道教圣地高峰山:玄都奇观,仙山洞天

2020大型历史文化纪录片

《遂州印记》第二季

第四集

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道教圣地高峰山

(完整视频↓)

遂宁文物保护所、遂宁市博物馆、遂宁传媒集团和遂宁市广播电视台联合摄制)

玄都奇观,仙山洞天

四川蓬溪射洪南充西充四县交界之地,

一座巍峨高耸的山峰,

在浅丘之地上俊拔而立。

桃李杏橙,樟槐杉松,

与10余株树龄超过500岁的参天古柏,

共同将眼前的俊秀山峦装点得葱葱郁郁,

生机盎然。

这,

就是有着“玄都奇观,仙山洞天”之誉的

道教圣地高峰山

在《蓬溪县志》的记载中,自唐伊始,这片洞天福地便开始塑像建宇,营造学宫,成为佛教儒家诵经讲习之地。到了清末,道人王源清于山中广集门徒,弘道扬善,高峰山道观渐渐声名鹊起。

清光绪24年(1898),一位名叫范明清的缝纫登上了这座蜀中名山,投拜王源清为师,授道号范云峰。也就是这位远涉而来的虔诚弟子,开启了高峰山“玄都奇观”的鼎盛序幕!

1932年10月,民国政府提卖山中庙产,范云峰出资认购后,由此开始了长达16年,耗资巨大、规模空前的培修、扩建工程。

三清殿、玉皇殿、罗衣殿……

一座座殿堂渐次而立;

撑栱、穿枋、雀替……

原始形制的繁复构件手工雕刻,工艺精湛;

五祖殿内,23幅水墨壁画细腻精美。

而最令世人惊异赞叹的,

却是峰峦之上匠心独运的建筑堪舆:

八卦迷宫

建筑面积达5200余平方米的古建筑群按先天八卦设计修建,依周易六十四卦、道家“金锁八门”纵横排列,循山布局,结构巧妙,形成了八卦中乾、坤、坎、离四正卦,代表着道观东、西、北、南四方位。

客房建筑共分三层,寮舍楼阁环绕重叠,前后走廊彼此勾连。

正门、侧门、活门、死门,迂回曲折遥相呼应。

其间又设暗室、暗桥、隔壁墙,机关遍布暗道纵横。初次前来赏玩的信众游客,如无人指引向导,往往会身陷其中迷失方向。

这一“八卦迷宫”式古建筑群,

在全国各大宫寺庙中极为罕见,

成为了独树一帜的一大建筑奇观。

数十年间,在王源清、范云峰师徒行善济贫、大力宏道的主持下,高峰山道观的影响力与日俱增,逐渐成为四川一大道教圣地。仅民国时期,就有林森、张澜、何应钦、陈诚、谢无量、丰子恺等达官显贵、文人名士争相前来结缘拜谒,留下了题署奉赠的匾额、对联300多块(幅),信徒更是远及成都重庆武汉南京上海杭州等南北各地。

高山出名士,仙境多传奇。

与所有的名山大川一样,享有“仙山洞天”之誉的高峰山有着众多的精彩典故、神话传奇。其中最为人津津乐道、妇孺皆知的,莫过于罗衣秀才的民间传说。

据说在很久很久以前,高峰山下石洞镇有一少年名叫罗衣。这罗衣原是玉帝派下凡间的真龙天子,后因得罪灶神遭佞言毁谤。被贬为秀才凡体的罗衣,仅留得一副一说一个准的“金口玉”。

此时的高峰山上,有一处神奇的油泉米穴,终年喷涌取之不竭。于是山中寺院便常年施斋,一日三餐以钟声为号。

家境贫寒的罗衣秀才,不得不在勤学苦读后闻钟而至,赶斋充饥。

天长日久,寺庙中有僧人开始厌烦罗衣,以先吃饭后鸣钟的方式羞辱于他。无奈的罗衣信口言道:“高峰好,好高峰,先吃饭,后撞钟。罗衣秀才受忌去,米泉油井永无踪。”

果然,山中的泉穴从此枯竭,不再有油米涌出。

到了清代,有蓬溪诗人感怀罗衣际遇,作七律诗一首以咏:

禅关寂历敞云偎,杖策遥临望眼开。

过客有题遮素壁,残碑无字卧苍苔。

井泉约略情堪悦,油米荒唐事可猜。

闻道罗公曾憩此,巍然遗像起徘徊。

罗衣秀才的经典传说,油泉米穴的残留遗迹,《四川通志》上清晰、详细的历史记载,与神奇、神秘的八卦迷宫一道,共同组成了高峰山“蜀北第一名山”精彩、丰厚的历史文化内涵。

2013年,已经历百年风雨的高峰山古建筑群成功申报为第七批全国重点文物保护单位。

文化为魂,旅游为体。

在发展壮大文化产业、文化旅游深度融合的今天,“玄都奇观,仙山洞天”的高峰山正在为蓬溪文旅高质量发展,提供着强劲的市场竞争力……

收看方式

★电视★

星期一至星期五(4月6日——4月10日)每天刊播一集(共5集)。

首播:遂宁电视台 综合频道:20:29(《新闻零距离》后)

次日重播:遂宁电视台 综合频道:13:04(《新闻零距离》后);公共频道:18:50(《遂宁新闻》后)、20:45(自办栏目后)。

★网络★

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