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中央4台《国宝档案》为您讲述——河南濮阳1987年意外挖掘出距今6500年古墓，神秘而尊贵的墓主人是华夏民族的哪一位祖先？？？

河南电视台2013年《知根知底》二月二龙抬头特别节目，遍访考古专家，追寻河南濮阳中华第一龙墓主人？？？

《探索与发现》栏目从星象学角度继续追寻河南濮阳1987年出土的距今6500年中华第一龙尊贵的墓主人，可能是最早天象学、24节气的发明者三皇之首。

2015 年以后经过更多考古、天象研究专家的研究和探索，从墓葬摆塑中来看，这龙虎图案代表冷暖2 季，太极两仪，周边是殉葬的人，而且都是非正常死亡的未成年人，45 号墓中看到的是三个殉葬的人，其实墓的南边80 米处还有一个31 号墓葬，这个是31 号墓葬殉人的腿骨，象征着北斗七星，这也是最早的天象学。这四个殉葬之人摆放的轨迹和头转向的方向与四象正好吻合，即代表着四季四神，春分、夏至、秋分、冬至。从历史年代看，颛顼说，炎黄二帝说都无法立足，他们与黄帝是同时代人，颛顼是黄帝之孙，他们都是距今5000 年左右的祖先，其遗骸则表明也不会进入6500 年时的墓葬。只有伏羲之说更加言之成理，伏羲是我们的人文始祖，他创造了婚嫁制度，以植物、家畜、住所等为姓，这也是姓氏的起源，一直延绵至今。从墓葬摆塑中演示的《易经》文化内涵和天象图文化内涵来看，也同伏羲的人文贡献极为一致。再加上如此高的殉葬规格，我们的墓主人更接近三皇之首的人皇，也就是我们的人文始祖伏羲！

濮阳是一个神圣的地方，西水坡遗址，雷泽湖畔，瓠（hu）子河边，大脚印，华园屯的华胥宫，这些都是客观存在的。华胥宫历史悠久，是由华胥庙演变而来的，为纪念华胥始祖母，早在秦汉以前，华园屯（俗称环屯）先民就在村南建有华胥庙（俗称老奶奶庙），切香火旺盛。唐武则天年间又重修扩建，达到极盛时期。随着佛教传入中国，又在老奶奶庙后建大佛殿。明代毁于战火，清乾隆年间又重修修建，当时占地38亩，日寇入侵中国时再次毁于战火。当地居士根据宗教生活需求，于2004年、2011年、2014年多次对旧址进行维修重建，新老建筑融为一体。

濮阳瓠子河边，神秘的雷泽，在历史上居于神圣地位，是华胥部落祖族圣地，也是养育中华先民的生命之泽，是华胥氏履大人迹繁衍生存之地。《史记》曰：“华胥履大人迹于雷泽，生伏羲”。《山海经》曰：“雷泽有雷神，龙身人颊，鼓其腹则雷”。《春秋谱》曰：“华胥生男曰伏羲，生女曰女娲”。《河图》曰：“大迹在雷泽，华胥履之生伏羲”。这虽然是一个神奇而感性的故事，但从这些史书的记载中来看，其中蕴含着伏羲与雷泽，龙神有着不可割舍的关系。（中华龙文化）

编辑：马培玉

审核：韩振峰

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