址出土的青石雕刻人像,当时的雕刻技术已经很娴熟,采用粗音线,形象逼真。
02
陕北窑洞
陕北主要的居住形式为窑洞,也称帐房,按陕北古俗,婚配在郊外设帐,这些习俗正是鬼方人的习俗,而目前可考究的陕北最早的窑洞就在鬼方都城遗址李家崖长峁梁。
直至今天,陕北的火灶连土炕和用碎石片砌的插花式土石结构建筑风格,都是鬼方人生活习俗的遗留。
03
陕北剪纸
陕北剪纸-抓髻娃娃的形象就是鬼方原始图腾崇拜、生殖崇拜、神灵崇拜的遗存,其功能寓意正符合鬼方民族的生活方式和生活习俗。
此外,专家还对陕北方言文化、陕北秧歌文化、伞头文化及地方戏曲文化与鬼方文化进行了对比,发现它们之间有着紧密的联系。
你还知道哪些独特的陕北文化习俗呢?
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来源:榆林日报、颜威说历史
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