西安之脉——古都的文化地理全景
作者：初玄
漫步在城墙根下，或者游荡在大唐不夜城里，遗留的古韵，铅华的痕印，都让你沉沁在古风中，一城文化，半城神仙。此刻，你也就是古人，你也就是神仙。
原
渭河冲击带在宝鸡到潼关这一区域被叫做关中。这里地稳少震，南有秦岭屏障，北有渭河天险，自古物华天宝，诚可谓天府之国。老百姓渴望长治久安，这地方也的确不负所望，长长久久，平平安安。所以谓之长安，可谓名副其实。
长安在古时候也是一座山城呢。曾经有首阳山、凤栖山、龙首山等围拢着。也许你举目四望环顾一周发现只有秦岭山，哪还有什么山？其实你是对的，那些所谓的山除过秦岭终南山之外都是些土包包而已，或者叫塬垴垴。
也许许多人都认为古城地处平原，平天平地。其实不然，古城长安自古就被黄土塬围拢着。龙首原、白鹿原、少陵原、神禾原、铜人原、凤栖原、乐游原、细柳原、高阳原、毕原、八里原等，它们自古就围拢着和拱卫着这座古城。
人们习惯把高于地面的广阔平坦台之地，称之为"原"。除过那座高耸云天的秦岭，人们更习惯把黄土塬的塬脑部分称之为山。所以西安周边就有了许多很矮的土山，龙首山、首阳山、清凉山等随之而来，夷齐采薇首阳山，2005年国民党前主席连战清凉山拜祭祖母墓，你恐怕不知道吧。
西安人就一直住在原或者山上下，我们曾经只是没有意识而已。
隋唐时期的长安城就建在龙首原上，如今龙首原被脚踏在古城人的脚底下。龙首原龙头在北关，也就是龙首村，龙尾有说在王寺镐京一带有说在城南樊川。汉长安城墙和未央宫遗址、唐长安城北墙以及大明宫含元殿、麟德殿等遗址都在它的上面，而我们很少有人了解这些而已。只留下一些地名让后人遐想无尽。
龙首原是一条东北西南走向的梁岗。东西长约15公里，南北宽约0.5一1.5公里，海拔480米。传说曾有一条黑龙从南山腾云驾雾来到渭河里饮水，因此这座塬也名龙首山。
在西安周边这些原中，以白鹿原、少陵原、神禾原最著名。白鹿原名气最大，在西安东南方。
白鹿原是发源于灞源的灞河与发源于汤峪的浐河夹峙的高地，南接终南山，北至灞川，一条鲸鱼沟将这座塬分为南北两部分。在长安炮里一带又被称作炮里原，在灞桥狄寨一带称作狄寨原。长度25公里，宽6至9公里，海拔高度在600米至780米之间。
白鹿原因陈忠实先生的一部小说而名噪天下。当然，白鹿原也因历史悠久，人文远古，成为文化大原。
在殷商时期，它也被称作首阳山，伯夷叔齐就因不愿食周粟而隐居于此，采薇渡日。《三秦记》记载："周平王东迁，有白鹿游于原上，人们以为祥瑞，是以得名焉"。
牛兆濂先生
相传黄帝战蚩尤的遗址就在原上南边的"尤风岭"。汉文帝时大将刘礼、唐李渊女婿卫段论、农民起义领袖黄巢和北宋大将狄青相传都曾屯兵白鹿原上。关学弟子吕大忠兄弟以及《白鹿原》上朱先生的原型大儒牛兆濂都是这座塬的风骨人物。
隐居在白鹿原之侧辋川的唐朝诗人王维让这座塬有了灵韵，另一位唐朝诗人白居易也留下一首脍炙人口的《城东闲游》：
宠辱忧欢不到情，
任他朝市自营营。
独寻秋景城东去，
白鹿原头信马行。
如今白鹿原民俗村和影视城让这座塬每日游客络绎不绝，为蓝田为古城西安增添了更大的魅力。
在白鹿原西南的起始处有一座小原叫八里原，也叫风凉原。位于浐河上游的两条河库峪河、汤峪河之间，两河汇一处成了浐河。由东南伸向西北，南起蓝田汤峪镇，北至长安鸣犊。塬面海拔590--680米，长约9公里，宽1.5--2.7公里。
古城南少陵原虽没有白鹿原雄伟，但是文化底蕴却是最丰厚的，华夏无双。
在西安城南古杜国也就是今天雁塔区杜城村东边的黄土原被称为杜原，位于长安区，被浐河和潏河夹峙。
少陵原最早的照片（1906年）
在汉代，因汉宣帝神爵四年有十一只凤凰栖于此，有祥瑞之兆因此被称作凤栖原，又因鸿固乡设于此也被叫做鸿固原，后来那位把文治武功发挥到了极致，才有了的儿子汉元帝敢说"犯我大汉者，虽远必诛"的豪言壮语，并且让万国来贺。这些都是汉宣帝的功绩。
汉宣帝杜陵
因此汉宣帝把他的杜陵也选择于此，称做杜陵原。此前汉宣帝的许皇后的陵墓葬在位于杜陵南的地方，因陵墓较小，被称为小陵，古代"少""小"二字通用，所以南北朝末到隋唐时慢慢就有了少陵原的叫法。
大诗人李白有一首脍炙人口的五言绝句：
南登杜陵上，北望五陵间；
秋水明落日，流光灭远山。
可见李白是站在汉宣帝陵顶上北望的，他的眼神好，近处的长安城肯定能看见，五十甚至一百公里之外的五陵原他都能看得见，也许只是同伴告诉他五陵原的方位，他遐想的吧。
少陵原南起长安区引镇，北到陆家寨一带。长约18公里，宽约5―8公里，海拔470-630米。北望长安，南眺秦岭，地势高亢，视野开阔，整个原面呈阶梯状上升。
塬上历史遗迹非常丰富，家族墓地有韦应物韦氏家族墓、郭子仪郭氏家族墓、韩休韩氏家族墓、杜牧杜氏家族墓、长孙皇后长孙家族墓、明代医学世家武敬元家族墓等等，民国许多著名人物张季鸾、朱子桥、杨虎城等都埋葬于此，唐贞顺皇后、文学家柳宗元，还有明秦十三位藩王的陵墓及汉宣帝众多陪葬墓都分布于少陵原上，俗语"唐塔汉冢朱大圈"一语概之。
兴教寺（1935年）
不仅于此，佛教祖庭兴教寺、华严寺以及著名古刹牛头寺、兴国寺等都位于此地。
牛弘牛增儒杜佑岑参权德舆等人的别业也都在此，加之和樊川道上的名胜交相辉映，所以独具魅力，虽然没有白鹿原的名气，历史底蕴却无原能匹及。
而如今的凤栖原只是少陵原航天城以西的这一部分，原来被称作凤栖山的地方辟为清凉山公园，成了游人休憩的好地方，上面的古刹清凉寺、辛亥革命陕西擎天巨柱井勿幕、连战祖母墓都成了一道风景线，让游客感谓着历史的沧桑。
神禾原，隔樊川和少陵原相对，在潏河和滈河之间，呈东南---西北走向。南起长安区王曲镇北江兆村，北至韦曲贾里村何家营等村。长大约12公里，宽度约3至6公里。
传说远古时炎帝神农氏治天下，有仙鹤衔谷穗降于此地，后人传称为神鹤原。《剧谈录》曰；晋天福六年生禾一穗重六斤，故号为神禾。清《咸宁县志》载；唐贞观元年，太宗皇帝出游原上，见禾生双穗，曰：神禾。所以取名神禾原。
传说让一个地方会变得神奇，而神禾原本身就很传奇。
在臧家庄附近有绝龙岭也叫青龙岭兴隆岭。传说商朝末年，商太师闻仲战败，自刎而死于此地，原畔有太师洞。
王曲城隍庙（1935年）
原下有十三省总城隍的王曲城隍庙，黄辅军校第七分校旧址等。有唐太宗为其母修建的常宁宫，后来成了蒋介石的西北行宫，保留有密洞。现在是一座五星级山庄酒店。
原下是一望无垠的御宿川，近处滈水潺潺，皇甫村、蛤蟆滩就在原下。皇甫村还有柳青故居遗址，作家柳青在此创作了著名的长篇小说《创业史》、村北原上有柳青墓。
原上还有关中民居郭家大院，还有净土宗祖庭香积寺以及古刹云栖寺、观音寺、道安寺等，远眺终南山，俯视樊川和御宿川，风景秀丽，毓秀俊美，难怪古时候会有很多达官贵人把庄园别也建在此地，有名的有杜牧的瓜洲别业、韩愈韩偓的别业、贾岛别业等。
几年前，在西安财院的建设工地上挖出了一座春秋大墓，被称为"神禾原大墓"，有说是秦始皇祖母墓，但是至今还不确定，还是一个谜，有待后人继续探究。
在白鹿原以东，有一座铜人原，又称"洪庆原"，是位于灞河以东，临潼骊山西侧斜口以西的台状高地。原面海拔550―700米。
秦始皇统一中国后，收缴全国所有的兵器，铸成"十二金人"，放置在阿房宫的宫门外。据说，其中10尊在东汉末年被董卓下令凿碎铸成铜钱。后来，魏明帝试图把剩下的两尊运往洛阳，但"重不可致"，只好将其遗弃在这片黄土塬上，因此人们就把这里称为铜人原。
晚唐诗人李商隐的《登乐游原》中："向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏"所指的原就是乐游原。
现在的乐游原，位于西安市南郊大雁塔东北部、曲江池北面的黄土台塬。塬面长约4公里，宽200－350米，高出两侧平地10-20米。古时候乐游原和少陵原是交错的，许皇后就葬在"乐游苑乐游里"，可见乐游原是和少陵原有一部分是重叠的。
现在乐游原上有青龙寺遗址公园，每到四月份，青龙寺的樱花就吸引了无数市民前去观看。
细柳原，在古城西安西南细柳镇，是沣河东岸坨起的相对高地，比较其他几座，海拔不高，比较平缓。古时候应该是位于沣河和滈河之间，后来滈河汇于潏河，滈河古道也在历史的烟云中湮没。细柳原据说周亚夫就驻扎于此，留下了许多关于细柳营脍炙人口的故事。
西安西南还有一座原叫高阳原，现在很少有人知道了。高阳原应该是滈河古道和潏河古道所夹峙的一部分，在今天的西安南郭杜附近。唐隐太子李建成就埋在高阳原。
当然还有一座原尚存在异议，就是毕原。
毕原大概位于郭杜以北长里村到昆明池南丈八沟以西的地方。据说周文王周武王就埋在此地，而在咸阳以北也有一座毕原，而其上的大冢并非真正的周文王等人墓茔。而是毕沅考证于此，后人在没有考证到真正谜底之前也没有纠正而已。
郭杜这里的毕原上也有周穆王墓，还有一座纪念仓颉造字的土台。周武王每次伐纣前都要步行十五里祭奠文王之后才启程。如果文王陵在咸阳原上，是一定不能够的。
西安就这样自古一直被原围拢着，每一座原都有一段难忘的历史，也都有一段可歌可泣的故事。也正是因了这些，让古城西安有着不同凡响的魅力，周秦汉唐的氤氲犹存，也让古城人更加自信大度和从容淡定。
你说是不是生于斯地是幸福的。我也独爱斯地斯城，因原，因古韵，因抹不去的铅华，因着一城文化，半城神仙。
河
万年水，千年城。
绵延不断、湍流不息的河流伴随着人类文明的起源，见证着历史兴衰更迭。
古长安，今长安。长安总是在古老的历史辉煌中扑面而来，挥之不去，触之即飞。
几千年来，人们在这里繁衍、文明在这里生长，长安更是在这些河流之中变迁、发展。长安水的演变辉映着历史的沧桑，记载着华夏儿女的勤劳智慧。
泾、渭、沣、滈、潏、浐、涝、灞河犹如八条盘龙自周秦汉唐以来，和这座拥有十三朝帝都之称又是中华民族文明发源地的长安城结下了不解之缘。
发源于甘肃的定西鸟鼠山的渭河，从天水出甘，经宝鸡沿岐山过咸阳，在西安东北接纳了泾河，一路过渭南穿华州至潼关的港口，投入到了黄河母亲河的怀抱。
关中的名城几乎都受着它的滋养和淫疟。爱它恨它，都离不开它。
渭 河
一路滔滔，在接纳了泾河后留下了美丽的耐人寻味的"泾渭分明"的成语典故，许多人质疑到底是"泾清渭浊"还是"泾浊渭清"，不过在不同历史阶段和不同季节是有变化的，泾渭竟然也难分明，所以人要难得糊涂才对。
姜子牙钓鱼的地方至今让人遐想，不管他用的是直钩还是曲钩，只要有人愿意上钩。
再回来时却已是激流渭水浪遏飞舟的汉高祖。
泾渭分明
泾河发源于六盘山马尾梁，穿过平凉，从长武进陕，在咸阳原引泾水凿郑国渠泾惠渠灌溉咸阳原和关中平原，流过了大地原点，在高陵汇入渭，成为渭河的最大支流。
我不知泾河龙王到底有多大的神力，关于他的传说经久不衰。
沣 河
古长安是中华民族的首善之都，始建立于沣河中游。
沣河是诗经的河，是周礼诞生的地方。蒹葭苍苍，白露为霜。那在水一方的伊人，是否还宛在水中央。
秦岭大梁和天一线，沣河水就自那里蜿蜒而来，海子汩汩的泉水通过灵沼河汇于沣河，聚天地灵气的地方，难怪周文王会把都城选在这里，他站在灵台凝望老百姓在碧叶瑞莲里泛舟，露出喜悦的神情，三千年过去了，一切都在岁月的烟云里流觞。
滈 河
滈河出石砭峪，历经坎坷，流过山涧，流过村庄，淌过御宿川，在蛤蟆滩转了一个弯，一路蜿蜒，时而悄无声息犹如闺中秀女，时而歌声婉丽，带着绝龙岭闻仲自刎的传说，绕过城隍庙，绕过柳青故居，绕过香积寺，和潏河一起汇入梦一般的沣河。
曾经也曾汇入镐池，镐京因此而得名。后来改道一去不复返，留下历史的沧桑连同彪池一起埋在了昆明池底。
潏 河
发源于大峪的潏河是仙人的河，带着终南山隐士的灵气一路奔来。。
春天来了，河面上的冰雪渐渐融化，清澈见底的河水，鸟儿欢快的飞舞，让河边的杨柳树为它梳头，桃花簇拥一起鲜艳开放，蜜蜂飞来飞去，到处是春天的气息。
小桃遇见崔护的地方，让游客纷沓。
夏天晴朗的傍晚，孩童们在河湾里洗澡、游泳，捕鱼、摸蟹。韩符读书的地方，还是否找的见？
农人牵着耕牛在樊川八寺的暮鼓声中缓缓归去。
秋天的潏河野鸭游荡，芦花飘舞。樊川晚浦，隋唐盛景能否再现？
冬天到来，孩子们在河边战战兢兢却又喜悦地学滑冰。杜甫的茅屋在冬风里怎样了？
潏河，故乡的河，童年的河，链接着少陵原神禾原传说的河。
浐河
浐河带着库峪的俊美之气和汤峪河的温泉水一路高歌，过了引驾回，渐趋平和。
它是许多人儿时的玩乐场，是藏匿心底的悄悄故事。
长长的堤岸，宽宽的河床，在少陵原和砲里原地注视下，白白的沙粒，悠悠的水花，成了两岸人栖戏的地方。
长水校尉的儿子苏武小时候就在河里玩耍，看着小鱼俶尔远俶尔近，欢快自由。之后接纳了鲸鱼沟的神话，一路欢歌笑语，奔向北去。
涝 河
发源于鄠邑区静峪垴的西涝河和秦岭梁的东涝河汇合后才有了气势。涝东地肥草美，涝西水波潋滟。
东边适宜民居，后来就成了县城。西边曲波荡漾，文王迁父亲季历陵于此，百姓陂头而居，就是美陂湖的地方。
其实涝河古名"潦"水。《诗经·洞酌》有"洞酌彼行潦"的诗句，意思是"远去挑水潦河边"。西汉辞赋家司马相如的《上林赋》把"潦"列入长安八水。潦后来大概是因为经常积水成涝，改为了涝河，在咸阳北入了渭。
灞河发源于蓝田县霸塬乡，古称滋水，春秋五霸之一的秦穆公称霸后改名霸水。沿途接收了清河、辋峪河、浐河之水，在古城东汇入灞。
隋唐时栽的柳树每到暮春，柳絮飞舞，如同冬雪，又因灞桥是长安东去的要道，所以折柳相送，留下了灞柳风雪的佳话。
王维的辋川田园风光，吕氏兄弟的关学，狄青的兵寨，汉文帝的依山筑陵和一部关中秘史的小说，让这座白鹿原驰名天下。
古上林苑囿里，八水委蛇滋润其里，润泽着大长安。
相当于两个半西湖大的昆明池已初具规模，让西安也就成了杭州；浐灞湿地，鸥鹭翔集，世博园成了百姓的水上乐园；九女冢，季历陵，美陂湖光水色，让游人遐想无边，；南湖泛舟，大唐不夜，醉在水云间。
长安的水，滋润着长安的土地，滋润着古都西安城。
长安八水，水润长安
一方秀水，半城神仙。
长安，长安，魅力无限！
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