南城地理|王小侠：探访古村南堡寨
探访古村南堡寨
正月十三，外边冷风嗖嗖，年味尚未散去，有的地方在耍社火、有的在扭秧歌，而今年最火的要数大唐不夜城了，可是我都没兴趣。因为年前家事缠绕，情绪低落加上感冒一直没好，周末也是猫在家里。早上睡到自然醒，刚准备吃饭，接到弢兄电话：“干啥呢？哥请你去太乙宫吃娃娃鱼！”
有友召唤当然要去，可能弢兄觉得我最近心情不好需要整理一下阴霾的情绪，先生答应送我前往，车一下高速看到一块大石头，上写“太乙长安道”。车子向西直行七八百米就看到路边一个醒目的招牌“河赐馆娃娃鱼”，这是一个很有品位的二层小楼。直走最里边的“汶水”包间，在座的大部分是以前的老友，只有三位不认识，经明心介绍，一个叫薛波，长安西北村人，公众号《长安县》的主编。一个叫明月，是北京大学的历史学博士，还有他落落大方但不善言辞的夫人，听到历史博士我顿时肃然起敬，我错过了学习的大好机会，对有知识的人从来都很看中。还有我最近关注的《长安县》公众号，里边都是高大上的文章，就上公众号的文章大家谈到了吕维兄弟最近写的《给村庄唱首挽歌》，令人感动的是弢兄说他看这篇文章流了好几次泪，今天这个饭局一是好久朋友们没在一起聚会了，二是他觉得吕维的文章写得好，和他的思想产生了共鸣，他应该鼓励一下吕维，只可惜初玄主席有事今天没到，还有许多都忙着，弢兄是长安文学界大家公认的老大哥，他当场拿来了两份打印稿，谈到文章中的句子是那么的接地气和有深度，比如旱烟“顶叶”“撕开”等词语用得恰如其分。弢兄总是很谦虚，说他不会写文章，其实不是他不会写，而是轻易不动笔，就像刚开始开车的人初生牛犊不怕虎开得很快，到最后越开越慢，弢兄的文字功力还是很厉害的，就拿他写张灵甫先生的夫人王玉玲《永远的守候》那篇文章，竟然我看不出能改哪一个字。
吃完饭后，弢兄因为有生意上的朋友召唤先走了，剩下的文友提议去探访一下古村南堡寨村，其实确切地说这是一个空村，村里的人已经搬离了老宅许多年，这是搬完后的底滩子，只是十几年了没有拆除保留着，现在区政府的意思是要恢复这个村原来的模样，将它打造成一个原始的诸如民俗村的样子。人们不用再出去打工，而是将这里搞成旅游景点，目的是不忘过去，因为农村在慢慢的消失，害怕以后的人们不知道以前的民居是什么样的。当我们在村子里转悠的时候，里边都是残垣断壁，偶尔空中还有原来村里的人三两个、或许四五个，他们原来就是这个村子的。新村子离这里估计也不太远，过几天他们都想回来看看，这是一种怀念，因为这里有他们的乡愁，这里是安放灵魂的地方，他们就像看一个故人一样，虽然残破但这里留下许多美好的记忆。还有一个中年男人赶了两只奶羊，羊戴着大大的爆奶，看起来在家里或者别处已经吃饱，这个残垣断壁中并没有多少羊爱吃的青草，只是废旧的瓦渣滩和没有拆除的一些土坯房子，间或有个别的砖混房子，但是很显然羊有些恋恋不舍。赶羊的人说：“我没事了就想回来看看，不看老觉得空落落的，只有看了心里才会踏实一些！”尽管这里的草并不肥美。
迎面碰到一个五十多岁的妇女，我们问她是不是这个村子的人，她就滔滔不绝地给我们讲起来：“其实我们都不想离开这个地方，毕竟在这个地方呆了几十年有感情了，当时我们从这里搬到新村因为是在十几年前，当时只是给我们划拨了新宅基地，房子都是我们自己盖的，所谓的补偿就是几千块钱，当然不管是哪个地方都会出现不公平现象，有的家里弟兄多，是每个兄弟几千块，而有的就是总共给几千块，哎!我村子人最可怜了，有办法的都去外边打工了，像我们这些老弱病残，哎！不说了，我没事了就会带着小孙子，有时孙子上学了我就一个人回来看看，我们熟悉这里的一草一木，南堡寨村共有五个生产队，有两个庙，一个是三圣宫，一个是药王庙，村子是孩子受了惊吓叫魂的地方，不在的人的魂灵有时候也会回来看看，新庄子他们不知道啊！都是熟人，我们一点也不害怕……”，这名妇女像祥林嫂一样还在滔滔不绝，明心心善，不停地问东问西，都走了还回头投去关切的目光。
同行的王长宏老师走到一面墙前问：“这是什么？”吕维急口回答：“料僵石”，看来这些问题还真的难不住农村长大的孩子。走到一间废弃的厦房内，长宏兄看到房顶上破旧的格子给我们说：“看到了吗？上面的格子是用芋子绑的，叫仰棚，这间厦子房明显的是娶新媳妇的房子，这个炕上不知道发生了多少惊心动魄的爱情故事，人们就是这样过着柴米油盐的日子，一代代地繁衍生息……”
一会儿我们走到了一间破房子里，不知道谁说了一句：“大家快看，这叫锅头连炕。”同行的止语说：“曾经在长安的某个村子发生过这样的惨剧，孩子小在‘笨栏子’上爬着玩呢，大人里里外外地忙着，结果找不见娃了，原来娃‘匪’得很，翻过‘笨栏子’掉在了锅盖上，过去农村的锅用的都是大锅，大锅盖分成两部分，中间有个揭锅盖的把手，结果娃掉到大锅盖的一边，结果锅盖压反了，娃掉到锅里，锅盖又盖上了，结果前后找不见的娃，锅盖一揭娃在锅里已经煮熟了。”听着简直太吓人了，汗毛倒立，你说现在的孩子多么金贵啊，啥都不干都要把娃看好，而过去，干杂活是主要的，看娃反而是次要的了，哎！谁让过去的娃多啊!
我们几个走走停停，一会儿谈着啥叫“三火头”，啥叫“四合院”，啥叫“门房”，啥叫“厢房”，一会儿谈着啥叫“椽子”，啥叫“檩条”，啥叫“担子”啥叫“栋梁”，栋是栋，梁是梁。啥叫“照壁子”，啥叫“神龛”，啥叫“窑窝”……吕维兄弟发现了一块“花瓦”爱不释手，我说都成两截了拿它还有什么用？他随即就放下了，可走了好远却让他直后悔，还好最后他捡到了一个洋瓷缸子，上边写着“东方红”，爱不释手。长宏兄说：“哈哈，这原来是人家给娃接尿的。”吕维兄弟说，我管它是接啥的？只是今后再也没有这东西了，留下做个念想而已。大家就这样走着聊着，一会儿谈论着三圣宫到底供奉的谁啊？有人说当然是“刘关张”，而明心说，我觉得好像还不是“刘关张”。“药王庙”当然是供奉的孙思邈了。偌大的一个村子，长长的一个巷子，我们再走着，有个别的人却在朝里边走，这些人里边有的是城里人没见过这样的房子，像看看房子，还有几百年的皂荚树，洋槐树，但大多是对这里有感情的人，到这里来凭吊、怀念。而这时候的北大博士明月好像一个考古学家一样蹲在一角，对着某个角落在发呆，我不知道他在思考什么，也许是在聚焦“三农”问题，在思考农村的未来……
冷风再次袭来，我们不得不往回走，雪下大了，脑子里还不时的像放电影一样出现儿时农村生活的场景，也许是出现了幻觉，突然耳畔就传出了一声吆喝：“卖豆腐来，剩下一块豆腐了……”
作者简介：王小侠，笔名南山一尘，西安市作协会员，长安作协理事、外联部主任。出版有散文集《点亮心灯》、散文合集《脉散秦川》，曾获多个文学奖项。
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