莫高窟最大中心塔柱窟具有哪些功用和特点？✅

在中国佛教造像史上，北周是一个值得关注的时代。北周初年，明帝崇信佛教，他延请名僧，广度僧尼。但是到了武帝时期，则重儒术，信谶纬，并于建德三年（公元574年）下令罢佛道二教，令沙门道士还俗，这就是中国历史上的第二次大规模的灭佛运动。由于武帝的灭佛，中原大地并没有留下更多的北周时代的佛教遗迹和佛教造像。然而在远离京洛的敦煌，灭佛运动大约在十年后才波及敦煌。其时敦煌城东的阿育王寺和大乘寺被毁，莫高窟的造窟建寺也受到了一定的影响。但是，敦煌毕竟地处边陲，废佛洪流波及敦煌已成弱势，现仍然保留了16个北周洞窟，其中莫高窟428窟就是最具代表性的洞窟之一。

由于没有留下任何造窟题记或发愿文，因此无法准确判定莫高窟428窟的开窟年代，但根据东壁南侧供养人比丘庆仙的题名和藏经洞出十文献推测，该窟大致开凿于建平公于义出任瓜州刺史期间的保定、建德年间（公元572～577年）。洞窟规模宏大，面积竟达178.38平方米，供养人画像有1198身。由此可推测，该窟是建平公于义与敦煌及其周边百姓共同创建的一个大窟。

1-6-1 释迦造像一铺

龛内塑释迦佛倚坐像。释迦着褒衣博带式袈裟，并塑出层层叠叠的下摆，僧祇支上系带。龛外塑胁侍菩萨。龛柱作束帛形，龛檐画忍冬纹和火焰纹。

北周莫高窟438窟西壁

1-6-2 弟子迦叶

塑像紧贴龛壁，是莫高窟最早的迦叶造像。迦叶消瘦的身形、眉间的皱纹以及突显的胸骨，体现了苦行僧的艰辛，天真的微笑又流露出一个老者的乐观和豁达。

北周莫高窟439窟西壁

1-6-3 胁侍菩萨

菩萨面形丰圆，嘴角略带微笑，眉宇间露出孩童般的稚气。从开裂的颈部可以看出头部原为模制。

北周莫高窟438窟西壁

洞窟的平面呈方形，前部凿出人字坡天井，后部开设中心方柱，方柱四面开龛。塑像的色彩鲜艳，很明显经过了后代重新妆彩，但是在造型上却基本保留了北周时代的原状。四面龛内外的塑像大致相同，以东向龛内外的塑像为例，龛内塑结跏趺坐如来像，龛外以树木枝条为骨架塑出双树，表示释迦牟尼于菩提树下成就佛道。释迦牟尼像身披通肩袈裟，胸襟广开，僧祇支自左肩斜披右肋，无系带。最大的特点是，袈裟的末端不似早期如来像抛向左肩（身后），而是搭在左前臂上。这种袈裟末端结于左前臂的造像还见于432窟（西魏）、439窟、442窟、290窟、297等窟。而在中原和南方地区，这种形式的造像早见于四川博物馆藏南朝齐永明元年（公元483年）铭佛坐像和云冈石窟的16窟、5窟、6窟、11窟、13窟以及龙门石窟的莲花洞等石窟，麦积山石窟中也比比皆是，说明了这是传自中原地区的一种新的造像形式。龛内两侧塑阿难、迦叶二弟子立像，皆内穿僧祗支外着袈裟。龛外树下塑菩萨立像，均头戴宝冠，上身赤裸，肩披天衣，下身着裙，趺足立于莲台之上。

1-6-4 中心塔柱造像

此窟是莫高窟最大的中心塔柱窟，中心塔柱正面开圆券大龛，内塑释迦说法像和弟子阿难、迦叶。龛外浮塑双树和胁侍菩萨，表示释迦牟尼于菩提树下说法。其他三面的造像与正龛大同小异，造像的色彩为后代重新妆彩。

北周莫高窟428窟

北周时代的造像特点是，主尊造像的袈裟下摆厚重而繁缛，可从中观察到内外两层。僧祇支有斜披和交叉式两种，其中以前者为多。有系带和不系带两种，以系带的居多。在造型上，大多面形方圆，头大而身短，两肩平直肩头浑圆。虽然两手大多已失，但从扬起的右掌和略见下倾的左臂看，原来应该作施无畏印和与愿印，也是自北魏以来主尊造像的固有印相。菩萨像的天衣或呈“X”字形穿环于腹前，或披肩绕臂于腹前作双U字形，但天衣末端却恢复了北魏期旧有的表现形式，没有了西魏时期那尖锐的三角形。此外，在主尊像的两侧还出现了弟子像（290窟、297窟、439等窟），从而构成了一佛二菩萨二弟子五尊像。弟子像侍立在佛的左右，多数在佛的左边塑老者迦叶，右边塑少年阿难，在许多造像身后的龛内还画弟子像八身，以绘塑结合的形式共同表现释迦和他的十大弟子。

敦煌之最

★莫高窟最大的中心塔柱窟

莫高窟428窟是北周的代表性洞窟之一。前室窟檐已毁，南、北、西壁尚存，绘有五代时期的壁画，甬道上绘有曹议金父子的供养像，说明前室在五代时曾重修过。主室保存完整，宽10.8米，进深13.75米，总面积约为148平方米。窟顶前为人字坡，后为平棋顶，后部中央是方形中心塔柱，宽2.5米，高达5.7米。塔柱四面各开佛龛，彩塑佛、菩萨等。四壁未开龛，全为壁画，且均为北周时期的原作。此窟堪称莫高窟规模最大、保存最完好的中心塔柱窟。

1-6-5 影塑千佛

窟内四壁上层贴影塑千佛1098身，是莫高窟保存影塑千佛最多的洞窟。千佛为模制，着通肩袈裟，结跏趺坐，作禅定印。右上方留有书写佛名的榜题。袈裟以白、红、青、黑四色有规律地重复渲染。

北周莫高窟428窟北壁西侧上部

1-6-6 释迦牟尼与弟子阿难

释迦牟尼着红色通肩袈裟，质地厚重，袈裟的衣角呈三角形，以阶梯式的手法塑出衣纹。在龛内两侧，依壁塑弟子阿难和迦叶，聪明的阿难和老成的迦叶被塑造得活灵活现，欲脱壁而出。

北周莫高窟290窟

中心柱东向龛内

1-6-7 胁侍菩萨

菩萨戴花冠，面形丰圆，两臂修长。披天衣，上身赤裸，着裙。以白色表现肌肤，红色染裙，青色描绘天衣以彩绘的形式表现天衣末端部分。

北周莫高窟290窟

中心柱南向龛外西侧

1-6-8 神王

神王人面而竖两角，肩生羽翼，带腕钏项饰，胸腹部画旋毛，手生四爪，足分两趾，奋臂凌空飞翔，护卫佛法。

北周莫高窟297窟

西壁龛楣北侧

1-6-9 弟子迦叶

迦叶眉头紧蹙，两眼深陷，面带微笑，启唇欲语。生动的表情和概括的表现手法体现了塑匠的造型技艺。眉上的皱纹和颈下的胸骨用土红色描绘，衣纹用阶梯式的手法塑造。

北周莫高窟297窟西壁龛内北侧

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