草堂寺鸠摩罗什大师以火焚尸,唯舌不化,舍利塔前竟生出一朵莲花

草堂寺是佛教传入中国后的第一个国立译场,罗什在草堂寺译经13年,弟子3000人,翻译经典94部、425卷,其中《妙法莲花经》被后世誉为佛经之王。隋唐高僧吉藏以鸠摩罗什译出的《中论》、《百论》、《十二门》三部论典为依据,创立了“三论宗”,尊鸠摩罗什为始祖。草堂寺作为鸠摩罗什的译经道场,因而成为三论宗祖庭。

鸠摩罗什还在草堂寺译出《成实论》,后逐渐形成为成实宗,故草堂寺同时又是成实宗祖庭。

日本莲宗经常派代表团前来草堂寺参拜祖庭,还送来了鸠摩罗什的楠木雕像并捐资建起了罗什纪念堂。

据《高僧传》载,鸠摩罗什每次讲经前,先比喻自己是污泥中所生的莲花,译出经论三百余卷,临终时“于众前发诚实誓:若所传无谬者,当使焚身之后,舌不焦烂”。罗什卒于草堂寺中,“以火焚尸,薪灭形碎,唯舌不化”,葬于舍利塔。

鸠摩罗什舍利塔大理石建造,为西域所贡。舍利塔雕刻精绝,色泽玉润,其形制独特,有很高的艺术价值。用玉白、砖青、墨墨、乳黄、淡红、浅蓝、赭紫、灰色八种不同颜色的玉石、大理石雕刻镶拼而成,故又称“八宝玉石塔”,至今保存完好。

塔上下共十二层,高2.47米。塔底为正方形基座,玉色浅蓝,高26厘米,长宽各169厘米,基座下有空室,推测为地宫,应为安放鸠摩罗什大师舍利或法物之处。座上为圆台,玉色乳黄,高15厘米,直径135厘米,象征土、风、水、火四轮。台周竖面平整,上下各有边棱,棱间平面雕刻祥龙腾云图案14组,非常精美。

台上外沿圆雕铁围山,玉色砖青,参差突起16峰,峰势峻美,峰峦间有坐佛4尊,狮虎像5组,栩栩如生。铁围山内侧为香水海,水纹有致,波涛汹涌,正中间涌起水柱,可惜水柱缺层,柱上托三层云台。

在罗什法师舍利塔南5米处的通道中央,有一口小井,井上沿为一个五角形的花岗岩井圈,上凿有“二柏一眼井”五个大字,已有1600余年历史

传说罗什法师骨灰安葬后,当年塔前即生出一朵莲花。姚兴派人挖掘,发现根连法师舌尖,后来就保留了这口未见过水的浅井,起名“莲花井”。又因井的东西各长一株高大挺拔的柏树,故命名为“二柏一眼井”。

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