一代宋王朝、两座丰乐楼，回不去的故都，抹不去的家国情

如果非要用色系来形容一个朝代，梨白为宋朝选择的是已经在时尚界流行了几年的莫兰迪色系，万物都被蒙上了一层磨砂质感的滤镜，风流、别致、高雅。

武力开国的宋太祖赵匡胤，宋王朝创立初期就确立了“尚文”政策，自此文人在社会上的地位一路飙升，市井街头的小儿口中也能听到几句当下文人的词作、佳篇。

科举考试政策和门槛的相对降低，使得寻常读书人也有了金榜题名、报效家国的梦想。于是一大批历史上赫赫有名的文臣在宋朝诞生，他们不畏皇权、不畏仕途，将贬黜看作是实现家国梦想的军功章，最终在这些人的推动之下，缔造了北宋中期的盛世王朝。

物极必反，很快繁盛的王朝迎来了一位文艺青年界的翘楚，却唯独做不了皇帝的宋徽宗，连累自己儿子一起被俘虏之后，宋王朝在北方的气数算是完了。宋高宗在应天称帝之后，官员士族、平常百姓追随皇帝南迁。

不得不承认宋朝的皇帝和官员确实是有两把刷子，彼时的临安（今杭州）一跃成为了世界上知名大都市。可人不就是那样吗？

临安再好也是临时安身之所，生活逐渐稳定的他们开始怀念故土、故都，想念汴梁的繁华，王朝的往昔，这种追思随着时间的推移慢慢被放大。有的人选择写回忆录，比如《东京梦华录》，有的人开始想要复刻汴梁街头的美好，于是那座曾经“傲视”北宋禁中皇宫的樊楼被重建，寄托着人们无限的思念和祝福。

电视剧《知否、知否，应是绿肥红瘦》中盛明兰和顾廷烨大婚的当晚，顾廷烨就去樊楼为明兰买了软酪、鸭爪、螃蟹和羊肉泡馍等果子吃食，明兰及丫鬟小桃对樊楼的美食皆是赞不绝口。

无独有偶，2020年备受争议的宋朝题材电视剧《清平乐》中也提到了到樊楼喝羊羔酒的事情，那么这座樊楼到底是一座什么样的酒楼呢？在真实的历史中它存在过吗？

事实是它当然存在，且存在感极强！“樊楼”的名字其实是“白矾楼”，只不过在大多的宋、明笔记小说中都被叫作“樊楼”。

宋人吴曾《能改斋漫录》中记载，“京师东华门外景明坊有酒楼，人谓之樊楼。或者以为楼主之姓，非也，本商贾鬻矾于此，后为酒楼，本名白矾楼”，由此我们知道了矾楼名字的由来和大概位置。

记载北宋都城汴梁风物民俗的书籍《东京梦华录》中对“白矾楼”也有过记载。白矾楼，后来改名为“丰乐楼”，宋徽宗宣和年间，“更修三层相高”。

这座原名白矾楼的丰乐楼之所以频频出现在宋代及后代的史籍、笔记中缘与其宏大的规模及“独一无二”的视角。

“五楼相向，各有飞桥栏槛，明暗相通，珠帘绣额，灯烛晃耀”，即便是放到现在，五楼相向的酒楼也是少见的，至于“飞桥栏槛，明暗相通”，我能在脑海里想到的便是人间仙境了。

北宋著名的诗人刘子翚就曾有诗赞颂丰乐楼，“梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事，夜深灯火上樊楼”，由此可以看出“樊楼”绝对是汴梁城中人们寻找美酒佳肴的消遣好去处。

即便是这样的丰乐楼，在刚开张的时候，还是想到了一些招揽客人的手段，比如最先到的客人会得到一面“金旗”，这噱头虽然只持续了一两天，却也着实打开了丰乐楼的知名度。元宵节的时候，丰乐楼会在每一瓦垅中都放上一盏莲花灯，远远望去，恍如白昼。

丰乐楼的内西楼就是那处“独一无二”的视角所在，上到这座楼的最高一层，便可俯瞰皇宫、禁中，也由此内西楼之后便禁止人上去了。

由此我们也不得不承认，宋朝皇帝的“宽容”和好脾气，便是一座酒楼都可以“傲视”皇宫了。而这些小细节就如《清明上河图》中空置的望火楼，没有押运官的漕船一样，其实早就是北宋王朝由盛转衰的预兆了。

南宋淳祐年间，赵京尹在临安筹备重建丰乐楼，虽曾用名众乐亭、耸翠楼，最后还是改名丰乐楼。梨白认为这和曾经的“樊楼”丰乐楼是有关的，南迁的宋人对于故土、旧都一刻都没有忘记，而原名“白矾楼”的丰乐楼便是曾经辉煌时代的一个标志。

临安的“丰乐楼”是官办大酒楼，因为特殊地理位置所营造出的景观、景色被当时的人们称赞为“湖山之冠”。

比起北宋时期的“丰乐楼”，南宋的丰乐楼更像是一处园林。《武林旧事》中曾记载，丰乐楼中有修砌的月池，梭门，奇花异草，多座凉亭，园内还立了秋千，“春时游人繁盛”，这有点像北宋郊外的“大公园”。

丰乐楼建造的时候是奔着“酒肆”修建的，最后却成为了“学馆致争”，乡绅同年聚会之所。可别小看这丰乐楼，在当时它当得起天下第一等的奢靡之所。我们比较熟悉的诗词“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州”中的“楼”其实指的就是“丰乐楼”。

吴自牧的《梦梁录》中曾经详细记载了临安“丰乐楼”的地址和景色，“曰丰豫门，外有酒楼，名丰乐，旧名耸翠楼”，“据西湖之会，千峰连环，一碧万顷，柳汀花坞，历历栏槛间，而游桡画舫，棹讴堤唱，往往会与楼下，为游览最”。

这段话我们可以看出南宋的丰乐楼虽然没有北宋丰乐楼独一无二俯瞰禁中的视角，却可以将湖光山色尽收眼底。

丰乐楼的规模应该不变汴京的五楼相对小，它看上去更像是一座依西湖而建的园林，在此处饮酒作诗，以诗会友是很多名流文豪争相向往的事情，像是林晖、施岳等人都有赋留下。

曾经官拜右丞相，且为宋太宗八世孙的赵汝愚也赞美丰乐楼是水月光中，烟月影里涌出的楼台，且即将其比作是蓬莱仙岛的景色，由此可见临安西湖边上的丰乐楼有多美。

北宋丰乐楼的鼎盛时期其实和北宋王朝的“强弩之末”时期是吻合的。奢靡安逸的享乐生活使北宋的统治者早就忘了安家立命之本，以宋徽宗为首的王朝金字塔顶尖人物将自己迷失在纵情享乐、搜刮民脂民膏中，熟不知盛世之下早就如烈火烹油了。

一座汴梁城中的酒楼内西楼便可俯瞰皇宫，那么《清明上河图》中倒塌的夯土城墙、街头懒散的士兵，望火楼上的空岗哨，宋徽宗可能早就忘了宋太祖的那句“卧榻之侧岂容他人酣睡”！

朝廷南迁之后，樊楼的命运如何已经无据可考了，想必那些因为各种缘由走不了的宋人看着那座曾经繁华一时的酒楼已立在“他人国土”之上，想必心中滋味该是五味杂陈。

南迁的宋人并没有因为跟随皇帝落脚临安而心满意足，反倒在据汴京千里之外的临安更加的寝食难安，一方面他们希望朝廷能够打回汴梁，收复失地；一方面随着时间的推移，他们又觉得这个愿望遥不可期。

他们心中对故土的思念只会越来越胶着，越是回不去，越要想念，于是他们写回忆录，他们复刻“丰乐楼”，他们最害怕在“临安”这个临时安顿之所慢慢习惯，习惯到可以不回去。很明显他们的“害怕”是有用的，回忆录真的真的只能用来回忆，丰乐楼的再次繁华也只是让他们把杭州当作了汴州，故土是真的回不去了。

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参考书籍：

《东京梦华录》

《武林旧事》

《梦梁录》

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