寻遍川西古塔 看千年建筑之美
川西平原自古因都江堰而“水旱从人，不知饥馑”，得以孕育出灿烂的文化。而矗立其间的古塔乃是这片水土丰腴之地的文化、思想、经济、技术、政治的见证，是集社会人文与建筑技术于一身的可观形象。
塔是我国古代的高层建筑，高者可近百米，加之其宗教或风水内涵，对城市形态至关重要，往往成为一个地方的地标建筑。
川西各个县市古塔遍布，种类丰富，从隋代到清代，横跨千年，屹立成史。
邛崃·温氏墓字库
我国早期的塔是依葫芦画瓢般建造印度窣堵坡式塔，很快发展出属于自己的形式：窣堵坡塔演变成密檐塔；而楼阁式塔更具本土风情，是汉代木质楼阁的直接演变，将华夏木构技艺发挥得淋漓尽致，各种斗栱飞椽加以运用，甚至还影响到了我们的砖石建筑艺术，这时便已经从印度塔中脱胎换骨，成为我们的文化瑰宝。
隋唐古塔 从千年走来
川西地区现存较早的古塔，应属道明白塔。
当油菜花浪拍打着龙门山东麓，崇州道明镇山顶的白塔顶着它的小圆帽继续俯瞰着这片金色大地。古塔在这里等你的目光已有1400 余年矣！
四川古塔造型多样，各朝各代的典型造型都可在这里找到。而川西人口密集、经济发达，自然塔也多。
唐代，佛塔随着寺庙如雨后春笋般矗立于川西平原上，其中就有彭州丹景山镇国寺塔。
彭州·镇国寺塔
镇国寺塔外形是密檐式砖塔，屋檐用砖块层叠，名叫“叠涩”，效果犹似今天的像素画。密檐塔是印度窣堵坡塔的演变产物。虽说造型四方，却又在整个屋檐的轮廓显出了柔和挺拔的曲线，体现了刚柔相济的几何之美。加之唐代偏爱朱白彩绘，窗户刷红，墙体刷白，四川人爱叫塔为白塔，估计也是源于这种建筑习俗。
唐风古塔还有眉山丹棱白塔、乐山灵宝塔，均是寺庙的产物。不过眉山东坡区也有一座这种风格的塔却是清朝的作品。
大旺寺塔高高站在大旺山顶，睥睨平原沃野，内部也采用空筒状，用陡峭的木梯穿过塔心的小洞攀登上楼，缘何？因为原唐塔毁灭，清人遵循唐风又建了一座。随着唐朝的结束，这种四方造型在中原消失，进化出了六面塔、八面塔，而我们四川人却将其延续到了宋代。
宋代古塔 彭州领风骚
川西平原宋塔林立，继承了旧形式，也有新发展，如邛崃高何大悲院塔、彭州正觉寺塔。
在高何镇红军纪念馆前一座高耸的红色密檐石塔以其独特的造型吸引了无数人的目光。虽说塔身延续了唐代的方形，却在底层加了一圈走廊，似罗裙曼妙，名为“副阶”。须弥座下还有卷腿桌子，实乃全国罕见。
邛崃·大悲院塔
彭州与什邡两县交界处，一片川芎田里矗立白塔一座，塔乃正觉寺塔。早有燕雀把它当成了家，衔来春泥钻进小小的塔窗，在斗栱梁枋之间筑起巢穴。该塔的艺术与技术成就在于燕子的住处——斗栱。该塔虽然延续了唐代密檐塔造型，却在内部模仿木楼阁的结构，一个个斗栱支撑起层层叠叠的藻井天花，给人宏大与力量感。
登塔的孩子们，发现内厅的藻井可以当扩音器，于是放声高歌，感受着建筑的神奇。
彭州·正觉寺塔的五层藻井
彭州可谓唐宋塔之乡，县境内有四座大型唐宋佛塔，在国内极其少见。其中一座深藏山中，鲜有人一睹芳容。由于道路险远，云居院塔正如她的名字一样高处不胜寒，唯有一座和尚圆寂金刚塔相伴在侧。
彭州·云居院塔
确切地说，这座塔更具南诏风格，屋檐模仿木建筑做成升起式样，划出一道美丽的弧线，加之塔体细长，轮廓收分完美，简直就是大理崇圣寺千寻塔的姐妹版。屋顶四角的金鸡，这一南诏国建筑的典型配饰，却没想到在四川居然也有，难道是南诏亡国后流落四川的孑遗？
川西宋塔形式丰富，建筑史上的典型皆有，例如都江堰灵光寺千佛塔仍采用早期的窣堵坡造型；金堂瑞光塔是一座极尽仿木的砖塔，外观还带有魏晋风格，而内部已经采用了新时代的登楼方式；相距时间不久的简阳圣德寺塔却采用更加简洁的仿木结构……
明清塔 邛崃为最
我本人更爱明清塔，因为更世俗化，更接地气，更具四川特色。明清的塔已不再只为宗教服务，随着风水学说的完善，渐渐从佛塔分化出了文峰塔、风水塔、字库塔，表达了人们美好的期盼。
邛崃古塔数量为成都之最，明清塔数量也是成都之最。全国著名的邛崃回澜塔就伫立在城外南河边，高度在中国砖塔中名列前茅。它造型简洁，采用双筒结构，每层都有主题雕塑，如贤哲、武将、神明，传递着当时的哲思。
邛崃·回澜塔
邛崃人爱塔，他们用灯光点亮城边令他们骄傲的三座古塔——回澜塔、文峰塔、云居寺塔。三塔在河边阵列，水中波光粼粼，华灯初上，熹微的灯火在霞幕中勾勒出塔的轮廓。
古人崇文，文峰塔及字库塔就是宝贵的见证。文峰塔祈文运，字库塔则惜字，专烧写有字的纸给仓颉，曾经几乎村村镇镇均有。
明清字库普遍为楼阁式，而且雕刻繁复，造型高挑轻盈。不过成都最著名的字库塔并不在邛崃，而是在街子、西来、北糠市街，因为它们都在名镇大街的街口，这些地方比村庄更具经济实力，因此这些字库塔更加繁复或高大。
崇州·朝阳村字库塔
街子朝阳村字库塔是游客们心中的地标，在味江边的白雾缥缈中，它像小镇这艘船的桅杆在劈风斩浪；
蒲江·西来字库塔
西来字库塔除了雕塑，更是布满艳丽的彩绘，微缩的挂落、垂花、倚柱、栏杆之间有人物故事，花花草草，且均被施以五彩，令人不禁将自己移情到楼阁中去戏舞游乐；
北糠市街字库塔是字库里的小资，沉浸于太古里商圈的灯红酒绿中，虽只有两层，不过造型更加纤细，正面观看屋檐与发戗构成的弧线好比正卧的娥眉月，二层檐下有里外四层挂落和雀替，似片片云翳，漆黑的外表更赋予其哥特暗黑系的阴柔美。
这三座字库把模仿木质楼阁发挥到极致。这些字库塔都已经不再是让人攀登、居住、遮风避雨的建筑了，其重点并不在于空间的安排，而在于形式的表达，更像是建筑的影子，象征意义更大。
令人感动的是除了字库，成都附近还有纪念人物的塔。塔作为公共建筑是一种崇高的象征——是谁赢得了公众的如此爱戴？邛崃的黄崇嘏和眉山的苏轼。
火井镇外山顶上有一座八面崇嘏塔，青灰古雅的外皮被时光侵蚀后露出斑驳的红砂岩本相。火井镇才女黄崇嘏，传奇经历被人一代代润饰相传，其才气和反抗不公的高傲气节令人为之动容；另一座眉山大旺寺塔人们早已忘记它的正名，将其称为东坡塔，以塔纪念心中伟大的文人，这是何等的人文情怀！
川西古塔，不胜枚举，当穿过山水风雨来到它们面前，目睹其卓绝风姿，那文风文脉和丝丝乡情犹如基因一样隐埋入每一个川人的肌体。
撰文、摄影/ 曹杨牧语
编辑/夏盛兰
本文摘自《四川画报》2017年4月刊
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