百年百篇 留声复兴之路⑪

核心摘要:

陈愚生,四川泸州人。1911年参加四川保路运动。民国初年赴日本入 早稻田大学经济。回国后,于1918年6月和李大钊等人在北京发起组织少年中国学会,任执行部主任。

彼时,少年中国学会的会员们包括李大钊、 王光祈、周太玄、陈愚生、毛泽东、恽代英、张闻天、田汉、卢作孚等人,都是政治、军事、文化、经济、科技等各领域的佼佼者。

这段文字源于1921年陈愚生在重庆联中自治会成立大会上的讲话。他旗帜鲜明地宣传马克思主义,阐释了社会主义从空想到科学的发展。

1923年6月,一场突如其来的疾病夺走了陈愚生年轻的生命。在学界,对陈愚生的研究并不多见,关于他的档案文献和口述资料也都较少,这是与他作为新文化思潮和马克思主义的“播种人”所不相符的。

本期《百年百篇 留声复兴之路》,带你走进这位五四精英短暂却灿烂的一生。

本期主讲人:

罗辑

西南政法大学新闻传播学博士生

原文:

使社会主义成为科学的社会主义的原故

(1921年10月24日)

陈愚生

文化运动,也可以说是改进人生的运动。人生是向上进化的,文化运动,就是推送人生,向那愈进化的路上走起去的一种运动。

现时文化运动的内容,最重要的,可以分作,(一)科学化,(二)社会化,(三)美感化,(四)意识化四项来说明。

人类知识的进化,大概可以分做三个时代,(1)神异时代,(2)思辨时代,(3)证实时代。要向进化的路走去,就不能不认科学是第一致用的工具了。就是理论上的东西,社会主义,本不是马克思才有这种理想,何以今马克思独享盛名,读到社会主义,莫不是推为鼻祖呢?这是因为前此倡社会主义的,只是一种理想,到了马克思才用科学的方法来证明,才使社会主义成为科学的社会主义的原故。

资料来源:《友声》第一卷第一号,1921年10月24日

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解说:杨洋 欧阳瑜浩

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