万里京运第一站，在云南这个叫白雾村的地方
明清时期，从东川矿区采下来的铜运到金沙江畔的象鼻岭，由马帮驮着去东川府换官牒。然后马帮沿昭通、大关、盐津进入四川宜宾，在泸州卸货。马帮的任务完成了，铜被装上小船，从川西坝子出三峡，到大运河口起碇。满载东川铜的大船北上至南京、天津，最后运抵京城由户部铸币。这便是历史上著名的万里京运，而在距离会泽县城不到三十公里的娜姑镇白雾村，便是万里京运的第一站。
文/包倬
千年驿站
莽莽群山上，车窗外很难看到一点绿色。放眼之处皆荒凉，该是历史上大量砍伐树木炼铜所致吧？我断想。一个多小时后，汽车在“猩猩山”的半山腰停下。此时，展现在我们面前的是山脚白雾坝子里的数百亩稻田。中秋将近，丰收之歌已然响起。转身仰望“猩猩山”，耸入云霄的山头，似古猿仰望苍穹——山名由此而来。
进入白雾村，村中有街叫白雾街。这条长468米，宽4-9米不等的一字街上，今天仍然保持着滇东北山区集镇的风貌和独特情趣。地摊或商铺里，卖的都是些日常生活用品，吃的穿的，玩的用的。
曾经，这里既是西汉时期司马相如开辟的“西南夷道”上的重要驿站，又是明清时期的“万里京运第一站”。明清时期，云南产铜量占全国的80%，而东川府（含会泽县和巧家厅）占全省的72%，东川府是滇铜最大的集散中心和铸币中心以及铜产品加工中心。东川府的铜，每年额定600万斤，运至京城供宝源、宝泉两局铸币，称为“京运”。
“京运”之铜或先集散白雾，或通过白雾运到昭通，转往四川，最后由水路北上京城。南铜北运的京运古道，运距之长，运量之大，实属罕见，东川府的铜也因此成为明清两个封建王朝的主要经济支柱之一。
利之所在，趋之若鹜。一时之间，作为“京运”第一站的白雾村，云集了来自全国各地的富商大贾、贩夫走卒和矿工匠人。据《娜姑文物志》载，清康熙、雍正、乾隆年间，在白雾村这片土地上，垦农田、劝农耕、开山路、筑城墙、凿石洞、建寺观、办学之风尤为盛行。久而久之，人们在此安居，于是便形成了今天的白雾村。如今的白雾村，很多村民的家谱里，还明确记载着自己的祖籍，有的来自江西，有的来自湖南。
白雾村因铜运而繁盛，走在白雾街上，人们根本不用去资料典籍里苦苦追寻这个昔日古集市的历史，一字街上那些鳞次栉比的会馆、寺庙、马店、青楼、驿站，便是最好的见证。在白雾街保护规划的0.53平方公里的面积上，现存的古建筑就有16处。目睹这些散发着历史气息的古建筑，我们仿佛又回到了驼铃声声、商贾络绎的马帮运铜时代。
昔日繁华
站在古朴的白雾村头，呼吸的似乎还是数百年前的空气，迈开脚步，我们开始走访村中老人，试图通过他们的回忆，还原这个古集市的昔日辉煌。
村东头“得胜桥”边的茅草屋里，当年居住着81岁的陈姓老人。他告诉我们，他的祖籍是湖南，祖上到此经营棉花生意，距今已是三百多年，他是第7代孙。他家门前是当年马帮行走的古道，“马帮驮各种东西，有驮铜的，驮盐的，也有驮‘荆州纱’的。由于马太多，把路踩坏了，所以用石头镶了起来。”
在老人的记忆中，马帮最多的时候，住满了白雾街的所有马店（一店可住12匹或15匹）。那时候的白雾街，天天赶集，有钱人穿青布长衫，年轻人穿蓝色衣服，里面套白色的，穿来自昭通的麻制草鞋，而老百姓则穿短襟。铁匠铺、酒坊、染坊、烟馆、青楼一应俱全。而夜晚，这里更是热闹非凡，赶马人卸下货物，在“得胜桥”边开怀畅饮，以此洗去一天的疲惫。甚至连那些贩夫走卒，也在夜晚的“得胜桥”边，饮上一碗当地自酿的烈酒。陈姓老人的父亲，正是一家酒坊的掌柜。
夜晚的白雾村，灯笼挂在庙门前，由村里人轮流负责香油钱，人们将灯笼叫“天灯”。
一位邹姓老人说，他的祖籍是江西。祖上到此，是为了寻找一种叫“土子”的矿石。这种石头有黄豆或玉米粒大小，埋在地下，是绘制瓷器花纹的主要原料。他的祖上找到这种叫“土子”的矿石后，直接交给景德镇，其次，他们家还经营着一个中药铺。
在他记忆中，马帮当数抗战期间最热闹。那是匪患不断的乱世，一般的马锅头不敢轻易动身，他们得跟在某些有势力的马帮后面。
“一般是几十匹马进寨，头马脖上戴着‘喤啷铃’，第二匹戴的是核桃般大小的铃铛，马背上插着旗子，马帮从云峰古道上下来，进入白雾坝子，浩浩荡荡。那些运铜的马帮，把铜用大箱子装起来，一般是几十匹马同时进寨。”在马帮的队伍里，还有一前一后两面锣，在行走过程中起着联络作用。当时的白雾街，除了供一般赶马人住宿的普通驿站外，还有“官厅”，相当于现在的宾馆，只有东川府的府官才能在里面住。
而事实上，白雾街的辉煌绝不仅仅只停留在几个老人的回忆之中，他们更多地是向外人讲述关于这个村庄口口相传的历史：蜀汉建兴三年（公元225年），诸葛亮南征，从四川会理东行，五月渡泸跟踪追击孟获，铁马金戈，行伍匆匆，穿白雾村而过;晋愍帝建兴二年（公元314年），成都李雄遣叔父李骧兵犯宁州（曲靖），宁州刺史王逊派大将姚岳率师拒敌，从白雾经过；清同治元年（公元1862年）9月，太平天国翼王石达开率部西征，曾驻扎白雾村……在今天的白雾村西北方圆约十公里的地方，还留有太平天国西征军驻军遗址。
寺院和会馆
三圣宫，亦称文庙，位于白雾街中段北侧，坐北朝南，占地面积1991.4平方米，庙内正梁上书有“大清国云南布政使司东川府政堂大清嘉庆二十四年仲秋”的墨宝。原大殿内正中塑关羽，两侧为关平、周仓像，左边供孔子牌位，右边塑文昌帝君，故名“三圣宫”。据村里人介绍，该庙自建成以来，均为学子就读之所，原白雾街民间文化团体“崇正学社”亦在这里活动。
白雾村的古建筑中，目前只有三圣宫是维修过的，其余的均保持着原样，用一派破败沧桑见证着辉煌。维修过的三圣宫，仅魁阁屋脊作过修改，其余均保持着原貌。2007年，这里是道教活动场所。主持名叫李理春，昭通鲁甸人，1989年在陕西楼观台入教，曾到过北岳恒山、北京白云观。除了负责三圣宫里的大小事务外，李理春和师兄每天诵经，早晚一次。当然，偶尔也还练练功。聊到兴起时，李理春拿出宝剑练了起来。他说自己是龙门派第22代徒弟。
因为地处驿站，白雾村不但迎送着马帮和人，还接纳着外来文化和宗教，早在清光绪九年（公元1883年）这里就建起了一座教堂。而沿着白雾村西约十公里处的云峰古道而上，则有一座始建于清康熙四十七年（公元1708年）的古庙“云峰寺”。云峰寺坐北朝南，原为两进四合院建筑，在中轴线上排列有山门、圣武大殿、魁阁、观音庙和祖师殿，东西两侧有厢房。寺内有两棵高大的古柏，民间传说为永乐年间所植。
回到白雾村，一字街从东往西能看到通海会馆、云南会馆、楚黔会馆、湖广会馆和江西会馆。这里的会馆除了用作某一个相同籍贯的人们的活动场地之外，还供奉着自己家乡的神。其中以湖广会馆、江西会馆和通海会馆最为著名。这些现存的会馆都有着悠久的历史，有的始建于明末，建筑风格至今保留着明朝遗风。
乡村档案
白雾村距会泽县城19公里，距娜姑镇8公里。海拔1920米，年平均气温13.7摄氏度，总面积9.1平方公里。所辖7个自然村，下辖13个村民小组，有1656户，人口6339人。现有小学1所。白雾村历史格局完整，古建筑、民居完好，几乎没有经过后人的维修，呈一派沧桑原始风貌。
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