行走嘉禾 |郴州的这个古村居然隐身了1000多年了
千年古村-雷公井村
湖南省嘉禾县晋屏镇的雷公井村历史久远。据史书记载,1429年初春时节,李氏先祖嗣应公从嘉禾古城禾仓堡翻过山路,来到晋屏山下的一处开阔之地放鸭,然后在一座小山边搭起一座茅屋定居,取名喜鹊屋。喜鹊屋刚搭好,便见空中雷声隆隆,寻着雷声出门而去,发现在不远处的塘边,一湾泉水随着雷声汩汩而出。此后应公每天在此取水,故名曰雷公井村。如今,雷公井村辖雷公井、竹山脚、高树脚 3个自然村,8个村民小组。总面积1.4平方公里,耕地43.6公顷,居民252户、1136人。
该村民怀着对祖先的敬仰之情,对传统古村落及其建筑的保护高度重视,形成了连片保护、相对完整的保护格局,传统古建筑占村庄建筑总面积的比例达40 %。2015年6月,雷公井村被列湖南省传统村落。目前,正在申报国家级传统村落。
雷公井村的古村落基本连片,浑然一体,保存完好,是目前保存为数不多的古民居集中区域。古民居主要由祠堂、礼塾、民居、古桥、古井、古商道、路亭等构成。其建筑选址于山水之间,村落结构与造型师法自然。巷道、溪流、建筑、清泉布局紧凑通融,村落空间变化韵味有致。
建筑为典型的湖南民居建筑群体,由堂屋、大屋、四合院三种古民居组成。村落内古建筑结构简单、节约,建筑装饰色调素雅、淡秀。是中国传统风水学具体应用的典型代表。古祠村前排列,86栋明清古民居浑然一体,规模宏大;茶马古驿道穿村而过,清泉从村后雷公井经小溪绕村而下。村内3000余米的石板路连通大街小巷,亭、阁、古私塾、古居宅院建筑保存齐全,板桥、古井、石板路、供排水等布局机巧,自然天成。
雷公井古村选址遵循“枕山面屏”的理想风水模式,村落整体背山朝阳,随坡就势,藏风聚气。村落依清泉而建,水绕村而流,在充沛日照和开阔视野的前提下,又可获得灌溉、洗涤、防火等便利。这种择地选址理念与方法,具有浓厚的中国传统环境“风水学”理论研究价值,体现了“风水学”崇尚自然、奉行“天人合一”的人文格局。该村背倚逶迤南岭,面临干顷良田,古村后山龙脉源自南岭山脉,视野开阔,突显中庸仁和之度;面朝九老峰,层层叠叠,有奇峰来朝,秀案来供之相,左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武四向相合,有很高的历史传承价值和丰富的民间文化内涵,很值得保护和发掘。
古村有6堂,分别为应公堂、教耕堂、伴嫁堂、红军堂、尚武堂、尝新堂。
伴嫁堂
伴嫁堂全称为“嘉禾伴嫁歌舞展示堂”。嘉禾自古就有“唱娘娘”(即伴嫁)之婚俗。据同治版《嘉禾县志》载:“嫁女前夕,具酒馔,集妇女歌。歌阙,母女及村姑伯姨相向而哭,循叠相继,达曙乃止”。“北有兰花花,南有伴嫁歌”,《春天的故事》作曲者王佑贵在嘉禾采风时这样评价嘉禾伴嫁歌。嘉禾人民在劳作时爱唱歌,会唱歌,现在收集的民歌有三千多首,仅伴嫁歌就有1300多首。而嘉禾民歌的故事和内容,既反映了嘉禾独特的婚庆风俗,更折射出了劳人民不畏艰辛、创业创新的精神。
尝新堂
尝新堂是嘉禾独特民俗尝新节的集中展示场所,也是传承嘉禾美食文化的重要基地。嘉禾尝新节,以稻米尝新为由头,以节庆活动方式纪念神农教耕,共享劳动成果和地方美食,同时寄托人们怀念先祖、敬奉尊长、向往美好生活的愿望。
红军堂
红军堂是雷公井古村特有的红色文化基地,也是嘉禾重要的爱国主义教育基地之一。1934年8月,任弼时、萧克、王震率领的红六军团途经嘉禾,在雷公井村休整一天一夜。村民热情迎接红军,给红军送粮送物,还给红军当向导。同年11月,红一方面军第三、第八军团过境嘉禾,与国民党部队激战。村民冒险支援红军,抢救伤员,给伤员扛枪。战后,村民将55位红军伤员秘密转移到蓝岭山治疗。电视剧《浴血罗霄》在嘉禾拍摄时,摄制组选定村民李光辅的老屋为拍摄景点之一,以此再现当年深厚的军民鱼水之情。
教耕堂
尚武堂
尚武堂,是展现雷公井族人尚武品格,弘扬不畏艰险、奋发进取精神的重要基地。雷公井族人不仅重视教育兴村,而且积极发扬尚武精神,不向任何强权低头,敢于战胜困难、战胜敌人、除强扶弱。尤其是在旧民主主义和新民主主义革命斗争中,雷公井的一大批仁人志士投身革命,勇于流血牺牲,留下了可歌可泣的事迹。
雷公井族人不仅重视教育兴村,而且积极发扬尚武精神,不向任何强权低头,敢于战胜困难、战胜敌人、除强扶弱。尤其是在旧民主主义和新民主主义革命斗争中,雷公井的一大批仁人志士投身革命,勇于流血牺牲,留下了可歌可泣的事迹。
原创摄影作品:何竟成
网名:何乐而不为
摄影专业网站“协众网”纪实版版主,中国人民银行文联湖南省分会摄影协会理事,湖南省老摄影家协会会员,郴州市摄影协会会员。
图文编辑:行走君
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