探秘西藏最大尼姑寺——雄色寺

雄色寺西藏最大的红教尼姑寺,也是不可多得的观鸟圣地。

千年古寺传说多

传说1000年前雄色寺有一片茂密的松树林,林中有口甘甜的泉眼,泉水旁边栖息着许多珍禽异鸟,吸引了附近村庄的百姓前来朝拜、敬香。由此,这里逐渐成为著名的佛教圣地。

现在已经见不到传说中的松林了,但是雄色寺周围的山上依然绿意盎然,那口声名远播的泉眼还是那么清亮、幽静,寺里的尼姑们总是喜欢在清凉的泉水下浣洗衣服。在这里,耳边时时响起清脆的鸟鸣声,一切仿佛和一千年前丝毫没有差别。

18世纪初,新疆噶尔蒙古部落首领次仁顿多率骑兵入侵西藏,声言扶持格鲁派,极其残忍地摧毁红教和白教寺院。雄色寺首先遭到蒙古铁骑的践踏,经书、佛像洗劫一空,僧人遭到刹戮,剩下的四处逃亡,自此,雄色寺成为一片废墟。

后来有一位女乞丐,她走遍雅隆河谷、雅鲁藏布江边,到处化缘乞讨,发誓要从废墟上重建被毁的雄色寺。相传,这位伟大的女性,出生在喜玛拉雅山以南的白玛措(莲花湖)畔。父亲是藏族人,母亲是尼泊尔人。

她从小虔信佛法,研习藏经。等到年纪足够大的时候,她只身翻越喜马拉雅山,进入藏地朝佛。当她怀着重整雄色寺的志愿出现在拉萨河谷时,她俨然已经成为了一位具有高深佛学知识的密宗大师了。

经过数年艰苦努力的奋斗,一座荒废百多年之久的著名寺院,又在古柏产生、岩洞栉比的圣山上矗立,寺院规模超过以往。随着雄色寺的发展,越来越多的尼姑来此学习,这位拯救了雄色寺的伟大女性被众多信徒拥立为“吉尊仁波切”,即“女活佛”。这种活佛并非是前世转世而成,而是靠着自身刻苦修炼形成的。

去雄色寺朝拜,如果运气好赶上绝鲁诵唱一定是难忘的回忆。绝鲁音乐是仅在藏传佛教宁玛派和噶举派部分寺院中流传的一门独特的音乐艺术形式。雄色寺绝鲁音乐是雄色寺女僧在进行绝修习仪轨时唱诵的绝音乐,也是西藏尼姑寺院中具有代表性的绝鲁音乐。

对于寺院的尼姑们来说,早上喝一碗酥油茶,听着诵经声,这一天就正式开始了。

每天清晨,几百名尼姑盘腿坐在大殿内诵读经书,每个人面前都摆放着厚厚的一沓经书。早课期间,寺院德高望重的尼姑会带领大家学习佛教典籍,也会以问答的方式检查往日所学。回答有误的会被要求补课。

尼姑们白天主要是跟着有学识的尼姑学佛,晚上回到僧舍后,她们各自根据自身学习情况复习。部分尼姑还要利用课余时间学习天文历史、藏医等基础知识。

雄色寺地处深山之间,周围栖息着珍贵禽类。每年4-10月,众多游客和信教群众都会慕名前往。据说,运气好的人能够巧遇灰腹噪鹛、花彩雀莺以及藏雪鸡等珍贵禽鸟。

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