山东最低调道观 坐拥606吨全国最大石鼎 据说许愿很灵却少有人知
临沂蒙山，是国家5A级旅游区沂蒙山的主体和东夷文化的中心发源地，境内风光秀丽，气势磅礴，尤其长寿文化由来已久，早在西周时期，颛臾王就曾在此主祭山神。坐落在蒙山南麓平邑县境内的万寿宫，原名古蒙祠，作为最初祭祀山神的庙宇，距今已有近千年的历史。
据记载，公元前11世纪，周成王封伏羲的后代为颛臾王，以主祭蒙山。可由于颛臾王在当地的威望很高，去世以后蒙山周围的民众历代都建庙祭祀他。北宋宣和五年，宋徽宗赵佶封古颛臾王为英烈昭济惠民王，并将古蒙祠改名为“英烈昭济惠民王庙”。
由于宋代盛行道教，颛臾王庙被改为道观，后易名万寿宫。山门外一座宏伟壮丽的万寿坊，高16.6米、横跨18.8米，仅以四根石柱支撑。石坊上雕刻着游龙戏凤、盘虎坐狮等栩栩如生的精美石雕，体现了沂蒙人民祈愿“福寿万年”的美好祝愿，被誉为“蒙山第一山门”。
万寿宫不但是攀登山东省第二高峰——蒙山龟蒙顶的起点，也是山江北地区规模最大的一座道观。整座建筑群占地120亩，共分为三进院落，楼阁殿宇分布有序，最鼎盛时期，宫内道众多达310人，明代诗人王世贞曾在诗中称赞：“霞矗黄金界，虹飞白玉桥。帝居开显赫，天路入岧峣。”
跨过放生池畔的石桥，前方正对的是山神殿，殿内供奉着蒙氏的始祖、蒙山山神颛臾王。《中华万姓溯源》一书中对蒙姓的解释：“因主持蒙山祭祀之人，遂以蒙为氏。”蒙山也因此被称为蒙氏发族的圣地。数千年来，蒙山祭祀颛臾王的活动虽时有中断，但祭典犹在。
山神殿后面，便是万寿宫的主殿——玉皇殿，殿前院落两侧分别栽种着文冠果树和古槐各一株，其中古槐的树龄已有500余年。此外，院落里还栽种有乔松古桧700余株，置身其间，如临洞宫仙府，千百年来吸引着无数抱道之士来此修行，香火也一直长盛不衰。
据金章宗承安五年（1200年）的《蒙山祈雨记》记载：万寿宫道士贾文应当地官府及百姓之请，在龟蒙顶举行求雨仪式，不一会儿果然大雨普降农田，旱情得到缓解。朝廷大喜，下诏在万寿宫内为贾文兴建了一座三清殿，它也是万寿宫内唯一的双层建筑。
在三清阁的西面，还保存着众多古老的石碑，在静静诉说着万寿宫的悠悠历史。其中一块最珍贵的石碑刻于宋神宗熙宁八年（1075年），碑文记载了朝廷册封颛臾王为潜应侯之事。还有一块刻于明万历三十三年（1605年）的石碑，记载了朝廷加封颛臾王为英烈昭济惠民王之事。
在万寿宫外的蒙山文化广场上，矗立着一尊用纯天然黑墨玉青石制作的“福寿康宁鼎”。它的直径6.19米、高9.99米，宝鼎的顶部两耳高耸，三足下还各有一只赑屭托住。据介绍，该石鼎重达606吨，共用石料近500方，是目前我国体积最大、最高的石鼎。
“福寿康宁鼎”充分展现了蒙山龟蒙景区深厚的福寿文化底蕴，鼎身造型上圆下方，寓意天圆地方，由于道家对数字三和九极为推崇，三个鼎足上面分别对应了“福、康、宁”三字，在石鼎顶部还雕刻着999个“寿”字，寓意健康长久、万寿无疆。
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