《西游记》,如来佛祖是产龙大户,怪不得龙族地位低
龙族,《西游记》里地位最低的仙人,原著不止一次提到。
1、东海龙王敖广即忙起身,与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎道:上仙请进,请进。
一个字,怂。
就这“熊色”,还龙王呢,孙悟空不欺负他欺负谁,换做谁也会欺负他。
2、桌上有龙肝和凤髓,熊掌与猩唇。
龙,天庭桌子上的一道菜,那剐龙台就是屠宰龙的地方,偶尔会斩杀几个犯了天条的龙族子弟。
这地位低的,让人难以相信,可这就是事实呀。
《西游记》里有多少龙呢?数之不尽。
1、龙生九子
一对夫妇就有九个龙子(最少),还有龙女。
2、我若过水撒尿,水中游鱼食了成龙;过山撒尿,山中草头得味,变作灵芝,仙僮采去长寿。
龙撒泼尿,水中游鱼食了就成为龙了。
都是物以稀为贵,龙如此繁殖,地位不低才怪。
他们的地位低,与如此强大且无节制的繁殖有关。
以前计划生育有个口号,“要想富,少生孩子多种树”,那一辈的人也都富起来了。
这龙,地位要想高,“少生龙子多修道”能解决问题吗?
那是不可能的,因为如来佛祖可以随便培育龙。
原著道:“马亦谢恩讫,仍命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边,将马推入池中。须臾间,那马打个展身,即退了毛皮,换了头角,浑身上长起金鳞,腮颔下生出银须,一身瑞气,四爪祥云,飞出化龙池,盘绕在山门里擎天华表柱上,诸佛赞扬如来的大法。”
很显然,玉龙三太子被推入化龙池不是恢复原身,而是脱胎换骨变成另外一种龙。
假如只是为了龙族子弟脱胎换骨使用,需要费劲巴力的搞个化龙池吗?
不需要,龙族子弟脱胎换骨的并不多。
所以,这化龙池建造的目的是为了制造很多很多的龙,供天庭食用,供天庭和灵山装点门面,比如我们经常看到的灵山和天庭有龙在翱翔。
谁都能到化龙池里化成龙吗?
不是的。
到化龙池化成龙的动物必须有一个先决条件,他们必须是鱼类。
这让我想到了“鲤鱼跳龙门”。
《埤雅·释鱼》载:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”
龙门在哪?谁都说不清楚。
而吴承恩,便用这说不清楚杜撰出了佛教的化龙池,这种杜撰与他惯用的改编民间传说和神话传说一致。
比如九头虫逃跑后,吴承恩说“至今有个九头虫滴血,是遗种也”,九头虫滴血就是民间传说中的妖怪。
区别在于,在他的笔下,鲤鱼变成了随便一种鱼都可以,否则白龙马也不会只说“水中游鱼食了成龙”,会说“水中鲤鱼食了成龙”。
本就繁殖多,再加上如来佛祖的化龙池想要多少龙,就有多少龙,龙的地位也就不可能高了。
计划生育,少生几个孩子负担少了,可以富裕起来,可《西游记》里的龙即便龙族少生,地位也不会高起来,因为他们不可能左右佛祖。
没办法改变地位的高低,索性不管了,继续大力繁殖,把希望寄托在多出几个有能力的龙族子弟身上。
当在天庭和灵山任职的龙族子弟越来越多的时候,为神的龙族的地位自然也就高了。
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